كان النبي ﷺ يتختم في يمينه

حديث: كان النبي ﷺ يتختم في يمينه

عن عبد الله بن جعفر قال: كان النبي ﷺ يتختم في يمينه.

حسن: رواه الترمذي في السنن (١٧٤٤) وفي الشمائل (٩١) والنسائي (٥٢٠٤) وأحمد (١٧٥٥، ١٧٤٦) كلهم من طريق حماد بن سلمة قال: رأيت ابن أبي رافع، يتختم في يمينه، فسألته عن ذلك، فقال: رأيت عبد الله بن جعفر يتختم في يمينه، وقال: كان النبي ﷺ .

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن عبد الله بن جعفر قال: كان النبي ﷺ يتختم في يمينه.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي رواه عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما قال: "كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ".
### أولاً. تخريج الحديث
هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، والإمام الترمذي في جامعه، والإمام أبو داود في سننه، وغيرهم. وحسنه عدد من أهل العلم.
### ثانياً. شرح المفردات
● يَتَخَتَّمُ: أي يلبس الخاتم. والتختم: لبس الخاتم.
● فِي يَمِينِهِ: أي في يده اليمنى.
### ثالثاً. شرح الحديث
يخبرنا الصحابي الجليل عبد الله بن جعفر بن أبي طالب رضي الله عنهما أن النبي ﷺ كان يلبس خاتمه في يده اليمنى.
وهذا يدل على استحباب لبس الخاتم، وأن موضعه في اليد اليمنى هو السنة النبوية. وقد كان خاتم النبي ﷺ من فضة، ونقش عليه "محمد رسول الله".
### رابعاً. الدروس المستفادة والفقه في الحديث
1- مشروعية لبس الخاتم للرجال: دل الحديث على جواز لبس الخاتم للرجال، بل استحبابه إذا كان للزينة المباحة أو للاستفادة منه في التختم به لختم الرسائل ونحو ذلك.
2- مكان لبس الخاتم للرجال: السنة أن يلبس الرجل خاتمه في اليد اليمنى، كما هو ظاهر هذا الحديث. وهذا هو مذهب جمهور العلماء من المالكية والشافعية والحنابلة.
3- الفارق بين الرجل والمرأة في مكان اللبس: يستحب للرجل أن يلبس الخاتم في يمينه، بينما تستحب للمرأة أن تلبسه في شمالها؛ لأن اليمين للرجال أشرف، والشمال للنساء أخفى وأستر.
4- جواز التحلي بالفضة للرجال: كان خاتم النبي ﷺ من فضة، مما يدل على جواز التحلي بالفضة للرجال، بينما يحرم عليهم التحلي بالذهب.

خامساً:

فوائد إضافية
- كان النبي ﷺ يلبس الخاتم أحياناً ويتركه أحياناً، فليس لبسه على سبيل الدوام والوجوب، بل هو من الأمور المباحة المستحبة.
- ينبغي للمسلم إذا لبس خاتماً أن يتجنب التكبر والخيلاء به، وأن يبتعد عن صور المحاذير الشرعية كالتشبه بالكفار أو النساء.
- يستحب أن يكون نقش الخاتم مما فيه ذكر الله تعالى أو اسم صاحبه ليعرف به.
والله تعالى أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الترمذي في السنن (١٧٤٤) وفي الشمائل (٩١) والنسائي (٥٢٠٤) وأحمد (١٧٥٥، ١٧٤٦) كلهم من طريق حماد بن سلمة قال: رأيت ابن أبي رافع، يتختم في يمينه، فسألته عن ذلك، فقال: رأيت عبد الله بن جعفر يتختم في يمينه، وقال: كان النبي ﷺ .. الحديث.
وإسناده حسن من أجل ابن أبي رافع وهو عبد الرحمن بن أبي رافع روى له أصحاب السنن، قال فيه ابن معين: صالح الحديث، وقال الذهبي: مشهور وثقه جماعة وبعضهم لم يحتج به.
نقل الترمذي عن البخاري أنه قال: «هذا أصح شيء رُوي عن النبي ﷺ في هذا الباب»
وقد تابعه عبد الله بن محمد بن عقيل، عن عبد الله بن جعفر، رواه الترمذي في الشمائل (٩٢) وابن ماجه (٣٦٤٧) لكن في إسناده إبراهيم بن الفضل متروك.
وبمعناه رُوي عن جابر بن عبد الله أن النبي ﷺ كان يتختم في يمينه.
رواه الترمذي في الشمائل (٩٣) وفي إسناده عبد الله بن ميمون بن داود القداح وهو متروك.
وكذلك رواه أبو الشيخ في أخلاق النبي (ص ١٠٧ - ١٠٨) من وجه آخر عن جابر. وفي إسناده حرام بن عثمان الأنصاري وهو متروك أيضا.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1094 من أصل 1279 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: كان النبي ﷺ يتختم في يمينه

📜 حديث: كان النبي ﷺ يتختم في يمينه

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: كان النبي ﷺ يتختم في يمينه

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: كان النبي ﷺ يتختم في يمينه

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: كان النبي ﷺ يتختم في يمينه

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية