سورة النساء — الآية 11

﴿يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ﴾ أي: يأمرُكم، ويعهَدُ إليكم في شأنِ أولادكم إذا مِتُّمْ ﴿لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ﴾ إذا اجتمَعَ مع الإناثِ بالاتفاق، وإلا فالذَّكرُ عَصَبةٌ منفردًا بالاتِّفاق ﴿فَإِن كُنَّ﴾ أي: المتروكاتُ ﴿نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ﴾ أي: جماعةً ﴿فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ﴾ الميتُ بالاتِّفاق ﴿وَإِن كَانَتْ﴾ الوارثةُ ﴿وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلأَبَوَيْهِ﴾ يعني: لأبوي الميتِ ﴿لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ﴾ أرادَ: أن الأبَ والأمَّ يكون لكلِّ واحدٍ سدسُ الميراثِ عندَ وجود الولد، أو ولدِ الابن، والأبُ يكونُ صاحبَ فرضٍ ﴿فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلأُمِّهِ الثُّلُثُ﴾ من جميعِ الميراث، إلا أن يكونَ مع الأبوين زوجٌ أو زوجةٌ، فللأمِّ ثلثُ ما يبقى ﴿فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ﴾ أي: اثنانِ فصاعدًا، ذكورًا أو إناثًا ﴿فَلأُمِّهِ السُّدُسُ﴾ والباقي للأبِ إن كان معها أبٌ، فالإخوةُ لا ميراثَ لهم مع الأب، ولكنهم يحجُبون الأمَّ من الثُّلثِ إلى السُّدس ﴿مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا﴾ الميتُ ﴿أَوْ دَيْنٍ﴾ ثم حضَّ على تنفيذِ وصايا الميت، وقضاءِ ديونِهِ بقوله: ﴿آبَاؤُكُمْ وَأَبناؤُكُمْ﴾ الذين يرِثُونكم ﴿لاَ تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعاً﴾ في الدِّينِ والدنيا والآخرة. المعنى: منكم من يَظُنُّ أن ابنَهُ أنفعُ له بأنْ يُبادرَ إلى مصالحِهِ وقضاءِ ديونه، فيكون الأبُ أنفَعَ، وبالعكس، وأنا العالمُ بمن أنفعُ لكم، وقد دبَّرْتُ أمرَكم على ما فيه المصلحةُ، فاتِّبِعوه ﴿فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ﴾ أي: فرضَ اللهُ الميراثَ فريضةً ﴿إِنَّ اللّهَ كَانَ﴾ أي: لم يَزَلْ ﴿عَلِيما﴾ بأمورِ العباد ﴿حَكِيمًا﴾ فيما قضى وقَدَّرَ، فلا يُقْسَمُ إرثٌ إلا بعدَ قضاءِ دَيْنِ الميتِ، وإخراجِ ما أوصَى به، بالاتِّفاق.