القرآن الكريم مصحف التجويد الملوَّن سورة يوسف

كيف تعمل أداة تلوين أحكام التجويد؟

كل لون يُمثِّل حكماً تجويدياً مختلفاً — اضغط أي حرف ملوَّن لرؤية اسم حكمه. اضغط أي حكم في القائمة أدناه لإظهار مواضعه فقط وتعتيم البقية. الشرح التفصيلي لكل آية أسفلها مباشرة.

💡 نصيحة: افتح "تصفية الأحكام" واضغط أي حكم لعرض مواضعه وحده بلون مميَّز، وتحويل كل شيء آخر للون الطبيعي — مثالي للتركيز أثناء التدريب.
📖 تعلم أحكام التجويد

وَمَا تَسْــَٔلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ‌ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَـٰلَمِينَ104

﴿مِنْ أَجْرٍ﴾ إظهار حلقي، والراء مرققة وصلًا لأنها مكسورة، مفخمة وقفًا؛ لأنها ساكنة بعد فتح ﴿ذِكْرٌ لِلْعَامِينَ﴾.
الراء مفخمة لأنها مضمومة، وفي التنوين مع اللام إدغام بغير غنة.

وَكَأَيِّن مِّنْ ءَايَةٍ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ105

﴿وَكَأَيِّنْ مِنْ﴾ إدغام للنون في الميم مع الغنة ﴿آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ﴾ مد بدل، يليه إخفاء حقيقي للتنوين مع الفاء، وحُذف حرف المد من ﴿فِي﴾ وصلًا لالتقاء الساكنين.

وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِٱللَّهِ إِلَّا وَهُم مُّشْرِكُونَ106

﴿أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ﴾ إخفاء شفوي للميم في الباء، وفى الكاف همس ﴿وَهُم مُّشْرِكُونَ﴾ إدغام تماثل للميم في الميم مع الغنة.

أَفَأَمِنُوٓاْ أَن تَأْتِيَهُمْ غَـٰشِيَةٌ مِّنْ عَذَابِ ٱللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ ٱلسَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ107

﴿أَفَأَمِنُوا أَنْ تَأْتِيَهُمْ﴾ مد منفصل، يليه إخفاء للنون عند التاء ﴿غَاشِيَةٌ مِنْ﴾ إدغام بغنة في التنوين مع الميم ﴿بَغْتَةً وَهُمْ﴾ إدغام بغنة للتنوين في الواو.

قُلْ هَـٰذِهِۦ سَبِيلِىٓ أَدْعُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ‌ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أناْ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِى‌ۖ وَسُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ وَمَآ أناْ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ108

﴿هَذِهِ سَبِيلِي﴾ في الهاء الأولى مد طبيعي، وفى الثانية مد صلة بمقدار حركتين، وهو ملحق بالمد الطبيعي، والوقف عليها بالسكون ﴿سَبِيلِي أَدْعُوا إِلَى﴾ مد منفصل مرتين ﴿عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا﴾ إظهار حلقي للتنوين عند الهمزة.
وألف ﴿أَنَا﴾ تُحذف وصلًا وتثبت وقفًا.
وباء ﴿وَسُبْحَانَ﴾ مقلقلة.

وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالاً نُّوحِىٓ إِلَيْهِم مِّنْ أَهْلِ ٱلْقُرَىٰٓ‌ۗ أَفَلَمْ يَسِيرُواْ فِى ٱلْأَرْضِ فَيَنظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ‌ۗ وَلَدَارُ ٱلْأَخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ ٱتَّقَوْاْ‌ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ109

﴿وَمَا أَرْسَلْنَا﴾ مد منفصل، والراء مفخمة بين حروف كلها مرققة، ويراعي إبراز سكون اللام لئلا تدغم في النون ﴿مِنْ قَبْلِكَ﴾ فيها إخفاء للنون في القاف، وقلقلة في الباء ﴿رِجَالًا نُوحِيَ إِلَيْهِمْ مِنْ﴾ في التنوين مع النون إدغام بغنة، يليه مد منفصل، ثم إدغام للميم في الميم ﴿الْقُرَى أَفَلَمْ﴾ في وصلهما مد منفصل، والأولى الوقف على ﴿الْقُرَى﴾ والبدء بما بعدها ﴿فَيَنْظُرُوا﴾ إخفاء للنون عند الظاء، وكذا للنون عند القاف في ﴿مِنْ قَبْلِهِمْ﴾ هو الباء مقلقلة ﴿والْآخِرَةِ﴾.
فيها مد بدل ﴿خَيْرٌ لِلَّذِينَ﴾ التنوين مع اللام إدغام بغير غنة، والراء مفخمة فيهما.

حَتَّىٰٓ إِذَا ٱسْتَيْــَٔسَ ٱلرُّسُلُ وَظَنُّوٓاْ أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُواْ جَآءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّىَ مَن نَّشَآءُ‌ۖ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ ٱلْقَوْمِ ٱلْمُجْرِمِينَ110

﴿حَتَّى إِذَا﴾ مد منفصل، ومثله ﴿وَظَنُّوا أَنَّهُمْ﴾.
وفي النونين غنة مشددة ﴿قَدْ﴾ قلقلة في الدال ﴿جاءَهُم﴾ مد متصل ﴿مَن نَّشَاءُ﴾ إدغام بغنة، يليه مد متصل، وفي جيم ﴿الْمُجْرِمِينَ﴾ قلقلة.

لَقَدْ كَانَ فِى قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُوْلِى ٱلْأَلْبَـٰبِ‌ۗ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَىٰ وَلَـٰكِن تَصْدِيقَ ٱلَّذِى بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَىْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ111

﴿لَقَدْ﴾ قلقلة ﴿عِبْرَةٌ لِأُولِي﴾ إدغام بغير غنة في التنوين مع اللام ﴿حَدِيثًا يُفْتَرَى﴾ إدغام بغنة للتنوين في الياء ﴿وَلَكِنْ تَصْدِيقَ﴾ إخفاء للنون عند التاء، والتاء رقيقة، والصاد مفخمة، وفي الوقف على ﴿شَيْءٍ﴾ مد لين ﴿وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ﴾ في التنوين مع الواو إدغام بغنة، وفي التنوين مع اللام إدغام بغير غنة، وفي التنوين مع الياء إدغام بغنة.
وفي ﴿يُؤْمِنُونَ﴾ مد عارض للسكون وقفًا.

دليل ألوان الأحكام التجويدية

همزة وصل لام شمسية مدّ طبيعي مدّ لازم مدّ واجب متصل غنّة قلقلة إدغام بغنّة إخفاء حقيقي إخفاء شفوي حرف لا يُنطَق (ألف محذوفة) إقلاب إدغام بلا غنّة مدّ جائز منفصل
235247248

تصفَّح كل سور القرآن الكريم

1الفاتحة 2البقرة 3آل عمران 4النساء 5المائدة 6الأنعام 7الأعراف 8الأنفال 9التوبة 10يونس 11هود 12يوسف 13الرعد 14إبراهيم 15الحجر 16النحل 17الإسراء 18الكهف 19مريم 20طه 21الأنبياء 22الحج 23المؤمنون 24النور 25الفرقان 26الشعراء 27النمل 28القصص 29العنكبوت 30الروم 31لقمان 32السجدة 33الأحزاب 34سبأ 35فاطر 36يس 37الصافات 38ص 39الزمر 40غافر 41فصلت 42الشورى 43الزخرف 44الدخان 45الجاثية 46الأحقاف 47محمد 48الفتح 49الحجرات 50ق 51الذاريات 52الطور 53النجم 54القمر 55الرحمن 56الواقعة 57الحديد 58المجادلة 59الحشر 60الممتحنة 61الصف 62الجمعة 63المنافقون 64التغابن 65الطلاق 66التحريم 67الملك 68القلم 69الحاقة 70المعارج 71نوح 72الجن 73المزمل 74المدثر 75القيامة 76الإنسان 77المرسلات 78النبأ 79النازعات 80عبس 81التكوير 82الإنفطار 83المطففين 84الإنشقاق 85البروج 86الطارق 87الأعلى 88الغاشية 89الفجر 90البلد 91الشمس 92الليل 93الضحى 94الشرح 95التين 96العلق 97القدر 98البينة 99الزلزلة 100العاديات 101القارعة 102التكاثر 103العصر 104الهمزة 105الفيل 106قريش 107الماعون 108الكوثر 109الكافرون 110النصر 111المسد 112الإخلاص 113الفلق 114الناس

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, September 21, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب