スーラ アッ・タウバ — 節 101

語句の解説

• الأَعْرَابِ（アアラーブ）: 遊牧民（ベドウィン）のこと。定住せず砂漠で生活するアラブ人を指す。
• مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ（マラドゥー・アラー・アン＝ニファーク）: 偽装心（ニファーク）に熟達し、それに固執して深く浸かりきった状態を意味する。
• سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ（サヌアッジブフム・マッラタイン）: 「我々は彼らを二度懲罰する」という意味。一度目は現世での懲罰、二度目は墓の中での懲罰と解される。

解説

この高貴な御言葉において、アッラーは預言者ムハンマド（彼の上にアッラーの祝福と平安あれ）と信仰者たちに向けて、彼らの周囲にいる者たちの実情を明かされています。

まず、マディーナの周辺に住む遊牧民たちの中にも、またマディーナの町の住民の中にも、偽装者（ムナーフィクーン）が存在することを指摘されています。彼らは偽装心に熟達し、それにどっぷりと浸かりきっていました。彼らはその偽装を巧みに隠し、外面では信仰者を装いながら、内面では不信仰と敵意を抱えていたのです。

アッラーは預言者に向かって「あなたは彼らを知らない」と仰せられます。これは、彼らの偽装がそれほどまでに巧妙であり、人間の目には見抜くことができないという意味です。しかし、アッラーは彼らの心の内側までも完全にご存知であり、その実情を余すところなく把握しておられます。

そして、アッラーは彼らに対する二段階の懲罰を約束されています。第一の懲罰は現世におけるもので、彼らの偽装が露見し、恥をかかされ、戦いにおいて殺害されたり捕虜にされたりすることです。第二の懲罰は墓の中での懲罰であり、死後に待ち受ける苦しみです。そして最終的には、復活の日において、彼らは地獄の最も深い層という甚大な懲罰へと戻されるのです。

この御言葉から得られる教訓と導き

1. アッラーの全知性への確信: 人間には見抜けない偽装も、アッラーの前にはすべて明らかです。このことは、私たちが誠実さを保ち、外面だけでなく内面を正すことの重要性を教えています。
2. 偽装の結末への警告: 偽装者は現世で一時的に欺くことができても、最終的には必ず罰せられます。この御言葉は、誠実さと正直さの価値を強調し、偽りから遠ざかるよう促しています。
3. 預言者の人間性の確認: 預言者でさえも、心の内側までは知ることができないという事実は、人間の知識には限界があることを示し、すべての知識はアッラーに帰属するという信仰を深めさせます。
4. 信仰の純粋さの重要性: イスラームにおいては、外面の行いだけでなく、心の意図と誠実さが重視されます。この御言葉は、私たちがアッラーの前での誠実さを常に意識し、心を清らかに保つことの大切さを教えています。
5. アッラーの正義への信頼: 現世で不正が行われているように見えても、アッラーの正義は必ず実現します。このことは、困難な状況にあっても信仰者が希望を失わず、忍耐強くあるための支えとなります。