Сура Ат-Тауба — Стих 3

1. Обяснение на думите в аята:

• وَأَذَانٌ (уа азан): възвестяване, обявление, предупреждение.
• بَرِيءٌ (бари'): свободен, непричастен, освободен от всякаква връзка или договор.
• الْمُشْرِكِينَ (ал-мушрикин): многобожниците — онези, които придават съдружници на Аллах.
• يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ (йаума ал-хаджжи ал-акбар): Денят на големия хадж — денят на Арафат (9-и зул-хиджа) или денят на жертвоприношението (10-и зул-хиджа).
• تَوَلَّيْتُمْ (тауаллайтум): обърнахте гръб, отвърнахте се, отказахте се.
• غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ (гайру му'джизи Аллах): не можете да избегнете Аллах, не можете да се скриете от Него, не сте в състояние да Го победите или да избягате от Неговото наказание.
• بَشِّرِ (башшир): възвести, съобщи (тук е употребено иронично — възвести с лоша вест).
• عَذَابٍ أَلِيمٍ (азабин алим): болезнено, мъчително наказание.

1. Тълкувание на аята:

Този аят е възвестяване и обявление от Аллах и Неговия Пратеник (с.а.с.) към всички хора в деня на големия хадж. Съобщава се, че Аллах е свободен и непричастен към многобожниците и към договорите, които те са нарушили, и че Неговият Пратеник също е свободен от тях. Това е ясно предупреждение, че вече няма да има договор или примирие с онези, които са го нарушили.

След това Аллах казва: ако се върнете към истината, откажете се от многобожието и приемете исляма, това е по-добро за вас — както в този свят, така и в отвъдния. Ако обаче се отвърнете и откажете да приемете истината, то знайте със сигурност, че не можете да избегнете Аллах и не можете да се спасите от Неговото наказание. Никой не може да избяга от Него и никой не може да Го възпре.

Накрая Аллах нарежда на Пратеника (с.а.с.) да възвести на онези, които отхвърлят вярата, болезнено наказание, което ги очаква. Това е предупреждение, което цели да ги накара да се замислят и да се върнат към правия път, преди да е станало твърде късно.

1. Поуки и ползи от аята:

• Аллах е справедлив и предупреждава преди наказанието. Той не наказва, без първо да е изпратил ясно предупреждение и възвестяване, за да имат хората възможност да се поправят.
• Вратата на покаянието е отворена за всеки. Аятът ясно казва: „Ако се покаете, това е по-добро за вас.“ Това показва, че ислямът е религия на милостта и че всеки, който се откаже от грешката си и се върне към Аллах, ще намери прошка и добро.
• Никой не може да избяга от Аллах. Човек може да се опита да избегне истината в този живот, но не може да избегне срещата с Аллах и Неговото възнаграждение или наказание.
• Ислямът желае доброто за хората. Когато Аллах казва, че покаянието е „по-добро за вас“, Той показва, че иска доброто за Своите раби и че пътят на вярата е пътят на истинското щастие и спасение.
• Предупреждението е проява на милост. Когато Аллах предупреждава за наказание, Това не е отмъщение, а милост — Той дава шанс на хората да се върнат и да се спасят, преди да е станало твърде късно.

Тези послания ни карат да обикнем исляма и Корана, защото виждаме, че тази религия е изградена върху справедливост, милост и искрено желание за доброто на всички хора.