كيف تعمل أداة تلوين أحكام التجويد؟
كل لون يُمثِّل حكماً تجويدياً مختلفاً — اضغط أي حرف ملوَّن لرؤية اسم حكمه. اضغط أي حكم في القائمة أدناه لإظهار مواضعه فقط وتعتيم البقية. الشرح التفصيلي لكل آية أسفلها مباشرة.
أُوْلَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ لَعَنَهُمُ ٱللَّهُۖ وَمَن يَلْعَنِ ٱللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُۥ نَصِيرًا52
﴿أُولَئِكَ﴾ مد متصل مد متصل ﴿وَمَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ﴾ إدغام بغنة، وكسرت النون للتخلص من التقاء الساكنين ﴿فَلَنْ تَجِدَ﴾ إخفاء حقيقي ﴿لَهُ﴾ صلة صغرى ﴿نَصِيرًا﴾ الراء مفخمة، وفيها مد عوض كبقية المدود الموقوف عليها المنتهية بمنون منصوب.
أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِّنَ ٱلْمُلْكِ فَإِذًا لَّا يُؤْتُونَ ٱلنَّاسَ نَقِيرًا53
﴿نَصِيبٌ مِنَ﴾ إدغام بغنة ﴿فَإِذًا لَا﴾ إدغام بغير غنة ﴿النَّاسَ﴾ غنة ﴿نَقِيرًا﴾ راء مفخمة ومد طبيعي.
أَمْ يَحْسُدُونَ ٱلنَّاسَ عَلَىٰ مَآ ءَاتَـٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦۖ فَقَدْ ءَاتَيْنَآ ءَالَ إِبْرَٰهِيمَ ٱلْكِتَـٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَءَاتَيْنَـٰهُم مُّلْكًا عَظِيمًا54
﴿مَا آتَاهُمُ﴾ مد منفصل، ثم مد بدل ﴿مِنْ فَضْلِهِ﴾ إخفاء حقيقي ﴿فَقَدْ﴾ قلقلة في الدال ﴿آتَيْنَا﴾ مد بدل، وكذا ﴿آلَ إِبْرَاهِيمَ﴾ وبينهما مد منفصل، والباء مقلقلة ﴿وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكًا﴾ مد، بدل، ثم إدغام تماثل صغير ﴿مُلْكًا عَظِيمًا﴾ إظهار حلقي، ومد عوض وقفًا.
فَمِنْهُم مَّنْ ءَامَنَ بِهِۦ وَمِنْهُم مَّن صَدَّ عَنْهُۚ وَكَفَىٰ بِجَهَنَّمَ سَعِيرًا55
﴿فَمِنْهُمْ﴾ ﴿مَنْ آمَنَ﴾ ﴿وَمِنْهُمْ﴾ ﴿عَنْهُ﴾ هذه الكلمات الأربع فيها إظهار حلقي لوقوع الهاء والهمزة بعد النون الساكنة ﴿آمَنَ﴾ مد بدل ﴿بِهِ﴾ صلة صغرى ﴿وَمِنْهُمْ مَنْ﴾ إدغام تماثل صغير ﴿مَنْ صَدَّ﴾ إخفاء حقيقي، والغنة مفخمة ﴿بِجَهَنَّمَ﴾ غنة في النون، وراء ﴿سَعِيرًا﴾ مفخمة.
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِـَٔـايَـٰتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُم بَدَّلْنَـٰهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُواْ ٱلْعَذَابَۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا56
﴿إِنَّ﴾ حرف غنة ﴿بِآيَاتِنَا﴾ مد بدل، ومد طبيعى ﴿نُصْلِيهِمْ نَارًا﴾ بين الميم والنون إظهار شفوي ﴿نَارًا كُلَّمَا﴾ إخفاء حقيقي، ويُراعى إظهار صفة الهمس في التاء الساكنة من ﴿نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ﴾ وعدم إدغامها في الجيم ﴿بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا﴾ إظهار شفوي ﴿جُلُودًا غَيْرَهَا﴾ إظهار حلقي والوقف على ﴿الْعَذَابَ﴾ أولى من الوصل.
وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّـٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًاۖ لَّهُمْ فِيهَآ أَزْوَٰجٌ مُّطَهَّرَةٌۖ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلاًّ ظَلِيلاً57
﴿سَنُدْخِلُهُمْ﴾ قلقلة في الدال ﴿جَنَّاتٍ تَجْرِي﴾ فيها غنة، ثم إخفاء حقيقي، ومثلها ﴿مِنْ تَحْتِهَا﴾ ﴿فِيهَا أَبَدًا﴾ مد منفصل ﴿أَبَدًا لَهُمْ﴾ إدغام بغير غنة عند الوصل ﴿فِيهَا أَزْوَاجٌ﴾ مد منفصل ﴿أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ﴾ إدغام بغنة ﴿وَنُدْخِلُهُمْ﴾ قلقة، وبين الميم الساكنة والظاء بعدها من ﴿ظِلًّا﴾ إظهار شفوى، وفى ﴿ظِلًّا ظَلِيلًا﴾ إخفاء حقيقي، ومد عوض عند الوقف.
۞ إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّواْ ٱلْأَمَـٰنَـٰتِ إِلَىٰٓ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ ٱلنَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِٱلْعَدْلِۚ إِنَّ ٱللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِۦٓۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ سَمِيعَۢا بَصِيرًا58
﴿أَنْ تُؤَدُّوا﴾ إخفاء حقيقي ﴿إِلَى أَهْلِهَا﴾ مد منفصل ﴿حَكَمْتُمْ بَيْنَ﴾ إخفاء شفوي وكذا ﴿أَنْ تَحْكُمُوا﴾ وفي ﴿بِالْعَدْلِ﴾ قلقلة ﴿يَعِظُكُمْ بِهِ﴾ إخفاء شفوي ﴿بِهِ إِنَّ﴾ صلة كبرى والوقف على ﴿بِهِ﴾ أولى من الوصل.
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَ وَأُوْلِى ٱلْأَمْرِ مِنكُمْۖ فَإِن تَنَـٰزَعْتُمْ فِى شَىْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَٱلرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْأَخِرِۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً59
﴿يَاأَيُّهَا﴾ مد منفصل حكمًا، وتحذف الألف بعد الهاء وصلًا وتثبت وقفًا للساكن بعدها ﴿آمَنُوا أَطِيعُوا﴾ مد بدل، ومد منفصل، ويحذف حرف المد الأخير من ﴿أَطِيعُوا﴾ وصلًا للتخلص من التقاء الساكنين.
وهما حرف المد وهمزة الوصل ﴿مِنْكُمْ﴾ إخفاء حقيقي، ومثلها ﴿فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ﴾ و ﴿شَيْءٍ فَرُدُّوهُ﴾ وكذا ﴿إِنْ كُنْتُمْ﴾ وفي ﴿خَيْرٌ وَأَحْسَنُ﴾ إدغام بغنة لوقوع الواو بعد التنوين وهي من حروف الإدغام بغنة وفى ﴿تَأْوِيلًا﴾ مد طبيعي، يليه مد عوض عند الوقف.
دليل ألوان الأحكام التجويدية
تصفَّح كل سور القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Monday, September 21, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








