كيف تعمل أداة تلوين أحكام التجويد؟
كل لون يُمثِّل حكماً تجويدياً مختلفاً — اضغط أي حرف ملوَّن لرؤية اسم حكمه. اضغط أي حكم في القائمة أدناه لإظهار مواضعه فقط وتعتيم البقية. الشرح التفصيلي لكل آية أسفلها مباشرة.
وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَاتُنَا بَيِّنَـٰتٍۙ قَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا ٱئْتِ بِقُرْءَانٍ غَيْرِ هَـٰذَآ أَوْ بَدِّلْهُۚ قُلْ مَا يَكُونُ لِىٓ أَنْ أُبَدِّلَهُۥ مِن تِلْقَآىِٕ نَفْسِىٓۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّۖ إِنِّىٓ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّى عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ15
﴿آيَاتُنَا﴾ مد بدل يمد حركتين ﴿بَيِّنَاتٍ قَالَ﴾ إخفاء حقيقي للتنوين عند القاف، والراء من ﴿يَرْجُونَ﴾ مفخمة ﴿لِقَاءَنَا﴾ مد متصل وعند البدء بـ ﴿ائْتِ﴾ يُنطق بهمزة وصل مكسورة بعدها ياء مدّيّة، وفي حالة الوصل تسقط همزة الوصل ويُنطق بعدها بهمزة قطع ساكنة ﴿هَذَا أَوْ﴾ مد منفصل، ومثله ﴿لِي أَنْ﴾ وفي هاء ﴿أُبَدِّلَهُ﴾ صلة صغرى وصلًا، وفي ﴿تِلْقَاءِ﴾ إخفاء حقيقي، ثم مد متصل، وفي خط المصحف ياء زائدة لا تنطق، ولحمزة عند الوقف عليها أوجه قراءات موافقة للرسم العثماني ﴿نَفْسِي إِنْ﴾ مد منفصل وصلًا ﴿يُوحَى إِلَيَّ﴾ مد منفصل والوقف عليها بالسكون المشدد، ومثله في المد المنفصل ﴿إِنِّي أَخَافُ﴾ وفي ﴿يَوْمٍ عَظِيمٍ﴾ إظهار حلقي.
قُل لَّوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا تَلَوْتُهُۥ عَلَيْكُمْ وَلَآ أَدْرَٮٰكُم بِهِۦۖ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِّن قَبْلِهِۦٓۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ16
﴿قُلْ لَوْ﴾ أدغمت لام الفعل الساكنة في اللام المتحركة بعدها، وهما من باب التماثل الصغير ﴿شَاءَ﴾ مد متصل ﴿تَلَوْتُهُ﴾ صلة صغرى ﴿وَلَا أَدْرَاكُمْ بِهِ﴾ مد منفصل، يليه قلقلة في الدال، ثم إخفاء شفوي للميم عند الباء، يليه صلة هاء الضمير ﴿فَقَدْ﴾ قلقلة ﴿عُمُرًا مِنْ قَبْلِهِ أَفَلَا﴾ في التنوين مع الميم إدغام بغنة، وفي النون مع القاف إخفاء حقيقي، وفي الهاء مع الهمزة صلة كبرى وصلًا.
فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِـَٔـايَـٰتِهِۦٓۚ إِنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلْمُجْرِمُونَ17
يُراعى ترقيق اللام المجاورة للظاء في ﴿أَظْلَمُ﴾ مع ترقيق الهمزة قبلها وتفخيم الظاء بعدها، وفي الميم الثانية من ﴿مِمَّنِ﴾ غنة، والراء مفخمة من ﴿افْتَرَى﴾ وفي ﴿كَذِبًا أَوْ﴾ إظهار حلقي ﴿بِآيَاتِهِ إِنَّهُ﴾ فيها مد بدل، وصلة كبرى، وفي النون المشددة غنة، وفي ﴿إِنَّهُ﴾ صلة صغرى.
وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـٰٓؤُلَآءِ شُفَعَـٰٓؤُنَا عِندَ ٱللَّهِۚ قُلْ أَتُنَبِّــُٔونَ ٱللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَلَا فِى ٱلْأَرْضِۚ سُبْحَـٰنَهُۥ وَتَعَـٰلَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ18
﴿مِنْ دُونِ﴾ إخفاء حقيقي، كذا ﴿وَلَا يَنْفَعُهُمْ﴾ ﴿هَؤُ﴾ مد منفصل ﴿لَاءِ﴾ مد متصل، وأيضا ﴿شُفَعَاؤُنَا﴾ وفى ﴿عِنْدَ﴾ إخفاء حقيقي للنون مع الدال ﴿سُبْحَانَهُ﴾ صلة صغرى وصلًا ﴿عَمَّا﴾ غنة في الميم المشددة.
وَمَا كَانَ ٱلنَّاسُ إِلَّآ أُمَّةً وَٰحِدَةً فَٱخْتَلَفُواْۚ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِىَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ19
﴿النَّاسُ﴾ غنة في النون ﴿إِلَّا أُمَّةً﴾ مد منفصل، يليه غنة في الميم ﴿أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُوا﴾ فيها إدغام بغنة، ثم إخفاء حقيقي ﴿كَلِمَةٌ سَبَقَتْ﴾ إخفاء حقيقي أيضا ﴿مِن رَّبِّكَ﴾ إدغام بغير غنة ﴿بَيْنَهُمْ فِيمَا﴾ إظهار شفوي للميم عند الباء.
وَيَقُولُونَ لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ ءَايَةٌ مِّن رَّبِّهِۦۖ فَقُلْ إِنَّمَا ٱلْغَيْبُ لِلَّهِ فَٱنتَظِرُوٓاْ إِنِّى مَعَكُم مِّنَ ٱلْمُنتَظِرِينَ20
﴿لَوْلَا أُنْزِلَ﴾ مد منفصل، يليه إخفاء حقيقي للنون عند الزاى ﴿آيَةٌ﴾ مد بدل مِن ﴿مِنْ رَبِّهِ﴾ إدغام بغير غنة وصلة صغرى ﴿فَانْتَظِرُوا إِنِّي﴾ إخفاء حقيقى، ثم مد، منفصل، يليه غنة، ثم مد طبيعي ﴿مَعَكُمْ مِنَ﴾ إدغام تماثل صغير بين الميمين ﴿الْمُنْتَظِرِينَ﴾ إخفاء حقيقي للنون مع التاء.
دليل ألوان الأحكام التجويدية
تصفَّح كل سور القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Monday, September 21, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








