كيف تعمل أداة تلوين أحكام التجويد؟
كل لون يُمثِّل حكماً تجويدياً مختلفاً — اضغط أي حرف ملوَّن لرؤية اسم حكمه. اضغط أي حكم في القائمة أدناه لإظهار مواضعه فقط وتعتيم البقية. الشرح التفصيلي لكل آية أسفلها مباشرة.
قُلْ يَـٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَـٰبِ لَا تَغْلُواْ فِى دِينِكُمْ غَيْرَ ٱلْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوٓاْ أَهْوَآءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّواْ مِن قَبْلُ وَأَضَلُّواْ كَثِيرًا وَضَلُّواْ عَن سَوَآءِ ٱلسَّبِيلِ77
لام الفعل من ﴿قُلْ﴾ مظهرة لوقوع ياء بعدها وهى من حروف الإظهار القمرى ﴿يَاأَهْلَ﴾ مد منفصل، وفي ﴿الْحَقِّ﴾ قلقلة عند الوقف ﴿وَلَا تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ﴾ فيه مد منفصل، ثم مد متصل ﴿قَوْمٍ قَدْ﴾ إخفاء حقيقي، وقلقلة في الدال ﴿مِنْ قَبْلُ﴾ إخفاء حقيقي، وقلقلة في الباء ﴿كَثِيرًا وَضَلُّوا﴾ إدغام بغنة، واللام رقيقة ﴿عَنْ سَوَاءِ﴾ إخفاء حقيقي، يليه مد متصل لا يجوز قصره.
لُعِنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۢ بَنِىٓ إِسْرَآءِيلَ عَلَىٰ لِسَانِ دَاوُۥدَ وَعِيسَى ٱبْنِ مَرْيَمَۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ78
﴿مِنْ بَنِي﴾ الإقلاب ومد منفصل في ﴿بَنِي إِسْرَائِيلَ﴾ ومد متصل في ﴿إِسْرَائِيلَ﴾ بعد الألف، وفي الياء بعد الهمزة، ملحق بمد البدل ﴿عَصَوْا وَكَانُوا﴾ فيه إدغام واو اللين في الواو بعدها بغير غنة.
كَانُواْ لَا يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُۚ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ79
﴿عَنْ مُنْكَرٍ﴾ إدغام بغنة، ثم إخفاء حقيقي، كذا: ﴿مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ﴾ بين التنوين والفاء.
تَرَىٰ كَثِيرًا مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْۚ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ ٱللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِى ٱلْعَذَابِ هُمْ خَـٰلِدُونَ80
﴿كَثِيرًا مِنْهُمْ﴾ إدغام بغنة، ثم إظهار حلقي ﴿لَبِئْسَ مَا﴾ كُتبت في المصحف مقطوعة، فيصح الوقف اضطرارًا أو اختبارًا على ﴿لَبِئْسَ﴾ والبدء يكون بها ﴿أَنْفُسُهُمْ﴾ إخفاء حقيقي، ومثلها ﴿أَنْ سَخِطَ﴾.
وفي ﴿هُمْ خَالِدُونَ﴾ إظهار شفوي.
وَلَوْ كَانُواْ يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلنَّبِىِّ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِ مَا ٱتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَآءَ وَلَـٰكِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُمْ فَـٰسِقُونَ81
﴿وَالنَّبِيِّ﴾ غنة في النون المشددة ﴿وَمَا أُنْزِل﴾ مد منفصل، يليه إخفاء حقيقي، وفي الوقف على ﴿إِلَيْهِ﴾ مد لين سكنت فيه الهاء للوقف وقبلها ياء ساكنة مفتوح ما قبلها ﴿أَوْلِيَاءَ﴾ مد متصل لاتصال الهمز بحرف المد في كلمة ﴿وَلَكِنّ﴾ حرف غنة مشدد ﴿كَثِيرًا مِنْهُمْ﴾ إدغام بغنة، لوقوع الميم وهى من حروف (ينمو) بعد التنوين، ثم إظهار حلقي ﴿مِنْهُمْ فَاسِقُونَ﴾ إظهار شفوي بين الميم الساكنة والفاء ويجوز للقارئ من الإخفاء فيهما.
۞ لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ ٱلنَّاسِ عَدَٰوَةً لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱلْيَهُودَ وَٱلَّذِينَ أَشْرَكُواْۖ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُم مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ إِنَّا نَصَـٰرَىٰۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ82
﴿لَتَجِدَنَّ﴾ غنة في النون، وكذا ﴿النَّاسِ﴾ ﴿عَدَاوَةً لِلَّذِينَ﴾ إدغام بغير غنة بين التنوين واللام ﴿آمَنُوا﴾ مد بدل لتقدم الهمز على حرف المد ﴿وَلَتَجِدَنَّ﴾ غنة ﴿أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً﴾ إدغام تماثل صغير بين الميمين ﴿مَوَدَّةً لِلَّذِينَ﴾ إدغام بغير غنة، ﴿إِنَّا﴾ غنة، ومد طبيعي ﴿بِأَنَّ﴾ حرف غنة مشدد ﴿مِنْهُمْ﴾ إظهار حلقي ﴿وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ﴾ إدغام بغنة بين التنوين والواو، وفيها غنة في النون المشددة، وفي الوقف على ﴿وَرُهْبَانًا﴾ مد عوض حال الوقف عليها.
وفي ﴿يَسْتَكْبِرُونَ﴾ الراء مفخمة، والكاف مهموسة، وفي النون الساكنة للوقف مع حرف المد قبلها مد عارض للسكون وكذا بقية الآيات عند الوقف عليها.
دليل ألوان الأحكام التجويدية
تصفَّح كل سور القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Monday, September 21, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








