Suuratu Al-A'raf — Aaya 157

## 1) Ma'ana kalmomin da suke buƙatar bayani a cikin ayar

• الرَّسُولَ: Manzon da Allah ya aiko shi da saƙo.
• النَّبِيَّ: Annabin da ake sanar da shi wahayi.
• الْأُمِّيَّ: Wanda ba ya iya karatu ko rubutu; an danganta shi ga uwa domin ya kasance kamar yadda mahaifiyarsa ta haife shi, ba tare da ilimin karatu ba.
• مَكْتُوبًا: Rubutacce, watau an rubuta sifofinsa da alamunsa.
• التَّوْرَاةِ: Littafin da aka saukar wa Musa (alaihis salam).
• الْإِنجِيلِ: Littafin da aka saukar wa Isa (alaihis salam).
• بِالْمَعْرُوفِ: Abin da aka sani da kyau kuma addini ya yarda da shi.
• الْمُنكَرِ: Abin da aka sani da muni kuma addini ya ƙi shi.
• الطَّيِّبَاتِ: Abubuwa masu daɗi da tsabta da addini ya halatta.
• الْخَبَائِثَ: Abubuwa masu ƙazanta da muni waɗanda addini ya haramta.
• إِصْرَهُمْ: Nauyin da yake da wahala a kan mutum.
• الْأَغْلَالَ: Sarƙoƙi ko ƙuƙulli, watau nauyukan da aka ɗora musu.
• عَزَّرُوهُ: Sun girmama shi da daraja shi.
• نَصَرُوهُ: Sun taimake shi a kan maƙiyansa.
• النُّورَ: Haske, watau Alkur'ani mai shiryarwa.
• الْمُفْلِحُونَ: Masu cin nasara da samun abin da suke so, kuma an tsare su daga abin da suke tsoro.

## 2) Bayanin ayar

Waɗanda suke bin Manzon Allah, Annabi Muhammad (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi), wanda ba ya karatu ba ya rubutu, sai dai Allah yana saukar da wahayi gare shi. Wannan Annabi ne waɗanda aka ba su Littafi (Yahudawa da Nasara) suke samun sifofinsa da sunansa da annabtaka a rubuce a cikin Attaura da Injila da suke wurinsu. Yana umartar su da abin da aka sani da kyau kuma mai amfani, kamar bauta wa Allah ɗaya da biyayya gare shi, yana hana su abin da aka sani da muni, kamar shirka da saɓo. Yana halatta musu abubuwa masu daɗi da tsabta daga abinci da abin sha da aure, yana kuma haramta musu abubuwa masu ƙazanta da muni. Yana kuma ɗauke musu nauyin da yake da wahala da ƙuƙullin da aka ɗora musu, kamar wajabcin kashe wanda ya yi kisa ko da gangan ko kuskure, da haramcin karɓar diyya, da yanke sassan jiki da suka yi kuskure, da yayyage wurin ƙazanta daga fata da tufafi, da rashin yin aiki ranar Asabar, da rashin yin sallah sai a cikin majami'u, da sauran nauyukan da suka kasance a kansu.

To, waɗanda suka yi imani da shi daga cikin Bani Isra'ila da sauran mutane, suka girmama shi suka daraja shi, suka taimake shi a kan maƙiyansa, suka kuma bi Alkur'ani wanda aka saukar da shi tare da shi, wanda yake kamar haske mai shiryar da mutane, waɗannan su ne masu cin nasara da samun abin da suke so, kuma an nisantar da su daga abin da suke tsoro.

## 3) Amfanoni da fa'idodi daga wannan aya

• Wannan aya tana nuna cewa Annabi Muhammad (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) an riga an ambace shi a cikin Attaura da Injila, wanda hakan ke ƙarfafa imani cewa shi manzon gaskiya ne daga Allah.
• Tana nuna cewa addinin Musulunci addini ne mai sauƙi, domin yana halatta abubuwa masu daɗi da tsabta, yana kuma ɗauke nauyukan da suka wahalar da mutane.
• Tana ƙarfafa mu mu bi Annabi da girmama shi da taimaka masa da bin Alkur'ani, domin waɗannan su ne hanyoyin samun nasara a duniya da lahira.
• Tana koya mana cewa bin Manzon Allah shi ne hanyar samun ceto da nasara, kuma Alkur'ani shi ne haske mai shiryar da mu zuwa ga gaskiya.
• Tana ƙarfafa mu mu yi imani da dukkan annabawa da littattafan da Allah ya saukar, domin imani da Annabi Muhammad yana tare da imani da annabawan da suka gabace shi.
• Tana nuna cewa addinin Musulunci yana son sauƙi ga mutane, ba ya son wahala da ƙunci, wanda hakan ke ƙarfafa mu mu kasance masu bin addini cikin sauƙi da farin ciki.