سورة الحشر أحكام التجويد

﴿بِأَنَّهُمْ﴾ غنة ﴿شَاقُّوا﴾ مد لازم كلمي مثقل ﴿وَرَسُولَهُ﴾ صلة صغرى ﴿وَمَن يُشَاقِ﴾ إدغام بغنة، ومد لازم كلمي مثقل ﴿فَإِنَّ﴾ غنة.
وفي باء ﴿الْعِقَابِ﴾ قلقلة عند الوقف

﴿قَطَعْتُمْ مِنْ﴾ إدغام تماثل صغير ﴿مِنْ لِينَةٍ أَوْ﴾ إدغام بغير غنة، يليها إظهار حلقى ﴿قَائِمَةً عَلَى﴾ مد متصل، يليه إظهار حلقي، ﴿عَلَى أُصُولِهَا﴾ مد منفصل، ويراعى كسر لام ﴿وَلِيُخْزِيَ﴾

﴿وَمَا أَفَاءَ﴾ مد منفصل.
ومد متصل ﴿رَسُولِهِ﴾ صلة صغرى، ﴿مِنْهُمْ﴾ إظهار للهاء بعد النون الساكنة ﴿فَمَا أَوْجَفْتُمْ﴾ مد منفصل ﴿مِنْ خَيْلٍ وَلَا﴾ إظهار حلقي.
يليه إدغام بغنة ﴿رِكَابٍ وَلَكِنَّ﴾ إدغام بغنة.
وفي النون المشددة غنة ﴿مَن يَشَاءُ﴾ إدغام بغنة.
ومد متصل ﴿شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ إخفاء حقيقي.
والراء مفخمة وصلًا مرققة وقفًا

﴿وَمَا أَفَاءَ﴾ مد منفصل ومد متصل ﴿رَسُولِهِ﴾ صلة قصيرة ﴿مِنْ أَهْلِ﴾ إظهار حلقي ﴿وَابْنِ﴾ قلقلة.
وقد رسمت ﴿كَيْ﴾ مفصولة عن (لا) فيصح الوقف عليهما اضطرارًا أو اختبارًا، ويبدأ بـ (كي) ﴿دُولَةً بَيْنَ﴾ إقلاب ﴿الْأَغْنِيَاء﴾ مد متصل ﴿مِنكُمْ﴾ إخفاء حقيقي ﴿وَمَا آتَاكُمُ﴾ مد منفصل، يليه مد بدل ﴿فَانْتَهُوا﴾ إخفاء حقيقي ﴿إِنَّ﴾ غنة

﴿لِلْفُقَرَاءِ﴾ مد متصل ﴿مِنْ دِيَارِهِمْ﴾ إخفاء حقيقي ﴿يَبْتَغُونَ﴾ قلقلة في الباء ﴿فَضْلًا مِّنَ﴾ إدغام بغنة ﴿وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ﴾ إدغام بغنة، ويراعى صفة الاستطالة في الضاد، وفيها إدغام بغنة للتنوين مع الواو، وفيها إخفاء حقيقي للنون مع الصاد.
وفي الوقف على ﴿وَرِضْوَانًا﴾ مد عوض يبدل فيه التنوين ألفًا وقفًا ﴿وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ﴾ صلة طويلة وصلًا، ومد متصل

تُحذف واو ﴿تَبَوَّءُوا﴾ الأخيرة وصلًا للساكن بعدها ﴿وَالْإِيمَانَ﴾ مد بدل ﴿مِنْ قَبْلِهِمْ﴾ إخفاء حقيقي وقلقلة في الباء ﴿مَنْ هَاجَرَ﴾ إظهار حلقي ﴿صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا﴾ إظهار شفوي، يليه إدغام بغنة.
وفي الميم الثانية غنة.
ومع الهمزة بعدها مد منفصل، يليها مد بدل في ﴿أُوتُوا﴾ وفي ﴿عَلَى أَنْفُسِهِمْ﴾ مد منفصل، وإخفاء حقيقي ﴿وَمَن يُوقَ﴾ إدغام بغنة ﴿فَأُولَئِكَ﴾ مد متصل ﴿الْمُفْلِحُونَ﴾ مد عارض للسكون وقفًا كبقية الآيات، ولأن القارئ يقف بالسكون في المد العارض، فربما لا يعرف حركة الحرف الموقوف عليه، وقد يريد المقرئ أن يعلمَ من القارئ حركة الحرف الأخير، ومن هنا كان الروم والإشمام عند الوقف، فيشير القارئ بشفتيه مضمومتين إلى الضم أو الرفع بعد تسكين الحرف، ويشير إلى المكسور والمجرور، والمرفوع والمضموم بخفض الصوت، والإتيان ببعض الحركة عند الوقف.