장 앗-타우바 절 101 - 읽기, 듣기, 번역, 한국어 : 너희 주변의 아랍 유목민 가운데는 위선자가 있으며 메디나주민의 일부도 마찬가지나…

앗-타우바 · 101/129

번역 로마자 — 장 앗-타우바

وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ ۖ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ۖ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ ۖ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ ۚ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِيمٍ ۝١٠١

🔤 Transliteration

Wa mimmann hawlakum minal A`raabi munaafiqoona wa min ahlil Madeenati maradoo `alan nifaaq, laa ta`lamuhum nahnu na`lamuhum; sanu`azzibuhum marrataini summa yuraddoona ilaa `azaabin `azeem

📖 번역 (한국어 의미)

📖 한국어 의미

너희 주변의 아랍 유목민 가운데는 위선자가 있으며 메디나주민의 일부도 마찬가지나 그들 온 견고한 위선자들임을 너희는 알지 못하나 하나님은 그들을 알 고 있노라 그리하여 그들에게 두 차례 벌을 내리리니 그들은 가혹 한 벌을 받게 되리라

🌐 Additional reference in 日本語

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)

🎧 듣기

📜

번역 — Tafsir

단어 의미:

الأَعْرَابِ (아으라브): 사막 유목민(베두인)을 뜻하며, 도시에 정착하지 않고 주변 지역에서 유목 생활을 하는 아랍인들을 가리킨다.
مَرَدُوا (마라두): 어떤 일에 익숙해져서 완전히 능숙해지고 고집스럽게 지속하는 것을 의미한다. 즉, 위선에 깊이 빠져 그것에 능통하게 된 상태를 뜻한다.
مَرَّتَيْنِ (마라타이니): 두 번이라는 뜻으로, 두 차례의 형벌을 의미한다.

해석:

이 구절에서 알라께서는 무함마드 예언자(그에게 알라의 평화와 축복이 있기를)와 무슬림들에게 주변의 위선자들에 대해 알려주고 계십니다. 메디나 주변의 아랍 유목민들 가운데에도 위선자들이 있었고, 메디나 시민들 가운데에서도 위선에 깊이 빠져 완전히 능숙해진 자들이 있었습니다. 그들은 오스(أوس) 부족과 카즈라즈(خزرج) 부족 출신의 위선자들이었습니다.

이들은 그들의 위선이 너무 교묘하고 은밀해서 예언자(그에게 알라의 평화와 축복이 있기를)조차 그들의 실체를 정확히 알 수 없을 정도였습니다. 그러나 알라는 그들을 완전히 알고 계셨습니다. 알라께서는 그들에게 두 가지 형벌을 내리실 것이라고 말씀하십니다. 첫 번째 형벌은 현세에서의 형벌로, 그들의 위선이 드러나게 되어 살해되거나 포로로 잡히는 등의 굴욕과 수치를 겪게 되는 것입니다. 두 번째 형벌은 사후 무덤에서의 형벌입니다. 그리고 마지막으로 그들은 부활의 날에 가장 무서운 형벌인 지옥불의 영원한 고통으로 돌아가게 될 것입니다.

교훈과 지혜:

알라의 전지하심: 인간은 아무리 교묘하게 숨기려 해도 알라의 지식에서 벗어날 수 없습니다. 위선자들의 은밀한 행동조차 알라께서는 완전히 알고 계십니다. 이는 우리가 어떤 상황에서도 알라를 의식하며 정직하고 진실된 삶을 살아야 함을 일깨워 줍니다.
위선의 위험성: 위선은 단순한 잘못이 아니라, 그 자체에 깊이 빠져들면 현세에서의 수치와 굴욕, 그리고 내세에서의 영원한 형벌을 초래하는 매우 위험한 죄악입니다. 이는 우리가 항상 마음과 행동을 일치시키고 진실된 신앙을 유지해야 함을 가르쳐 줍니다.
현세와 내세의 책임: 이 구절은 현세의 삶과 내세의 삶이 서로 연결되어 있음을 보여줍니다. 현세에서의 행동은 내세에서의 결과로 이어지며, 알라의 심판은 공정하고 완벽합니다.
예언자의 인간적 한계: 예언자(그에게 알라의 평화와 축복이 있기를)조차 모든 사람의 내면을 알 수 없었습니다. 이는 판단과 심판의 권한이 오직 알라께만 있음을 보여주며, 우리가 사람들의 외형만으로 판단하지 말아야 함을 가르쳐 줍니다.
진실성의 중요성: 이 구절은 무슬림들에게 위선과 거짓을 멀리하고, 모든 상황에서 진실되고 정직한 태도를 유지하라는 강력한 경고입니다. 진실된 신앙은 현세에서의 평안과 내세에서의 구원으로 이끕니다.

📜 절 99-103 — 장 앗-타우바

99وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَن يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَاتٍ عِندَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ ۚ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَّهُمْ ۚ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

유목민 가운데는 하나님과 내세를 믿어 그들이 바친 것으로 하나님께 가까이 하려하고 그것으로 선지자의 기도를 원하는 이들 이 있나니 그것은 곧 그들에게 가까이 있으며 하나님은 그들을 그 분의 은혜 속에 들어가게 하리니 하나님은 관용과 자비로 충만 하 심이라

100وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ

선구자였던 무하지린과 안사르들과 선행으로 그들을 따랐던그들에 대하여 하나님은 그들로 기뻐하시고 그들은 또한 그분을 기쁘게 하였으니 그분은 그들에게천국을 준비하사 강이 흐르는 그 곳에서 영생케 하시니 그것이 위 대한 승리라

101وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ ۖ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ۖ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ ۖ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ ۚ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِيمٍ

102وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

그들 가운데 다른 주민은 그들의 죄악을 인식하며 선행과 악행을 혼합하였으니 아마도 하 나님은 그들을 용서하시리라 실로 하나님은 관용과 자비로 충만하시 기 때문이라

103خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

그들 재산 중에서 자선금을받으라 그로하여 너희는 그들을 정화하고 순화하며 그들을 대신하 여 예배하라 실로 그대의 예배는 그들을 위한 평안함이 되리니 하 나님은 들으시고 아심으로 충만하 시니라

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