خاتم فضة في يمينه فيه فص حبشي

حديث: خاتم فضة في يمينه فيه فص حبشي

عن أنس بن مالك أن رسول الله ﷺ لبس خاتم فضة في يمينه، فيه فصّ حبشي، كان يجعل فصه مما يلي كفه.

صحيح: رواه مسلم في اللباس (٦٢: ٢٠٩٤) من طرق عن طلحة بن يحيى (هو الأنصاري ثم الزرقي) عن يونس، عن ابن شهاب، عن أنس قال: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن أنس بن مالك أن رسول الله ﷺ لبس خاتم فضة في يمينه، فيه فصّ حبشي، كان يجعل فصه مما يلي كفه.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الشريف الذي ذكر رواه الإمام مسلم في صحيحه، والإمام البخاري في الأدب المفرد، وغيرهم، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، خادم رسول الله ﷺ، وهو حديث صحيح.
وفيما يلي شرحه وبيانه على النحو التالي:

أولاً. شرح المفردات:

* لَبِسَ: أي وضع في يده واتخذه.
* خَاتِمَ فِضَّةٍ: حلقة مصنوعة من معدن الفضة، وكان يُقصد به الختم لتوثيق الرسائل والكتب.
* فِي يَمِينِهِ: في يده اليمنى.
* فَصٌّ: حجر كريم يُرصَّع في الخاتم للزينة.
* حَبَشِيٌّ: من أرض الحبشة (إثيوبيا اليوم)، وكانت الأحجار الكريمة من الحبشة معروفة وجيدة.
* مِمَّا يَلِي كَفَّهُ: أي كان ينزل الحجر أو الفص إلى جهة راحة اليد (باطن الكف) وليس إلى جهة أطراف الأصابع.

ثانياً. شرح الحديث:

يخبرنا أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتماً من الفضة، ووضعه في يده اليمنى. وكان هذا الخاتم محلى بحجر كريم من نوع موجود في الحبشة. وكان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم وعادته أنه عندما يلبس الخاتم، يجعل جهة الحجر (الفص) متجهة إلى داخِل كفه (راحة يده) وليس إلى الخارج.
الحكمة من اتخاذ الخاتم:
اتخذ النبي ﷺ الخاتم ليس للزينة primarily، بل لأن الملوك والزعماء حول الجزيرة العربية كانوا لا يقبلون الرسائل إلا إذا كانت مختومة بخاتم، فصارت الحاجة إليه ضرورة للتواصل الرسمي و إقامة دعوة الإسلام. وقد نُقش على الخاتم ثلاثة أسطر: (محمد) في الأعلى، و(رسول) في الوسط، و(الله) في الأسفل، ليكون ختمه عليه الصلاة والسلام معروفاً ومميزاً.
الحكمة من جعل الفص مما يلي الكف:
ذكر العلماء عدة حكم لهذه الهيئة، منها:
1- التواضع: حتى لا يظهر الزينة والفخامة بشكل بارز للعيان، فجعل الفص إلى الداخل أخفى للزينة.
2- الحماية: لحماية الفص الكريم من الصدمات والاحتكاك مما قد يعرضه للخدش أو الكسر.
3- التيسير في الختم: عندما يريد أن يختم به على الشمع أو الطين، يكون من السهل عليه ضغطه وهو متجه إلى كفه.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- جواز اتخاذ الخاتم من الفضة للرجال: هذا الحديث أصل في إباحة لبس خاتم الفضة للرجال، وهو إجماع من أهل العلم. وأما الذهب فقد حرمه النبي ﷺ على ذكور هذه الأمة تحريماً قطعياً.
2- التواضع في الزينة: حتى في الأمور المباحة، كان هدي النبي ﷺ التواضع وعدم التكلف وإظهار الزينة بشكل مبالغ فيه.
3- استخدام الوسائل المتاحة لنشر الدعوة: حرص النبي ﷺ على اتخاذ أسباب التواصل المعروفة في زمانه (كختم الرسائل) لإبلاغ رسالة الإسلام، مما يدل على أهمية استخدام الوسائل المشروعة والفعالة في الدعوة إلى الله.
4- مراعاة المناسبات والحكمة: أفعال النبي ﷺ ليست عشوائية، بل كلها حكمة وموعظة، حتى في كيفية لبس الخاتم.
5- الإتْباع لا الابتداع: كان الصحابة رضوان الله عليهم يقتدون بهذا الهدي، فيلبسون الخواتم في اليمين ويجعلون الفص إلى داخل الكف اقتداءً بالنبي ﷺ.

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:

* كان هذا الخاتم بعد هجرة النبي ﷺ إلى المدينة.
* بعد وفاة النبي ﷺ، انتقل الخاتم إلى أبي بكر الصديق، ثم إلى عمر بن الخطاب، ثم إلى عثمان بن عفان رضي الله عنهم أجمعين.
* في عهد عثمان، سقط الخاتم في بئر أريس ولم يعثر عليه، فحزن الناس حزناً شديداً، وصنعوا خاتماً على مثاله.
* استناداً إلى هذا الحديث، ذهب جمهور العلماء (الشافعية والحنابلة وغيرهم) إلى أن الأفضل للرجل لبس الخاتم في اليد اليمنى، وهو قول الإمام مالك. بينما ذهب أبو حنيفة إلى أنه في اليسار. والأمر فيه سعة، ولكن الأفضل هو اتباع السنة في لبسه في اليمين.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في اللباس (٦٢: ٢٠٩٤) من طرق عن طلحة بن يحيى (هو الأنصاري ثم الزرقي) عن يونس، عن ابن شهاب، عن أنس قال: فذكره.
عن علي بن أبي طالب أن النبي ﷺ كان يلبس خاتمه في يمينه.
صحيح: رواه أبو داود (٤٢٢٦) والترمذي في الشمائل (٩٠) والنسائي (٥٢٠٣) وأبو الشيخ في أخلاق النبي (ص ١١٠) وصححه ابن حبان (٥٥٠١) كلهم من طريق سليمان بن بلال، حدثنا شريك بن عبد الله بن أبي نمر، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبيه، عن علي قال: فذكره. وإسناده صحيح.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1092 من أصل 1279 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: خاتم فضة في يمينه فيه فص حبشي

📜 حديث: خاتم فضة في يمينه فيه فص حبشي

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: خاتم فضة في يمينه فيه فص حبشي

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: خاتم فضة في يمينه فيه فص حبشي

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: خاتم فضة في يمينه فيه فص حبشي

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية