معجزة تفجير الماء من بين أصابع النبي يوم الحديبية

حديث: معجزة تفجير الماء من بين أصابع النبي يوم الحديبية

عَنْ جَابِرٍ قَالَ: عَطِشَ النَّاسُ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَيْنَ يَدَيْهِ رَكْوَةٌ، فَتَوَضَّأَ مِنْهَا، ثُمَّ أَقْبَلَ النَّاسُ نَحْوَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَا لَكُمْ؟». قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَيْسَ عِنْدَنَا مَاءٌ نَتَوَضَّأُ بِهِ، وَلَا نَشْرَبُ إِلَّا مَا فِي رَكْوَتِكَ. قَالَ: فَوَضَعَ النَّبِيُّ ﷺ يَدَهُ فِي الرَّكْوَةِ، فَجَعَلَ الْمَاءُ يَفُورُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ كَأَمْثَالِ الْعُيُونِ، قَالَ: فَشَرِبْنَا وَتَوَضَّأْنَا. فَقُلْتُ لِجَابِرٍ: كَمْ كُنْتُمْ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: لَوْ كُنَّا مِائَةَ أَلْفٍ لَكَفَانَا، كُنَّا خَمْسَ عَشْرَةَ مِائَةً.

متفق عليه: رواه البخاري في المغازي (٤١٥٢) ومسلم في الإمارة (٧٣: ١٨٥٦) كلاهما من طريق حصين (هو ابن عبد الرحمن) عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر قال: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث العظيم الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
الحديث:
عن جابر قال: عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله ﷺ بين يديه ركوة، فتوضأ منها، ثم أقبل الناس نحوه فقال رسول الله ﷺ: «ما لكم؟». قالوا: يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضأ به، ولا نشرب إلا ما في ركوتك. قال: فوضع النبي ﷺ يده في الركوة، فجعل الماء يفور من بين أصابعه كأمثال العيون، قال: فشربنا وتوضأنا. فقلت لجابر: كم كنتم يومئذ؟ قال: لو كنا مائة ألف لكفانا، كنا خمس عشرة مائة.

1. شرح المفردات:

● عطش الناس: اشتد بهم العطش وقلَّ عندهم الماء.
● الْحُدَيْبِيَةِ: موضع قرب مكة، وقعت فيه صلح الحديبية بين النبي ﷺ وكفار قريش.
● رَكْوَةٌ: إناء صغير من جلد أو غيره يُتوضأ منه ويشرب.
● بَيْنَ يَدَيْهِ: أمامه.
● يَفُورُ: يخرج بشدة وكثرة.
● كَأَمْثَالِ الْعُيُونِ: مثل العيون الطبيعية في قوة نبوعها ووفرة مائها.
● خَمْسَ عَشْرَةَ مِائَةً: أي ألف وخمسمائة صحابي.

2. شرح الحديث:

يحدثنا الصحابي الجليل جابر بن عبدالله رضي الله عنه عن معجزة عظيمة من معجزات النبي ﷺ الحسية، التي هي برهان مادي على نبوته وتأييد الله له.
الموقف:
كان ذلك في غزوة الحديبية سنة 6 للهجرة، حين خرج النبي ﷺ بأصحابه لأداء العمرة، فمنعهم كفار قريش ودخلوا في مفاوضات انتهت بصلح الحديبية. وفي أثناء وجودهم في هذا المكان، اشتد العطش بالمسلمين ونفد الماء إلا القليل الذي في ركوة النبي ﷺ (وهو إناء صغير لا يكفي لشرب أو وضوء عدد قليل).
التدخل النبوي والإعجاز:
لما رأى النبي ﷺ حاجة أصحابه الشديدة، تدخل بتأييد من الله تعالى. وضع يده الشريفة في الركوة، فانفجر الماء من بين أصابعه كالعيون الجارية، حتى فاض وشرب منه جميع الصحابة وتوضأوا وهم ألف وخمسمائة رجل.
دلالة العدد:
إجابة جابر رضي الله عنه للسائل عن عددهم: "لو كنا مائة ألف لكفانا" تؤكد أن المعجزة لم تكن مجرد زيادة طفيفة في الماء، بل كانت نبعًا غزيرًا استمر ببركة يد النبي ﷺ حتى ارتوى منه عدد هائل، يفوق عدد الحاضرين بكثير. وهذا من أعظم الأدلة على صدق نبوته ﷺ.

3. الدروس المستفادة منه:

1- إثبات معجزات النبي ﷺ الحسية: فهي من الأدلة القاطعة على نبوته، وكانت مما يقوي إيمان الصحابة ويثبت قلوبهم، خاصة في المواقف الصعبة.
2- بركة النبي ﷺ: فبركته ﷺ كانت حاضرة في حياته، وهي منحة من الله تعالى له، فجعل الله تعالى أسباب القلة تكثر ببركته وتوسع بيده.
3- رحمة النبي ﷺ بأمته وشفقته عليهم: لم يبخل عليهم بما عنده، بل سارع إلى حل مشكلتهم والتخفيف عنهم، مما يدل على كمال خُلقه وشفقته.
4- التوكل على الله مع الأخذ بالأسباب: النبي ﷺ أخذ بالسبب المتاح (الركوة) ثم توكل على الله فأنجز المعجزة.
5- الصبر على الشدائد: الموقف يعلم المسلمين الصبر على المشاق والثقة بأن فرج الله قريب.
6- التأسي بالنبي ﷺ: في حرصه على إغاثة المحتاجين والسعي في قضاء حوائج المسلمين.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذه المعجزة مشهورة ومتواترة، رواها جمع كبير من الصحابة في كثير من الغزوات (كغزوة تبوك وغيرها)، مما يدل على تعدد وقوعها، وهذا يزيدها قوة وثبوتًا.
- المعجزة حسية مرئية شاهدها المئات، فكانت دليلًا قويًا للمشركين والمنافقين على صدق رسول الله ﷺ.
- يستدل العلماء بهذا الحديث على كرامات الأولياء بعد النبي ﷺ، فإذا كان هذا لمثله ﷺ، فما ظنك بمن أحبه واتبع سنته؟ ولكن معجزة النبي أعظم وأكبر.
- المكان (الحديبية) كان مسرحًا لأحداث عظيمة، كانتصار الدبلوماسية الإسلامية وتوقيع صلح كان له أعظم الأثر في تاريخ الدعوة.
أسأل الله تعالى أن ينفعنا بسيرة نبيه ﷺ وأن يجعلنا من المتبعين لهديه.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في المغازي (٤١٥٢) ومسلم في الإمارة (٧٣: ١٨٥٦) كلاهما من طريق حصين (هو ابن عبد الرحمن) عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر قال: فذكره.
قوله: «كنا خمس عشرة مائة» وجاء في رواية عمرو بن دينار عن جابر «كنا ألفا وأربع مائة» فيجمع بينهما بأنهم كانوا أكثر من ألف وأربعمائة، فمن قال ألفا وخمسائة جبر الكسر، ومن قال ألفا وأربعمائة ألغاه.
وأما قول عبد الله بن أبي أوفى: «ألفا وثلاثمائة» فيمكن حمله على ما اطلع هو عليه، واطلع غيره على الزيادة، أو العدد الذي ذكره جملة من ابتداء الخروج من المدينة والزائد تلاحقوا بهم، أو العدد الذي ذكره عدد المقاتلة، والزيادة أتباع من الخدم والنساء والصبيان الذين لم يبلغوا الحلم.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1151 من أصل 1279 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: معجزة تفجير الماء من بين أصابع النبي يوم الحديبية

📜 حديث: معجزة تفجير الماء من بين أصابع النبي يوم الحديبية

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: معجزة تفجير الماء من بين أصابع النبي يوم الحديبية

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: معجزة تفجير الماء من بين أصابع النبي يوم الحديبية

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: معجزة تفجير الماء من بين أصابع النبي يوم الحديبية

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية