حديث: اتخذ خاتمًا من فضة ونقش فيه محمد رسول الله
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب لبسه الخاتم في خنصره
قال أنس: فإني لأرى بريقه في خنصره.
متفق عليه: رواه البخاري في اللباس (٥٨٧٦، ٥٨٧٤) ومسلم في اللباس (٢٠٩٢) كلاهما من طريق عبد العزيز بن صهيب، عن أنس قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه أنس بن مالك رضي الله عنه:
نص الحديث:
عن أنس بن مالك أن النبي ﷺ اتخذ خاتمًا من فضة، ونقش فيه "محمد رسول الله"، وقال للناس: «إني اتخذت خاتمًا من فضة، ونقشت فيه محمد رسول الله، فلا ينقش أحد على نقشه». قال أنس: فإني لأرى بريقه في خنصره.
1. شرح المفردات:
● اتخذ خاتمًا: صنع أو اصطنع خاتمًا ليتختم به.
● من فضة: معدن الفضة، وهو جائز للرجال.
● نقش فيه: حفر أو كتب على سطحه.
● محمد رسول الله: اسم النبي ﷺ وصفته.
● لا ينقش أحد على نقشه: لا يحفر أحد على خاتمه نفس هذا النقش.
● بريقه: لمعانه وصقله.
● في خنصره: في إصبعه الصغير (الخنصر).
2. شرح الحديث:
اتخذ النبي ﷺ خاتمًا من الفضة، ونقش عليه "محمد رسول الله" ليكون خاتمًا رسميًا يُختم به على الرسائل والمراسلات التي يُرسلها إلى الملوك والزعماء يدعوهم إلى الإسلام. وكان هذا النقش يميز رسائله ويؤكد صدقها ومصدرها.
ثم نهى النبي ﷺ الناس أن ينقشوا على خواتيمهم نفس هذا النقش؛ وذلك لحكمة عظيمة، وهي منع التشبه به في ما يختص به، وحفظ مكانة النبوة، وتمييز خاتمه عن خواتيم الآخرين حتى لا يُتلاعب بالرسائل أو يُزور فيها.
وقول أنس رضي الله عنه: "فإني لأرى بريقه في خنصره" يدل على أن النبي ﷺ كان يلبس الخاتم في خنصره، وكان لامعًا نظيفًا، مما يعكس اهتمامه بمظهره وهيئته دون تكلف.
3. الدروس المستفادة:
● جواز اتخاذ الخاتم من الفضة للرجال: وهذا باتفاق العلماء، بخلاف الذهب فإنه حرام على الرجال.
● تمييز النبي ﷺ بما لا يشاركه فيه غيره: وذلك لحكمة التشريف ومنع الالتباس.
● الاهتمام بالمظهر اللائق: دون إسراف أو مخيلة، كما في عناية النبي ﷺ بنظافة خاتمه ولبسه في مكانه المناسب.
● استعمال الخاتم للتوثيق: كما في ختم الرسائل، وهو من وسائل إثبات الهوية وتأكيد المصدر.
● النهي عن التقليد الأعمى: خاصة في الأمور الخاصة التي تختص بها الشخصيات ذات المكانة العالية كالأنبياء والعلماء.
4. معلومات إضافية:
- الخاتم كان يُلبس في الخنصر، كما هو واضح من الحديث، وهو السنة في مكان لبس الخاتم للرجال.
- استمر الخلفاء الراشدون من بعد النبي ﷺ في استخدام هذا الخاتم للتوثيق، وكان أبو بكر الصديق ثم عمر ثم عثمان يتختمون به، حتى سقط من يد عثمان في بئر أريس فلم يُوجد.
- يجوز للرجل أن ينقش على خاتمه اسمه أو غير ذلك، لكن بدون تقليد للنقش النبوي الخاص.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في السنة، ويجعلنا من المتبعين لهدي النبي ﷺ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1096 من أصل 1279 حديثاً له شرح
- 1071 إذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثًا حتى تفهم عنه
- 1072 عن عائشة: إن رسول الله لم يكن يسرد الحديث كسردكم
- 1073 أحب الثياب إلى النبي ﷺ الحبرة
- 1074 ما رأيت أحدًا أحسن في حلة حمراء من النبي ﷺ
- 1075 أخذ الإداوة ومسح النبي على خفيه بعد الوضوء
- 1076 النبي يخرج وعليه مرط مرحل من شعر اسود
- 1077 خرج النبي ﷺ يتوكأ على أسامة بن زيد وهو شاكي
- 1078 أتيت رسول الله ﷺ في رهط من مزينة فبايعناه
- 1079 أحب الثياب إلى رسول الله ﷺ القميص.
- 1080 قميص رسول الله ﷺ إلى رسغه
- 1081 يد كم قميص رسول الله ﷺ إلى الرسغ
- 1082 نعل النبي صلى الله عليه وسلم وصفته ذات القبالين
- 1083 نعل النبي ﷺ قبالان مثني شراكهما
- 1084 عنوان الحديث: رأيت رسول الله يلبس النعل التي ليس فيها...
- 1085 نعل رسول الله ﷺ كان له قبالان
- 1086 اتخذ رسول الله خاتمًا من فضة نقشه محمد رسول الله
- 1087 خاتم النبي ﷺ من ورق ونقشه محمد رسول الله
- 1088 اتخذ خاتمًا من ذهب أو فضة ونقش فيه محمد رسول...
- 1089 طرح رسول الله خاتمه فطرح الناس خواتيمهم
- 1090 خاتم رسول الله ﷺ من ورق وفصه حبشي.
- 1091 محمد رسول الله، هو نقش خاتم النبي
- 1092 خاتم فضة في يمينه فيه فص حبشي
- 1093 رسول الله ﷺ يتختم في يمينه
- 1094 كان النبي ﷺ يتختم في يمينه
- 1095 لبس الخاتم في الخنصر من يده اليسرى
- 1096 اتخذ خاتمًا من فضة ونقش فيه محمد رسول الله
- 1097 كان النبي إذا دخل الخلاء وضع خاتمه
- 1098 قبيعة سيف رسول الله ﷺ من فضة
- 1099 نهض النبي إلى الصخرة يوم أحد فأقعد طلحة تحته
- 1100 دخل مكة وعليه عمامة سوداء بغير إحرام
- 1101 ملحفة متعطفًا بها على منكبيه وعليه عصابة دسماء
- 1102 عن أبي جحيفة: خرج النبي ﷺ عليه حلة حمراء
- 1103 رسول الله ﷺ قبض في إزار غليظ وكساء ملبدة
- 1104 رأيت رسول الله يأتزرها
- 1105 لقد سقيت رسول الله ﷺ في هذا القدح أكثر من...
- 1106 سقيت رسول الله ﷺ العسل والنبيذ والماء واللبن
- 1107 فراش رسول الله ﷺ أدَمًا حشوه ليف.
- 1108 وسادة النبي التي كان يتكئ عليها من جلد محشوة ليفا
- 1109 يستن بسواك بيده
- 1110 كان النبي ﷺ إذا دخل بيته بدأ بالسواك
- 1111 كان النبي ﷺ إذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك
- 1112 رسول الله ﷺ يستن بالسواك مستندًا إلى صدر عائشة
- 1113 نصر النبي بالصبا
- 1114 بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب
- 1115 أعطيت ما لم يعط أحد من الأنبياء
- 1116 أعطيت خمسًا ما أعطيهن أحد قبلي
- 1117 فضلني ربي على الأنبياء بأربع
- 1118 بعثت إلى الأحمر والأسود وجعلت لي الأرض طهورًا ومسجدًا
- 1119 من كذب علي متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار
- 1120 من كذب علي فليلج النار
معلومات عن حديث: اتخذ خاتمًا من فضة ونقش فيه محمد رسول الله
📜 حديث: اتخذ خاتمًا من فضة ونقش فيه محمد رسول الله
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اتخذ خاتمًا من فضة ونقش فيه محمد رسول الله
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اتخذ خاتمًا من فضة ونقش فيه محمد رسول الله
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اتخذ خاتمًا من فضة ونقش فيه محمد رسول الله
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








