القرآن الكريم مصحف التجويد الملوَّن سورة الأنعام

كيف تعمل أداة تلوين أحكام التجويد؟

كل لون يُمثِّل حكماً تجويدياً مختلفاً — اضغط أي حرف ملوَّن لرؤية اسم حكمه. اضغط أي حكم في القائمة أدناه لإظهار مواضعه فقط وتعتيم البقية. الشرح التفصيلي لكل آية أسفلها مباشرة.

💡 نصيحة: افتح "تصفية الأحكام" واضغط أي حكم لعرض مواضعه وحده بلون مميَّز، وتحويل كل شيء آخر للون الطبيعي — مثالي للتركيز أثناء التدريب.
📖 تعلم أحكام التجويد

ثَمَـٰنِيَةَ أَزْوَٰجٍ‌ۖ مِّنَ ٱلضَّأْنِ ٱثْنَيْنِ وَمِنَ ٱلْمَعْزِ ٱثْنَيْنِ‌ۗ قُلْ ءَآلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ ٱلْأُنثَيَيْنِ أَمَّا ٱشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ ٱلْأُنثَيَيْنِ‌ۖ نَبِّــُٔونِى بِعِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ143

في جيم ﴿أَزْوَاجٍ﴾ عند الوقف قلقلة، وفي البدء بـ ﴿اثْنَيْنِ﴾ تكسر همزة الوصل ﴿آلذَّكَرَيْنِ﴾ فيها إبدال همزة (ال) حرف مد مشبع (ست حركات) للتفرقة بين همزة الاستفهام وهمزة الخبر، وفيها وجه آخر هو تسهيلها بين الهمزة والألف، والإشباع أفضل، ويمتنع التسهيل على قصر المد المنفصل، وفي ﴿أَمِ﴾ غنة، وفي ﴿الْأُنْثَيَيْنِ﴾ مد لين وقفًا و ﴿نَبِّئُونِي﴾ مد بدل، وفي ﴿إِنْ كُنْتُمْ﴾ إخفاء حقيقي بين النون الساكنة مع الكاف ومع التاء.

وَمِنَ ٱلْإِبِلِ ٱثْنَيْنِ وَمِنَ ٱلْبَقَرِ ٱثْنَيْنِ‌ۗ قُلْ ءَآلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ ٱلْأُنثَيَيْنِ أَمَّا ٱشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ ٱلْأُنثَيَيْنِ‌ۖ أَمْ كُنتُمْ شُهَدَآءَ إِذْ وَصَّـٰكُمُ ٱللَّهُ بِهَـٰذَا‌ۚ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا لِّيُضِلَّ ٱلنَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ‌ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ144

﴿أَمْ كُنْتُمْ﴾ فيها إظهار شفوي، يليه إخفاء حقيقي ﴿شُهَدَاءَ﴾ مد متصل، ترقق الهمزة واللام من ﴿أَظْلَمُ﴾.
وتفخم الظاء بينهما ﴿مِمَّنِ﴾ غنة في الميم المشددة ﴿كَذِبًا لِيُضِلَّ﴾ إدغام بغير غنة للتنوين في اللام، وفي ﴿النَّاسَ﴾ غنة في النون المشددوة، ﴿إِنَّ﴾ غنة، وحذفت ياء ﴿لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ﴾ المدِّية، للساكن بعدها وهو ﴿الْقَوْمَ﴾ وصلًا وتثبت وقفًا.

قُل لَّآ أَجِدُ فِى مَآ أُوحِىَ إِلَىَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُۥٓ إِلَّآ أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُۥ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ ٱللَّهِ بِهِۦ‌ۚ فَمَنِ ٱضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ145

﴿قُلْ لَا أَجِدُ﴾ لام الفعل الساكنة مدغمة في اللام بعدها، من باب التماثل الصغير.
وفيها مد منفصل، ومثله ﴿فِي مَا أُوحِيَ﴾ وفيه مد بدل ﴿طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا﴾ إدغام بغنة والطاء مقلقلة، وفيها مد صلة كبرى ﴿إِلَّا أَنْ يَكُونَ﴾ مد منفصل، ثم إدغام بغنة ﴿مَيْتَةً أَوْ﴾ إظهار حلقي ﴿دَمًا مَسْفُوحًا﴾ إدغام بغنة ﴿خِنْزِير﴾ إخفاء حقيقي، وفي تنوين الراء مع الفاء بعدها من ﴿خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ﴾ إخفاء حقيقي أيضًا، وفى ﴿فَإِنَّهُ﴾ غنة وصلة صغرى، وفي ﴿رِجْسٌ﴾ جيم مقلقلة، والهمزة بعد التنوين إظهار حلقى، ويوقف بالسكون على ﴿بِهِ﴾ وتوصل بحرف مد ﴿فَمَنِ اضْطُرَّ﴾ كُسرت النون للتخلص من التقاء الساكنين، وينبغي تمييز الضاد من الطاء في النطق، وعند البدء بـ ﴿اضْطُرَّ﴾ للحاجة تضم همزة الوصل، وكسرت النون قبلها للتخلص من التقاء الساكنين، ويلاحظ تمييز الضاد من الطاء في النطق، بظهور صفة الاستطالة في الضاد وتحقيق مخرجها ثم فتح الفم على الطاء ﴿غَيْرَ بَاغٍ﴾ إدغام بغنة ﴿وَلَا عَادٍ فَإِنَّ﴾ إخفاء حقيقي ﴿فَإِنَّ﴾ غنة ﴿غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ إدغام بغير غنة.

وَعَلَى ٱلَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمْنَا كُلَّ ذِى ظُفُرٍ‌ۖ وَمِنَ ٱلْبَقَرِ وَٱلْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَآ إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَآ أَوِ ٱلْحَوَايَآ أَوْ مَا ٱخْتَلَطَ بِعَظْمٍ‌ۚ ذَٰلِكَ جَزَيْنَـٰهُم بِبَغْيِهِمْ‌ۖ وَإِنَّا لَصَـٰدِقُونَ146

الراء من ﴿حَرَّمْنَا﴾ مفخمة، وينبغي إظهار الهمس من تاء ﴿حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا﴾ كما ينبغي تمييز الخاء من التاء، واللام من الطاء في ﴿اخْتَلَطَ﴾ وذلك بتفخيم الخاء والطاء وترقيق التاء واللام ﴿جَزَيْنَاهُمْ بِبَغْيِهِمْ﴾.
إخفاء شفوي ﴿وَإِنَّا﴾ فيها غنة، ومد طبيعي.
وفى نهاية الآيات مد عارض للسكون وقفًا.
ومن الخطأ قلقلة غير حروف القلقلة عند الوقف كالنون أو الميم وغيرهما حال سكونها للوقف.

دليل ألوان الأحكام التجويدية

همزة وصل لام شمسية مدّ طبيعي مدّ لازم مدّ واجب متصل غنّة قلقلة إدغام بغنّة إخفاء حقيقي إخفاء شفوي حرف لا يُنطَق (ألف محذوفة) إقلاب إدغام بلا غنّة مدّ جائز منفصل

تصفَّح كل سور القرآن الكريم

1الفاتحة 2البقرة 3آل عمران 4النساء 5المائدة 6الأنعام 7الأعراف 8الأنفال 9التوبة 10يونس 11هود 12يوسف 13الرعد 14إبراهيم 15الحجر 16النحل 17الإسراء 18الكهف 19مريم 20طه 21الأنبياء 22الحج 23المؤمنون 24النور 25الفرقان 26الشعراء 27النمل 28القصص 29العنكبوت 30الروم 31لقمان 32السجدة 33الأحزاب 34سبأ 35فاطر 36يس 37الصافات 38ص 39الزمر 40غافر 41فصلت 42الشورى 43الزخرف 44الدخان 45الجاثية 46الأحقاف 47محمد 48الفتح 49الحجرات 50ق 51الذاريات 52الطور 53النجم 54القمر 55الرحمن 56الواقعة 57الحديد 58المجادلة 59الحشر 60الممتحنة 61الصف 62الجمعة 63المنافقون 64التغابن 65الطلاق 66التحريم 67الملك 68القلم 69الحاقة 70المعارج 71نوح 72الجن 73المزمل 74المدثر 75القيامة 76الإنسان 77المرسلات 78النبأ 79النازعات 80عبس 81التكوير 82الإنفطار 83المطففين 84الإنشقاق 85البروج 86الطارق 87الأعلى 88الغاشية 89الفجر 90البلد 91الشمس 92الليل 93الضحى 94الشرح 95التين 96العلق 97القدر 98البينة 99الزلزلة 100العاديات 101القارعة 102التكاثر 103العصر 104الهمزة 105الفيل 106قريش 107الماعون 108الكوثر 109الكافرون 110النصر 111المسد 112الإخلاص 113الفلق 114الناس

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, September 21, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب