سورة الحج أحكام التجويد

﴿أَنَّ﴾ فيها غنة في النون المشددة ﴿لَكُمْ مَا﴾ إدغام تماثل صغير بن الميمين، وفي جيم ﴿تَجْرِي﴾ قلقلة.
وفي هاء ﴿بِأَمْرِهِ﴾ صلة قصيرة ﴿السَّمَاءَ﴾ مد متصل ﴿أَنْ تَقَعَ﴾ إخفاء حقيقي في النون مع التاء، ويراعى إظهار العينيْن من ﴿تَقَعَ عَلَى﴾ وفي ﴿بِإِذْنِهِ﴾ صلة قصيرة، وفي ﴿إِنَّ﴾ وَ ﴿بِالنَّاسِ﴾ غنة مشددة، وفي ﴿لَرَءُوفٌ﴾ مد بدل، ﴿رَحِيمٌ﴾ مد عارض للسكون وقفًا.

﴿ثُمَّ﴾ فيها غنة في الميم المشددة، وكذا ﴿إِنَّ﴾ في النون المشددة، وفي ﴿الْإِنْسَانَ﴾ إخفاء حقيقي للنون مع السين مع الغنة.

﴿أُمَّةٍ﴾ غنة في الميم المشددة، وفي التنوين مع الجيم من ﴿أُمَّةٍ جَعَلْنَا﴾ إخفاء حقيقي، وكذا في ﴿مَنْسَكًا﴾ للنون السين، وفي ﴿يُنَازِعُنَّكَ﴾ غنة مشددة.
وفي دال ﴿وَادْعُ﴾ قلقلة ﴿إِنَّكَ﴾ فيها غنة، وفي ﴿هُدًى مُسْتَقِيمٍ﴾ إدغام بغنة في التنوين مع الميم والتاء مرققة.

﴿وَإِنْ جَادَلُوكَ﴾ في النون الساكنة مع الجيم إخفاء حقيقي ﴿فَقُلِ اللَّهُ﴾ كُسرت اللام للتخلص من التقاء الساكنين ﴿تَعْمَلُونَ﴾ مد عارض للسكون وقفًا.

﴿كُنْتُمْ فِيهِ﴾ في النون مع التاء إخفاء حقيقي، وفي الميم الساكنة مع الفاء إظهار شفوي.

﴿أَنَّ﴾ و ﴿إِنَّ﴾ فيهما غنة مشددة ﴿السَّمَاءِ﴾ مد متصل، وفي باء ﴿كِتَابٍ﴾ قلقلة عند الوقف، وراء ﴿يَسِيرٌ﴾ مرققة وقفًا، مفخمة وصلًا.

﴿مِنْ دُونِ﴾ إخفاء حقيقي في النون والدال ﴿بِهِ﴾ صلة قصيرة في الهاء وصلًا ﴿سُلْطَانًا وَمَا﴾ إدغام بغنة للتنوين في الواو، وفي ﴿لَهُمْ بِهِ﴾ إخفاء شفوي في الميم مع الباء، وفي الهاء صلة قصيرة وصلًا ﴿عِلْمٌ وَمَا﴾ إدغام بغنة في التنوين مع الواو، وفي ﴿مِنْ نَصِيرٍ﴾ إدغام بغنة في النونين، والوقف على ﴿عِلْمٌ﴾ أولى من الوصل، ويبدأ بما بعدها.

﴿تُتْلَى﴾ إظهار مطلق بين التاءين الأولى متحركة والثانية ساكنة ﴿آيَاتُنَا﴾ مد بدل ﴿بَيِّنَاتٍ تَعْرِفُ﴾ إخفاء حقيقي في التنوين مع التاء، وكذا ﴿الْمُنْكَرَ﴾ في النون مع الكاف، ويُراعى ترقيق السين وتفخيم الطاء من ﴿يَسْطُونَ﴾ ﴿آيَاتِنَا﴾ مد بدل والوقف هنا أولى، ﴿أَفَأُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكُمُ﴾ فيها إخفاء شفوي في الميم الساكنة مع الباء، يليه إخفاء حقيقي في النون مع الذال، والوقف هنا أولى من الوصل، وفي ﴿النَّارُ﴾ لام شمسية وغنة النون المشددة، وراء ﴿الْمَصِيرُ﴾ مرققة وقفًا، مفخمة وصلًا.
والقاعدة: أن كل راء سكنت للوقف ووقع قبلها ياء مديّة مثل (المصير) أو ياء لين مثل (خير) فإنها ترقق في حالة الوقف، فإذا وُصِلَتْ بما بعدها فإن حكمها يتغير وفق حركتها، فإن كانت مكسورة رُققت، وإن كانت مفتوحة أو مضمومة فُخمت.