أي عبد من المسلمين سببته أو شتمته فليكون ذلك له زكاة وأجرًا

حديث: أي عبد من المسلمين سببته أو شتمته فليكون ذلك له زكاة وأجرًا

عن جابر بن عبد اللَّه يقول: سمعتُ رسول اللَّه ﷺ يقول: «إنّما أنا بشر، وإنّي اشترطت على ربيّ عز وجل: أي عبد من المسلمين سببتُه أو شتمتُه أن يكون ذلك له
زكاةً وأجرًا».

صحيح: رواه مسلم في البر والصلة (٢٦٠٢) من طرق عن حجّاج بن محمد، قال: قال ابن جريج: أخبرني أبو الزبير، أنّه سمع جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن جابر بن عبد اللَّه يقول: سمعتُ رسول اللَّه ﷺ يقول: «إنّما أنا بشر، وإنّي اشترطت على ربيّ ﷿: أي عبد من المسلمين سببتُه أو شتمتُه أن يكون ذلك له
زكاةً وأجرًا».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
الحديث الشريف:
عن الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول: سمعتُ رسول اللَّه ﷺ يقول: «إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، وَإِنِّي اشْتَرَطْتُ عَلَى رَبِّي ﷻ: أَيُّ عَبْدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ سَبَبْتُهُ أَوْ شَتَمْتُهُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ لَهُ زَكَاةً وَأَجْرًا».
رواه الإمام مسلم في صحيحه.

الشرح الوافي:

# 1. شرح المفردات:

● إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ: "إنما" أداة حصر، أي أن حقيقتي وحالي أني إنسان مثلكم، لي طبائع البشر من الغضب والرضا وغير ذلك.
● اشْتَرَطْتُ: طلبت واتفقت مع ربي على عهد وشرط.
● سَبَبْتُهُ: أي أَذْكُرُهُ بلساني بقبيح الكلام أو عيبه.
● شَتَمْتُهُ: وهو أبلغ من السب، ويكون بالانتقاص والذم الشديد.
● زَكَاةً: تطهيرًا وتنميةً لخيره وثوابه.
● أَجْرًا: ثوابًا من الله تعالى يزيد في حسناته.

# 2. المعنى الإجمالي للحديث:

يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه بشر قد يغضب أحيانًا فيسب أو يشتم من يستحق ذلك تأديبًا وزجرًا عن المعصية، ولكنه اشترط على ربه أن يجعل هذا السباب أو الشتم الذي يصدر منه -وهو المعصوم من الخطأ في التبليغ والدعوة- ليس إهانة أو انتقاصًا لذلك المسلم، بل يكون سببًا في تطهيره من ذنوبه وزيادة أجره عند الله، كأنه زكاة لنفسه تطهره وترفع درجاته.

# 3. الدروس المستفادة والعبر:

● بشرية النبي صلى الله عليه وسلم: فهو يعتري عليه ما يعتري على البشر من الغضب والرضا، ولكن غضبه ليس للهوى، بل لله تعالى.
● رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بأمته: حتى عندما يعاقب أو يؤنب، فإنه يريد الخير والصلاح لهم، ويسأل الله أن يجعل ذلك في ميزان حسناتهم.
● أن سب النبي صلى الله عليه وسلم أو شتمه لا يخرج عن كونه تأديبًا وليس انتقامًا شخصيًا.
● فضل الله تعالى على هذه الأمة: حيث جعل حتى التأديب والزجر سببًا للمغفرة والثواب إذا صدر ممن هو معصوم في شرعه.
● الحث على التأدب مع المسلمين: فإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم وهو المعصوم يطلب من ربه أن يجعل سبابه أجرًا، فكيف بحالنا نحن الذين نخطئ؟ علينا أن نحذر من أذية المسلمين باللسان.
● أن من سبّه النبي صلى الله عليه وسلم أو شتمه لا يهلك، بل يكون ذلك خيرًا له إذا تاب وأناب.

# 4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث من أعلام نبوته صلى الله عليه وسلم، حيث أخبر عن شرط اشترطه على ربه فأجابه الله إليه.
- ليس معنى الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم يسب المسلمين indiscriminately (عشوائيًا)، بل ذلك في حالات التأديب والزجر عن منكر.
- يستفاد منه أن تأديب العالم والوالد والمعلم إذا كان المقصود منه الإصلاح، فإنه لا يؤثر على محبة المأخوذ له، بل قد يكون سببًا في رفعة درجاته.
- ينبغي للمسلم إذا سبه أحد أو شتمه أن يتذكر هذا الحديث، فيحتسب الأجر عند الله، ويصبر على الأذى.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في البر والصلة (٢٦٠٢) من طرق عن حجّاج بن محمد، قال: قال ابن جريج: أخبرني أبو الزبير، أنّه سمع جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 754 من أصل 1075 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أي عبد من المسلمين سببته أو شتمته فليكون ذلك له زكاة وأجرًا

📜 حديث: أي عبد من المسلمين سببته أو شتمته فليكون ذلك له زكاة وأجرًا

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أي عبد من المسلمين سببته أو شتمته فليكون ذلك له زكاة وأجرًا

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أي عبد من المسلمين سببته أو شتمته فليكون ذلك له زكاة وأجرًا

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أي عبد من المسلمين سببته أو شتمته فليكون ذلك له زكاة وأجرًا

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية