أخرجت أقراصا من شعير ولفتها في خمارها ثم أرسلتني إلى رسول الله

حديث: أخرجت أقراصا من شعير ولفتها في خمارها ثم أرسلتني إلى رسول الله

عن أنس بن مالك يقول: قال أبو طلحة لأم سليم: لقد سمعت صوت رسول الله ﷺ ضعيفا، أعرف فيه الجوع، فهل عندك من شيء؟ قالت: نعم، فأخرجت أقراصا من شعير، ثم أخذت خمارا لها، فلفَّت الخبز ببعضه، ثم دسته تحت يدي وردتني ببعضه، ثم أرسلتني إلى رسول الله ﷺ، قال: فذهبت به، فوجدت رسول الله ﷺ جالسًا في المسجد ومعه الناس، فقمت عليهم، فقال رسول الله ﷺ: «آرسلك أبو طلحة؟». قال: فقلت: نعم، قال: «للطعام». فقلت: نعم، فقال رسول الله ﷺ لمن معه: «قوموا». قال: فانطلق وانطلقت بين أيديهم، حتى جئت أبا طلحة فأخبرته، فقال أبو طلحة: يا أم سليم، قد جاء رسول الله ﷺ بالناس، وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم؟ فقالت: الله ورسوله أعلم، قال: فانطلق أبو طلحة حتى لقي رسول الله ﷺ، فأقبل رسول الله ﷺ وأبو طلحة معه حتى دخلا، فقال رسول الله ﷺ: «هلمي يا أم سليم، ما عندك؟». فأتت بذلك الخبز، فأمر به رسول الله ﷺ ففت، وعصرت أم سليم عكة لها فآدمته، ثم قال رسول الله ﷺ ما شاء أن يقول، ثم قال: «ائذن لعشرة بالدخول». فأذن لهم، فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا، ثم قال: «ائذن لعشرة». فأذن لهم، فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا، ثم قال: «ائذن لعشرة» فأذن لهم، فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا، ثم قال: «ائذن لعشرة» فأذن لهم، فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا، ثم قال: «ائذن لعشرة». حتى أكل القوم كلهم وشبعوا، والقوم سبعون أو ثمانون رجلا.

متفق عليه: رواه مالك في كتاب صفة النبي ﷺ (١٩) عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، أنه
سمع أنس بن مالك يقول: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا حديث عظيم رواه الإمام البخاري في صحيحه، وفيه معجزة من معجزات النبي ﷺ، وإليك الشرح المفصل:

1. شرح المفردات:

● أقراصاً من شعير: رغيف أو أقراص خبز مصنوعة من دقيق الشعير، وهو طعام بسيط.
● خماراً لها: غطاء للرأس كانت تلبسه المرأة.
● دستهُ: وضعته وأخفته برفق.
● عكة: قربة صغيرة من جلد تحتوي على سمن أو دهن.
● آدمته: أي خلطته بالسمن أو الدهن ليصبح طيب الطعم.
● فت: كسر الخبز إلى قطع صغيرة.
● ائذن لعشرة: اسمح لعشرة رجال بالدخول.

2. شرح الحديث:

يحدثنا أنس بن مالك رضي الله عنه، خادم رسول الله ﷺ، عن قصة عجيبة تدل على كرم النبي ﷺ وتواضعه، وعلى بركة الطعام بطاعته ﷺ.
كان أبو طلحة رضي الله عنه (زوج أم سليم وأبو أنس) في المسجد، فسمع صوت النبي ﷺ ضعيفاً يعرف فيه الجوع. فذهب إلى زوجته أم سليم يسألها إن كان عندها طعام ليطعم النبي ﷺ. وكان عندها قليل من خبز الشعير، فلفته في جزء من خمارها (حفاظاً عليه وستراً له)، وأرسلت ابنها أنساً به إلى النبي ﷺ.
وجده ﷺ جالساً في المسجد مع جمع من الصحابة، فسأله النبي ﷺ مباشرة إن كان أرسله أبو طلحة بالطعام، فأكد له ذلك. فأمر النبي ﷺ الصحابة بالقيص (أي بالذهاب معه لتناول الطعام). فذهبوا جميعاً إلى بيت أبي طلحة.
تفاجأ أبو طلحة بكثرة عدد الضيوف (سبعون أو ثمانون رجلاً) وقلق من عدم كفاية الطعام، لكن زوجته الواثقة بالله وببركة النبي ﷺ قالت: "الله ورسوله أعلم"، توكلت على الله وأعدت الطعام.
أمر النبي ﷺ بفت الخبز (تكسيره ليتيسر توزيعه)، وأضافت أم سليم قليلاً من السمن من عكتها. ثم بدأت المعجزة: كان النبي ﷺ يأذن لعشرة رجال بالدخول ليأكلوا، فيأكل الجميع حتى الشبع، ثم يخرجون، ثم يدخل عشرة آخرون، وهكذا حتى شبع جميع الصحابة من ذلك الطعام القليل.

3. الدروس المستفادة منه:

● التواضع: تواضع النبي ﷺ حيث قبل الدعوة وجلس يأكل مع أصحابه طعاماً بسيطاً.
● الكرم والضيافة: كرم أبي طلحة وأم سليم حيث قدما ما عندهما للنبي ﷺ وضيوفه.
● التوكل على الله: ثقة أم سليم الراسخة في الله تعالى، حيث لم تهتم بالكمية القليلة بل وكلت أمرها لله.
● بركة الطاعة: الطعام القليل يكثره الله تعالى بالبركة عندما يبارك فيه النبي ﷺ ويأكل منه.
● الإيثار: إيثار أبي طلحة وأم سليم للنبي ﷺ فقدما له أفضل ما عندهما.
● الأدب مع النبي ﷺ: أدب أنس وأمه وأبيه في التعامل مع النبي ﷺ وتقديمه على كل شيء.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذه القصة من أظهر معجزات النبي ﷺ الحسية، التي أيده الله بها.
- فيها دليل على جواز إرسال الطعام للضيف وإخفائه حتى لا يرى الناس قلة الطعام.
- استجابة الله لدعاء نبيه ﷺ حيث بارك في الطعام القليل حتى شبع منه جمع كبير.
- القصة تدل على السعادة والفرح باستقبال النبي ﷺ في البيوت، وهذا شرف عظيم لأبي طلحة وأم سليم.
نسأل الله أن يرزقنا حب نبيه ﷺ والاقتداء به في كل أمورنا.
والله أعلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مالك في كتاب صفة النبي ﷺ (١٩) عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، أنه
سمع أنس بن مالك يقول: فذكره.
وأخرجه البخاري في علامات النبوة (٣٥٧٨) ومسلم في كتاب الأشربة (٢٠٤٠) كلاهما من طريق مالك بإسناده.
ورواه مسلم من طريق آخر في الأشربة (١٤٣: ٢٠٤٠) عن أنس بن مالك قال: بعثني أبو طلحة إلى رسول الله ﷺ لأدعوه، وقد جعل طعامًا قال: فأقبلت ورسول الله ﷺ مع الناس، فنظر إلي فاستحييت فقلت: أجب أبا صلحة، فقال للناس: «قوموا» فقال أبو طلحة: يا رسول الله إنما صنعت لك شيئًا قال: فَمَسَّها رسول الله ﷺ ودعا فيها بالبركة ثم قال: «أدخل نفرًا من أصحابي عشرة» وقال: «كلوا» وأخرج لهم شيئًا من بين أصابعه فأكلوا حتى شبعوا فخرجوا فقال: أدخل عشرة، فأكلوا حتى شبعوا فخرجوا فما زال يدخل عشرة ويخرج عشرة حتى لم يبق منهم أحد إلا دخل فأكل حتى شبع ثم هيّأها فإذا هي مثلها حين أكلوا منها.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1159 من أصل 1279 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أخرجت أقراصا من شعير ولفتها في خمارها ثم أرسلتني إلى رسول الله

📜 حديث: أخرجت أقراصا من شعير ولفتها في خمارها ثم أرسلتني إلى رسول الله

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أخرجت أقراصا من شعير ولفتها في خمارها ثم أرسلتني إلى رسول الله

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أخرجت أقراصا من شعير ولفتها في خمارها ثم أرسلتني إلى رسول الله

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أخرجت أقراصا من شعير ولفتها في خمارها ثم أرسلتني إلى رسول الله

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية