القرآن الكريم مصحف التجويد الملوَّن سورة المائدة

كيف تعمل أداة تلوين أحكام التجويد؟

كل لون يُمثِّل حكماً تجويدياً مختلفاً — اضغط أي حرف ملوَّن لرؤية اسم حكمه. اضغط أي حكم في القائمة أدناه لإظهار مواضعه فقط وتعتيم البقية. الشرح التفصيلي لكل آية أسفلها مباشرة.

💡 نصيحة: افتح "تصفية الأحكام" واضغط أي حكم لعرض مواضعه وحده بلون مميَّز، وتحويل كل شيء آخر للون الطبيعي — مثالي للتركيز أثناء التدريب.
📖 تعلم أحكام التجويد

وَقَالَتِ ٱلْيَهُودُ وَٱلنَّصَـٰرَىٰ نَحْنُ أَبْنَـٰٓؤُاْ ٱللَّهِ وَأَحِبَّـٰٓؤُهُۥ‌ۚ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم‌ۖ بَلْ أَنتُم بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَ‌ۚ يَغْفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَآءُ‌ۚ وَلِلَّهِ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا‌ۖ وَإِلَيْهِ ٱلْمَصِيرُ18

﴿وَقَالَتِ الْيَهُودُ﴾ كُسرت التاء للتخلص من التقاء الساكنين.
وفي ﴿وَالنَّصَارَى﴾ غنة ومد طبيعي ﴿أَبْنَاءُ﴾ مد متصل، كذا ﴿وَأَحِبَّاؤُهُ﴾ وفي الميم الساكنة مع الباء بعدها من ﴿يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ﴾ إخفاء شفوي، وفي ﴿بِذُنُوبِكُمْ بَلْ﴾ إخفاء شفوى أيضًا ﴿أَنْتُمْ﴾ إخفاء حقيقي ﴿أَنْتُمْ بَشَرٌ﴾ إخفاء شفوي ﴿بَشَرٌ مِمَّنْ﴾ إدغام بغنة، وفي الميم المشددة غنة ﴿مِمَّنْ خَلَقَ﴾ إظهار حلقي، وراء ﴿يَغْفِر﴾ مفخمة، و ﴿يَشَاءُ﴾ مد متصل، وراء ﴿الْمَصِير﴾ مرققة وقفًا مفخمة وصلًا.

يَـٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَـٰبِ قَدْ جَآءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَىٰ فَتْرَةٍ مِّنَ ٱلرُّسُلِ أَن تَقُولُواْ مَا جَآءَنَا مِنۢ بَشِيرٍ وَلَا نَذِيرٍ‌ۖ فَقَدْ جَآءَكُم بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ‌ۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ19

﴿يَاأَهْلَ﴾ مد منفصل ﴿قَدْ﴾ حرف مقلقل ﴿جَاءَكُم﴾ مد متصل لاتصال الهمزة بحرف المد في كلمة ﴿فَتْرَةٍ مِنَ﴾ إدغام بغنة ﴿أَنْ تَقُولُوا﴾ إخفاء حقيقي ﴿جَاءَنَا﴾ مد متصل ﴿مِنْ بَشِيرٍ﴾ إقلاب ﴿بَشِيرٍ وَلَا﴾ إدغام بغنة ﴿فَقَدْ﴾ الدال مقلقلة ﴿جَاءَكُمْ بَشِيرٌ﴾ مد متصل، بعده إخفاء شفوي لوقوع الباء بعد الميم الساكنة، والوقف على ﴿وَنَذِيرٌ﴾ أولى من الوصل ﴿شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ إخفاء حقيقي لوقوع القاف بعد التنوين، والراء مرققة في الوقف، مفخمة وصلًا.

وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِۦ يَـٰقَوْمِ ٱذْكُرُواْ نِعْمَةَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنۢبِيَآءَ وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا وَءَاتَـٰكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِّنَ ٱلْعَـٰلَمِينَ20

﴿لِقَوْمِهِ﴾ صلة صغرى ﴿نِعْمَةَ﴾ يوقف عليها بهاء التأنيث وفقًا للرسم ﴿أَنْبِيَاءَ﴾ مد متصل ﴿وَجَعَلَكُمْ مُلُوكًا﴾ إدغام مثلين صغير ﴿مُلُوكًا وَآتَاكُمْ﴾ إدغام بغنة، ومد بدل ﴿وَآتَاكُمْ مَا لَمْ﴾ إدغام مثلين صغير ﴿أَحَدًا مِنَ﴾ إدغام بغنة.

يَـٰقَوْمِ ٱدْخُلُواْ ٱلْأَرْضَ ٱلْمُقَدَّسَةَ ٱلَّتِى كَتَبَ ٱللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَرْتَدُّواْ عَلَىٰٓ أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُواْ خَـٰسِرِينَ21

﴿يَاقَوْمِ﴾ مد طبيعي حذف منه حرف المد رسمًا وعوض عنها بالألف الصغيرة ﴿ادْخُلُوا﴾ الدال مقلقلة، ويبدأ بهمزة وصل مضمومة نظرًا لأن ثالث مضموم ضمًا لازمًا، والتاء من ﴿تَرْتَدُّوا﴾ رقيقة، والراء مفخمة ﴿عَلَى أَدْبَارِكُمْ﴾ مد منفصل، ودال مقلقلة ﴿فَتَنْقَلِبُوا﴾ إخفاء حقيقي، وخاء ﴿خَاسِرِينَ﴾ مفخمة.

قَالُواْ يَـٰمُوسَىٰٓ إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىٰ يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِنَّا دَٰخِلُونَ22

﴿إِنَّ﴾ غنة ﴿قَوْمًا جَبَّارِينَ﴾ إخفاء حقيقي ﴿وَإِنَّا﴾ غنة، ومد طبيعي ﴿لَنْ نَدْخُلَهَا﴾ إدغام بغنة من باب التماثل، والدال مقلقلة ﴿فَإِنْ يَخْرُجُوا﴾ إدغام بغنة ﴿مِنْهَا﴾ إظهار حلقي ﴿فَإِنَّا﴾ غنة، ومد طبيعي.

قَالَ رَجُلَانِ مِنَ ٱلَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِمَا ٱدْخُلُواْ عَلَيْهِمُ ٱلْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَـٰلِبُونَ‌ۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَتَوَكَّلُوٓاْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ23

فتحت نون ﴿مِنَ الَّذِينَ﴾ للتخلص من التقاء الساكنين خروجًا عن قاعدة التخلص بالكسر، وبعدها مد طبيعى ﴿أَنْعَمَ﴾ إظهار حلقي ﴿ادْخُلُوا﴾ قلقلة في الدال والبدء بها بضم همزة الوصل للساكن بعدها ﴿فَإِنَّكُمْ﴾ عنه ﴿وَعَلَى اللَّهِ﴾ اللام قبل اسم الجلالة غير مفخمة، واسم الجلالة مفخم ﴿إِنْ كُنْتُمْ﴾ إخفاء حقيقي عند الكاف والتاء ﴿كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ في الميمين إدغام تماثل صغير.
وفي رؤوس الآيات مدود عارضة للسكون وقفًا، تمد حركتين أو أربعًا أو ستًا ويسوي بينها في المقدار.

دليل ألوان الأحكام التجويدية

همزة وصل لام شمسية مدّ طبيعي مدّ لازم مدّ واجب متصل غنّة قلقلة إدغام بغنّة إخفاء حقيقي إخفاء شفوي حرف لا يُنطَق (ألف محذوفة) إقلاب إدغام بلا غنّة مدّ جائز منفصل

تصفَّح كل سور القرآن الكريم

1الفاتحة 2البقرة 3آل عمران 4النساء 5المائدة 6الأنعام 7الأعراف 8الأنفال 9التوبة 10يونس 11هود 12يوسف 13الرعد 14إبراهيم 15الحجر 16النحل 17الإسراء 18الكهف 19مريم 20طه 21الأنبياء 22الحج 23المؤمنون 24النور 25الفرقان 26الشعراء 27النمل 28القصص 29العنكبوت 30الروم 31لقمان 32السجدة 33الأحزاب 34سبأ 35فاطر 36يس 37الصافات 38ص 39الزمر 40غافر 41فصلت 42الشورى 43الزخرف 44الدخان 45الجاثية 46الأحقاف 47محمد 48الفتح 49الحجرات 50ق 51الذاريات 52الطور 53النجم 54القمر 55الرحمن 56الواقعة 57الحديد 58المجادلة 59الحشر 60الممتحنة 61الصف 62الجمعة 63المنافقون 64التغابن 65الطلاق 66التحريم 67الملك 68القلم 69الحاقة 70المعارج 71نوح 72الجن 73المزمل 74المدثر 75القيامة 76الإنسان 77المرسلات 78النبأ 79النازعات 80عبس 81التكوير 82الإنفطار 83المطففين 84الإنشقاق 85البروج 86الطارق 87الأعلى 88الغاشية 89الفجر 90البلد 91الشمس 92الليل 93الضحى 94الشرح 95التين 96العلق 97القدر 98البينة 99الزلزلة 100العاديات 101القارعة 102التكاثر 103العصر 104الهمزة 105الفيل 106قريش 107الماعون 108الكوثر 109الكافرون 110النصر 111المسد 112الإخلاص 113الفلق 114الناس

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, September 21, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب