سورة النساء أحكام التجويد

﴿كُنْتَ﴾ إخفاء حقيقي لوقوع التاء وهى من حروف الإخفاء بعد النون الساكنة، وعلامتها في المصحف عدم وجود السكون فوق النون.
﴿فِيهِمْ فَأَقَمْتَ﴾ إظهار شفوي ﴿فَلْتَقُمْ﴾ ﴿وَلْيَأْخُذُوا﴾ ﴿فَلْيَكُونُوا﴾ ﴿وَلْتَأْتِ﴾ ﴿فَلْيُصَلُّوا﴾ ﴿وَلْيَأْخُذُوا﴾ فيها كلها لام الأمر، وهي مظهرة دائمًا، ﴿مِنْ وَرَائِكُمْ﴾ إدغام بغنة، يليه مد متصل، ﴿طَائِفَةٌ﴾ مد متصل ﴿طَائِفَةٌ مِنْهُمْ﴾ إدغام بغنة، وفي ﴿مِنْهُمْ﴾ إظهار حلقي، وفى ﴿مِنْهُمْ مَعَكَ﴾ إدغام تماثل صغير، ﴿أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا﴾ إظهار شفوي ﴿عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ﴾ إظهار حلقي ﴿وَأَمْتِعَتِكُمْ﴾ إظهار شفوي لوقوع التاء بعد الميم الساكنة في كلمة ﴿عَلَيْكُمْ مَيْلَةً﴾ إدغام تماثل صغير ﴿مَيْلَةً وَاحِدَةً﴾ إدغام بغنة ﴿إِنْ كَانَ﴾ إخفاء حقيقي ﴿أَذًى مِنْ﴾ إدغام بغنة، وأيضا ﴿مِنْ مَطَرٍ﴾ وفى ﴿كُنْتُمْ﴾ إخفاء حقيقي ﴿كُنْتُمْ مَرْضَى﴾ إدغام تماثل صغير ﴿مَرْضَى أَنْ﴾ مد منفصل ﴿أَنْ تَضَعُوا﴾ إخفاء حقيقي ﴿عَذَابًا مُهِينًا﴾ إدغام بغنة، ومد عوض وقفًا.

﴿قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ﴾ ضُمت ميم الجمع للتخلص من التقاء الساكنين ﴿قِيَامًا وَقُعُودًا﴾ إدغام بغنة، وكذا ﴿وَقُعُودًا وَعَلَى﴾ ﴿اطْمَأْنَنْتُمْ﴾ إخفاء حقيقي لوقوع التاء وهى من حروف الإخفاء بعد النون الساكنة في كلمة ﴿فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ﴾ حُذف حرف المد وصلًا للتخلص من التقاء الساكنين ﴿كِتَابًا مَوْقُوتًا﴾ إدغام بغنة، ومد عوض وقفًا.

﴿ابْتِغَاءِ﴾ مد متصل وفي الوقف على ﴿الْقَوْمِ﴾ مد لين ﴿إِنْ تَكُونُوا﴾ إخفاء حقيقي ﴿فَإِنَّهُمْ﴾ حرف غنة ﴿عَلِيمًا حَكِيمًا﴾ إظهار حلقي.

﴿إِنَّا﴾ حرف غنة مشدد، ومد طبيعي ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَا﴾ مد منفصل وفي ﴿أَنْزَلْنَا﴾ إخفاء حقيقي، ومد طبيعي ﴿النَّاسِ﴾ غنة، ولام شمسية ﴿بِمَا أَرَاكَ﴾ مد منفصل ﴿تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ﴾ إدغام بغير غنة، يليه مد متصل، وفي رؤوس الآي منون منصوب، فيه مد عوض عن التنوين، وهو من أنواع المد الطبيعي الأصلي، وذلك حال الوقف عليه.
وعلامة إظهار النون الساكنة في المصحف، وإظهار الحرف الذي بعدها وجود السكون فوق النون، وتحريك الحرف الذي بعدها بحركته أما علامة إظهار التنوين وحرف الإظهار بعده، فهو أن يكون التنوين مركبًا أي أن الضمة الثانية تكون فوق الأولى وتكون الفتحتان والكسرتان متساويتان.