Sura At-Tawbah — Aya 101

معاني الكلمات:

• الأعراب: سكان البادية، وهم الذين يعيشون خارج المدن.
• مردوا على النفاق: تمكّنوا فيه وثبتوا عليه بثبات شديد، حتى صار لهم عادة وطبعاً.
• مرتين: أي عذابين متتاليين في الدنيا والآخرة قبل العذاب الأكبر.

التفسير:

أيها المؤمنون، إن من القبائل العربية التي تسكن حول المدينة المنورة، من أهل البادية، أناساً منافقين يظهرون الإيمان ويخفون الكفر. وكذلك من أهل المدينة نفسها، من قبيلتي الأوس والخزرج، قوم منافقون تمكّن النفاق من قلوبهم واستحكم فيهم، حتى صاروا ماهرين في إخفائه وإظهار عكسه. لا تعرفهم أنت يا محمد، ولا يستطيع أحد من المؤمنين أن يميزهم، لكن الله تعالى يعلمهم تمام العلم، ويعلم ما تخفي صدورهم. سيعذبهم الله عذابين قبل العذاب الأكبر: الأول في الدنيا بالفضيحة والقتل والأسر، والثاني في القبر بعد الموت. ثم بعد ذلك كله، يُردّون يوم القيامة إلى عذاب عظيم في نار جهنم، حيث الخلود الأبدي، فلا مخرج لهم ولا خلاص.

الفوائد المستخلصة:

• من رحمة الله بعباده المؤمنين أنه يخفيهم عن معرفة المنافقين، حتى لا يفتتنوا بهم، ويجعل الحكم على الظواهر، والسرائر عنده وحده.
• النفاق مرض خطير يهلك صاحبه، ويزداد رسوخاً في القلب إذا لم يُعالج بالتوبة الصادقة، فليحذر المسلم من الرياء والنفاق.
• عدل الله تعالى مطلق، فهو يعذب المنافقين على قدر جرائمهم، ولا يظلم أحداً، وهذا يبعث في القلب الطمأنينة بأن كل إنسان سيُجازى بعمله.
• عذاب القبر حق، وهو مرحلة من مراحل الآخرة، فيجب على المسلم أن يستعد له بالإيمان والعمل الصالح.
• العلم الكامل بالعباد هو لله وحده، فلا يغتر أحد بحسن ظاهره، بل عليه أن يصلح باطنه، فإن الله مطلع على السرائر.