Sura An-Nisa — Versículo 11

Significados de las palabras que requieren aclaración:

• "يُوصِيكُمُ": Os ordena y os encarga enfáticamente.
• "حَظّ": Porción o parte de la herencia.
• "فَوْقَ اثْنَتَيْنِ": Más de dos, es decir, tres o más.
• "وَرِثَهُ أَبَوَاهُ": Que sus padres sean los únicos herederos.
• "إِخْوَةٌ": Dos o más hermanos, sean varones o mujeres, sean hermanos de padre y madre o solo de padre o solo de madre.
• "فَرِيضَةً": Una obligación y reparto decretado por Dios.
• "عَلِيمًا حَكِيمًا": Conocedor absoluto de los intereses de Sus siervos, Sabio en Sus mandatos.

Explicación de la aleya:

Dios Altísimo os ordena y os prescribe, con toda claridad, el reparto de la herencia de vuestros hijos cuando uno de vosotros muera. La regla general es que al hijo varón le corresponde una porción equivalente a la de dos hijas; es decir, si hay hijos e hijas, el varón recibe el doble de lo que recibe cada mujer, porque sobre él recae la obligación de mantener a la familia y cuidar de los gastos.

Si el difunto no deja hijos varones, sino solo hijas, y estas son dos o más, entonces ellas reciben juntas los dos tercios de lo que dejó el difunto, dividiéndolo entre ellas a partes iguales. Si solo deja una hija, a ella le corresponde la mitad de la herencia.

En cuanto a los padres del difunto: a cada uno de ellos, al padre y a la madre, le corresponde un sexto de la herencia si el difunto tiene hijos, sean varones o mujeres, uno o varios. Pero si el difunto no tiene hijos y sus únicos herederos son sus padres, entonces a la madre le corresponde un tercio de la herencia y el padre recibe el resto. Y si el difunto tiene dos o más hermanos, sean varones o mujeres, la madre ve reducida su parte a un sexto, y el padre recibe el resto, mientras que los hermanos no heredan nada en presencia del padre, pero sí impiden que la madre reciba el tercio completo.

Todo este reparto se realiza después de cumplir dos condiciones importantes: primero, ejecutar la voluntad (testamento) que el difunto haya dejado, siempre que no exceda de un tercio de sus bienes; y segundo, saldar cualquier deuda que tuviera pendiente, pues la deuda tiene prioridad sobre la herencia.

Luego Dios llama la atención de los seres humanos sobre una sabiduría profunda: vosotros no sabéis quién de vuestros padres o vuestros hijos os es más beneficioso en esta vida y en la otra. Puede que penséis que uno de ellos es más digno de recibir todo el dinero, o que otro merece ser privado de él, pero la realidad puede ser contraria a vuestra percepción. Por eso, Dios, que conoce lo que más os conviene, estableció este reparto justo y equitativo, como una obligación decretada por Él. Y Dios es, en verdad, Conocedor de los intereses de Sus siervos, Sabio en todo lo que legisla para ellos.

Beneficios y enseñanzas que se extraen de esta aleya:

1. La justicia divina en el reparto de la herencia: Esta aleya demuestra que el Islam es una religión de justicia y equidad, pues Dios estableció un sistema de herencia detallado que garantiza los derechos de cada familiar, sin dejar lugar a la arbitrariedad humana o a los caprichos personales.
2. La sabiduría detrás de la diferencia entre varón y mujer: La diferencia en las porciones no es una falta de respeto hacia la mujer, sino una muestra de la sabiduría divina, pues el varón tiene obligaciones económicas mayores en el Islam, como el mantenimiento de la familia, la dote matrimonial y el sustento de los hijos.
3. La prioridad de las deudas y el testamento: La aleya enseña que los derechos de los acreedores y el cumplimiento de la voluntad del difunto tienen prioridad sobre la herencia, lo que inculca en el musulmán el sentido de responsabilidad y el cumplimiento de sus compromisos financieros.
4. La sumisión a la voluntad de Dios: Al recordarnos que no sabemos quién nos es más beneficioso, la aleya nos enseña a confiar plenamente en la sabiduría de Dios y a aceptar Sus mandatos con el corazón tranquilo, sabiendo que Él siempre elige lo mejor para nosotros.
5. La preservación de los lazos familiares: Este sistema de reparto evita disputas y rencores entre los herederos, fortaleciendo la unidad familiar y recordándonos que el dinero es un medio, no un fin, y que la verdadera riqueza está en la piedad y el temor de Dios.