سورة الصافات أحكام التجويد

﴿فَإِنَّهُمْ﴾ غنة في النون المشددة

اسم الجلالة مفخم لفتح ما قبله

﴿الْآخِرِينَ﴾ فيها مد بدل، يليه ترقيق الراء.
ومد عارض للسكون وقفًا.

قُطعت ﴿إِلْ﴾ عن ﴿يَاسِينَ﴾ في رسم المصحف.
ويصح الوقف على ﴿إِلْ﴾ اضطرارًا أو اختبارا، والبدء يكون بأولها

الحاء والسين من ﴿الْمُحْسِنِينَ﴾ بينهما تباعد في المخرج، فالحاء من الحلق، والسين من طرف اللسان، وهو تباعد مطلق

الهاء من ﴿إِنَّهُ﴾ فيها صلة صغرى ﴿مد طبيعي﴾ وهذه الصلة تكون حالة الوصل.

﴿لُوطًا لَمِنَ﴾ إدغام بغير غنة في التنوين واللام، وهو إدغام كال.

﴿وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ﴾ صلة طويلة وصلًا.

عَجُوزًا في إخفاء حقيقي

في الميم المشددة غنة من ﴿دَمَّرْنَا﴾ وفي الراء تفخيم: لأنها ساكنة بعد فتح

﴿عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ﴾ في الميمين إدغام تماثل صغير مع الغنة

يستحسن الوقوف على ﴿وَبِاللَّيْلِ﴾ لشدة تعلقه بما قبله، ويصبح مد لين.

﴿وَإِنَّ﴾ غنة ﴿يُونُسَ﴾ مد طبيعي

﴿إِلَى الْفُلْكِ﴾ حذف حرف المد وصلًا للساكن بعده ويثبت وقفًا.

الدال من ﴿الْمُدْحَضِينَ﴾ مقلقلة

يراعى عدم إسكان الهاء من ﴿وَهُوَ﴾

﴿فَلَوْلَا أَنَّهُ﴾ مد منفصل.
يليه غنة.
وفيها صلة الهاء بحرف مد في حالة الوصل.

بَطْنِهِ إِلَى صلة طويلة وصلًا.
وفي باء ﴿يُبْعَثُونَ﴾ قلقلة

﴿بِالْعَرَاءِ﴾ مد متصل والبدء من هنا لا يصح، وعلى القارئ أن يبدأ تلاوته بأول قصة يونس الآية حتى لا يقطع المعنى

﴿وَأَنْبَتْنَا﴾ إقلاب ﴿شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ﴾ إدغام بغنة في التنوين مع الميم، وفي النون مع الياء

﴿أَلْفٍ أَوْ﴾ إظهار حلقي للتنوين مع الهمزة والهمزة من حروف الإظهار

﴿فَآمَنُوا﴾ مد بدل ﴿فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى﴾ إظهار شفوي للميم الساكنة مع الهمزة

﴿وَلَهُمُ الْبَنُونَ﴾ ضمت ميم الجمع للتخلص من التقاء الساكنين

﴿الْمَلَائِكَةَ﴾ مد متصل ﴿إِنَاثًا وَهُمْ﴾ إدغام بغنة في التنوين مع الواو

لا يصح الوقف على ﴿لَيَقُولُونَ﴾ لقبح البدء بما بعدها، والأولى الوصل

﴿وَإِنَّهُمْ﴾ غنة في النون المشددة

﴿أَصْطَفَى﴾ بقيت همزة الاستفهام وحذفت همزة الوصل ولها ستة نظائر في القرآن.