كيف تعمل أداة تلوين أحكام التجويد؟
كل لون يُمثِّل حكماً تجويدياً مختلفاً — اضغط أي حرف ملوَّن لرؤية اسم حكمه. اضغط أي حكم في القائمة أدناه لإظهار مواضعه فقط وتعتيم البقية. الشرح التفصيلي لكل آية أسفلها مباشرة.
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَــًٔاۚ وَمَن قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَــًٔا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦٓ إِلَّآ أَن يَصَّدَّقُواْۚ فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍۖ وَإِن كَانَ مِن قَوْمِۭ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَـٰقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍۖ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ ٱللَّهِۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا92
﴿لِمُؤْمِنٍ أَنْ﴾ إظهار حلقي لوقوع الهمزة وهى من حروف الإظهار بعد التنوين (أَن يَقْتُلَ) إدغام بغنة لوقوع الياء من حروف (ينمو) بعد النون الساكنة ﴿خَطَأً﴾ في الوقف عليها مد عوض، ويصدق عليه مد البدل، لأن الهمزة تقدمت حرف المد ﴿وَمَنْ قَتَلَ﴾ إخفاء حقيقي لوقوع القاف وهي من حروف الإخفاء بعد النون الساكنة ﴿مُؤْمِنًا خَطَأً﴾ إظهار حلقي ﴿خَطَأً فَتَحْرِيرُ﴾ إخفاء حقيقي ﴿رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ﴾ إدغام بغنة، وكذا في ﴿وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ﴾ وفي ﴿مُسَلَّمَةٌ إِلَى﴾ إدغام بغير غنة ﴿إِلَى أَهْلِهِ﴾ مد منفصل ﴿أَهْلِهِ إِلَّا﴾ صلة كبرى ﴿إِلَّا أَنْ﴾ مد منفصل ﴿أَنْ يَصَّدَّقُوا﴾ إدغام بغنة، والدال مرققة ﴿فَإِنْ كَانَ﴾ إخفاء حقيقي، وكذا ﴿مِنْ قَوْمٍ﴾ وفي ﴿قَوْمٍ عَدُوٍّ﴾ إظهار حلقي ﴿عَدُوٍّ لَكُمْ﴾ إدغام بغير غنة ﴿مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ﴾ إخفاء حقيقي ﴿قَوْمٍ بَيْنَكُمْ﴾ إقلاب لوقوع الباء بعد التنوين ﴿وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ﴾ إدغام مثلين صغير ﴿مِيثَاقٌ فَدِيَةٌ﴾ إخفاء حقيقي ﴿فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ﴾ إدغام بغنة ﴿فَمَنْ لَمْ﴾ إدغام بغير غنة ﴿يَجِدْ﴾ قلقلة ﴿تَوْبَةً مِنَ اللَّهِ﴾ إدغام بغنة والوقف هنا أولى من الوصل، وفي ﴿حَكِيمًا﴾ إظهار حلقي، ومد عوض وقفًا.
وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُۥ جَهَنَّمُ خَـٰلِدًا فِيهَا وَغَضِبَ ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُۥ وَأَعَدَّ لَهُۥ عَذَابًا عَظِيمًا93
﴿وَمَنْ يَقْتُلْ﴾ إدغام بغنة ﴿مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا﴾ إدغام بغنة، وميم مشددة فيها غنة ﴿مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ﴾ إخفاء حقيقي، ثم مد متصل، يليه صلة صغرى ﴿جَهَنَّمُ﴾ غنة ﴿خَالِدًا فِيهَا﴾ إخفاء حقيقي ﴿عَذَابًا عَظِيمًا﴾ إظهار حلقي بين التنوين والعين.
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَتَبَيَّنُواْ وَلَا تَقُولُواْ لِمَنْ أَلْقَىٰٓ إِلَيْكُمُ ٱلسَّلَـٰمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا فَعِندَ ٱللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌۚ كَذَٰلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ ٱللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوٓاْۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا94
﴿يَاأَيُّهَا﴾ مد منفصل ﴿آمَنُوا﴾ مد بدل، ومد طبيعي بعده عند الوقف عليها اضطرارًا أو اختبارًا، أما في حالة الوصل في ﴿آمَنُوا إِذَا﴾، فهو مد منفصل لأن حرف المد في كلمة والهمزة في كلمة أخرى ﴿ضَرَبْتُمْ فِي﴾ إظهار شفوي.
وفي الكلمات الخمس التالية إخفاء حقيقي وهي: ﴿مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ﴾ ﴿مِنْ قَبْلُ﴾ ﴿فَعِنْدَ﴾ ﴿كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ﴾ ﴿كُنْتُمْ﴾.
لوقوع حرف الإخفاء بعد النون الساكنة أو التنوين، وفي ميمي ﴿كُنْتُمْ مِنْ﴾ إدغام تماثل صغير و ﴿فَمَنَّ﴾ حرف غنة مشدد ﴿عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا﴾ إظهار شفوي والميم الساكنة لها ثلاثة أحكام: () إدغام التماثل الصغير، وذلك إذا وقع بعدها ميم أخرى متحركة مثل (خَلَقَ لَكُم مَّا).
() الإخفاء الشفوي، وذلك إذا وقع بعدها حرف الباء مثل (يَعْتَصِمِ بِاللَّه).
() الإظهار الشفوي، وذلك إذا وقع بعدها أي حرف من حروف الهجاء عدا الميم والباء مثل (لَهُمْ فِيهَا) (عَلَيْهِمْ وَلَا).
وفي نهاية الآيات الثلاث من هذه الصفحة مد عوض (طبيعي) وقفًا.
دليل ألوان الأحكام التجويدية
تصفَّح كل سور القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Monday, September 21, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








