كيف تعمل أداة تلوين أحكام التجويد؟
كل لون يُمثِّل حكماً تجويدياً مختلفاً — اضغط أي حرف ملوَّن لرؤية اسم حكمه. اضغط أي حكم في القائمة أدناه لإظهار مواضعه فقط وتعتيم البقية. الشرح التفصيلي لكل آية أسفلها مباشرة.
وَمَا تَسْــَٔلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍۚ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَـٰلَمِينَ104
﴿مِنْ أَجْرٍ﴾ إظهار حلقي، والراء مرققة وصلًا لأنها مكسورة، مفخمة وقفًا؛ لأنها ساكنة بعد فتح ﴿ذِكْرٌ لِلْعَامِينَ﴾.
الراء مفخمة لأنها مضمومة، وفي التنوين مع اللام إدغام بغير غنة.
وَكَأَيِّن مِّنْ ءَايَةٍ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ105
﴿وَكَأَيِّنْ مِنْ﴾ إدغام للنون في الميم مع الغنة ﴿آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ﴾ مد بدل، يليه إخفاء حقيقي للتنوين مع الفاء، وحُذف حرف المد من ﴿فِي﴾ وصلًا لالتقاء الساكنين.
وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِٱللَّهِ إِلَّا وَهُم مُّشْرِكُونَ106
﴿أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ﴾ إخفاء شفوي للميم في الباء، وفى الكاف همس ﴿وَهُم مُّشْرِكُونَ﴾ إدغام تماثل للميم في الميم مع الغنة.
أَفَأَمِنُوٓاْ أَن تَأْتِيَهُمْ غَـٰشِيَةٌ مِّنْ عَذَابِ ٱللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ ٱلسَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ107
﴿أَفَأَمِنُوا أَنْ تَأْتِيَهُمْ﴾ مد منفصل، يليه إخفاء للنون عند التاء ﴿غَاشِيَةٌ مِنْ﴾ إدغام بغنة في التنوين مع الميم ﴿بَغْتَةً وَهُمْ﴾ إدغام بغنة للتنوين في الواو.
قُلْ هَـٰذِهِۦ سَبِيلِىٓ أَدْعُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أناْ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِىۖ وَسُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ وَمَآ أناْ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ108
﴿هَذِهِ سَبِيلِي﴾ في الهاء الأولى مد طبيعي، وفى الثانية مد صلة بمقدار حركتين، وهو ملحق بالمد الطبيعي، والوقف عليها بالسكون ﴿سَبِيلِي أَدْعُوا إِلَى﴾ مد منفصل مرتين ﴿عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا﴾ إظهار حلقي للتنوين عند الهمزة.
وألف ﴿أَنَا﴾ تُحذف وصلًا وتثبت وقفًا.
وباء ﴿وَسُبْحَانَ﴾ مقلقلة.
وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالاً نُّوحِىٓ إِلَيْهِم مِّنْ أَهْلِ ٱلْقُرَىٰٓۗ أَفَلَمْ يَسِيرُواْ فِى ٱلْأَرْضِ فَيَنظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْۗ وَلَدَارُ ٱلْأَخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ ٱتَّقَوْاْۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ109
﴿وَمَا أَرْسَلْنَا﴾ مد منفصل، والراء مفخمة بين حروف كلها مرققة، ويراعي إبراز سكون اللام لئلا تدغم في النون ﴿مِنْ قَبْلِكَ﴾ فيها إخفاء للنون في القاف، وقلقلة في الباء ﴿رِجَالًا نُوحِيَ إِلَيْهِمْ مِنْ﴾ في التنوين مع النون إدغام بغنة، يليه مد منفصل، ثم إدغام للميم في الميم ﴿الْقُرَى أَفَلَمْ﴾ في وصلهما مد منفصل، والأولى الوقف على ﴿الْقُرَى﴾ والبدء بما بعدها ﴿فَيَنْظُرُوا﴾ إخفاء للنون عند الظاء، وكذا للنون عند القاف في ﴿مِنْ قَبْلِهِمْ﴾ هو الباء مقلقلة ﴿والْآخِرَةِ﴾.
فيها مد بدل ﴿خَيْرٌ لِلَّذِينَ﴾ التنوين مع اللام إدغام بغير غنة، والراء مفخمة فيهما.
حَتَّىٰٓ إِذَا ٱسْتَيْــَٔسَ ٱلرُّسُلُ وَظَنُّوٓاْ أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُواْ جَآءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّىَ مَن نَّشَآءُۖ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ ٱلْقَوْمِ ٱلْمُجْرِمِينَ110
﴿حَتَّى إِذَا﴾ مد منفصل، ومثله ﴿وَظَنُّوا أَنَّهُمْ﴾.
وفي النونين غنة مشددة ﴿قَدْ﴾ قلقلة في الدال ﴿جاءَهُم﴾ مد متصل ﴿مَن نَّشَاءُ﴾ إدغام بغنة، يليه مد متصل، وفي جيم ﴿الْمُجْرِمِينَ﴾ قلقلة.
لَقَدْ كَانَ فِى قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُوْلِى ٱلْأَلْبَـٰبِۗ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَىٰ وَلَـٰكِن تَصْدِيقَ ٱلَّذِى بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَىْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ111
﴿لَقَدْ﴾ قلقلة ﴿عِبْرَةٌ لِأُولِي﴾ إدغام بغير غنة في التنوين مع اللام ﴿حَدِيثًا يُفْتَرَى﴾ إدغام بغنة للتنوين في الياء ﴿وَلَكِنْ تَصْدِيقَ﴾ إخفاء للنون عند التاء، والتاء رقيقة، والصاد مفخمة، وفي الوقف على ﴿شَيْءٍ﴾ مد لين ﴿وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ﴾ في التنوين مع الواو إدغام بغنة، وفي التنوين مع اللام إدغام بغير غنة، وفي التنوين مع الياء إدغام بغنة.
وفي ﴿يُؤْمِنُونَ﴾ مد عارض للسكون وقفًا.
دليل ألوان الأحكام التجويدية
تصفَّح كل سور القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Monday, September 21, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








