سورة الأنعام أحكام التجويد

﴿مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَلَكِنْ ذِكْرَى﴾ في الحاء بعد النون إظهار حلقي، وفي الميم بعد الميم إدغام مثلين صغير، وفي الشين بعد النون إخفاء حقيقي، وفي الذال بعد النون إخفاء حقيقي كذلك، والراء مفخمة.

﴿لَعِبًا وَلَهْوًا﴾ إدغام بغنة، ومثلها ﴿وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ﴾ ﴿بِهِ أَنْ﴾ صلة كبرى ﴿أَنْ تُبْسَلَ﴾ إخفاء حقيقي، وقلقلة في الباء ﴿نَفْسٌ بِمَا﴾ إقلاب ﴿مِنْ دُونِ﴾ إخفاء حقيقي ﴿وَلِيٌّ وَلَا﴾ إدغام بغنة.
ومثلها ﴿شَفِيعٌ وَإِنْ﴾ كذا ﴿وَإِنْ تَعْدِلْ﴾ ﴿عَدْلٍ لَا﴾ قلقلة، وإدغام بغير غنة، والوقف على ﴿مِنْهَا﴾ أولى من الوصل ﴿أُولَئِكَ﴾ مد متصل ﴿أُبْسِلُوا﴾ قلقلة، ومد طبيعي ﴿لَهُمْ شَرَابٌ﴾.
إظهار شفوي ﴿شَرَابٌ مِنْ﴾ إدغام بغنة، ومثلها ﴿حَمِيمٍ وَعَذَابٌ﴾.
وفي ﴿أَلِيمٌ بِمَا﴾ إخفاء شفوي، وفى كاف ﴿يَكْفُرُونَ﴾ همس.

﴿أَنَدْعُو﴾ قلقلة ﴿مِنْ دُونِ﴾ إخفاء حقيقي، مثلها ﴿يَنْفَعُنَا﴾ ﴿عَلَى أَعْقَابِنَا﴾ مد منفصل ﴿كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ﴾ حُذف حرف المد وصلًا تخلُّصا من التقاء الساكنين، ويبدأ ﴿اسْتَهْوَتْهُ﴾ بهمزة وصل مكسورة لأن ثالث الفعل مفتوح وهو التاء ﴿لَهُ أَصْحَابٌ﴾ مد منفصل ﴿أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى﴾ قلقلة في الدال، وفي هاء الضمير صلة كبرى ﴿الْهُدَى ائْتِنَا﴾ حُذف حرف المد وصلًا للتخلص من التقاء الساكنين، ويثبت وقفًا وفي البدء البدء بـ ﴿ائْتِنَا﴾ يُنطق بهمزة وصل مكسورة، يليها ياء مدّيّة مبدلة من همزة قطع ساكنة في الأصل فأبدلت حرف مد مجانس للكسر قبلها هكذا (إِيتنا)، والوقف عليها أولى من الوصل.

﴿وَأَنْ أَقِيمُوا﴾ إظهار حلقي للنون والهمزة وحذفت واو ﴿أَقِيمُوا﴾ وصلًا للساكن بعدها، وتثبت وقفًا.
وهاء ﴿إِلَيْهِ﴾ غير موصولة بحرف مد لسكون ما قبلها، ومثلها ﴿وَاتَّقُوهُ﴾ ويراعى ضم هاء ﴿وَهُوَ﴾ وعدم تسكينها.

في الوقف على ﴿بِالْحَقِّ﴾ قلقلة ﴿كُنْ فَيَكُونُ﴾ إخفاء حقيقي للنون عند الفاء ﴿يُنْفَخُ﴾ إخفاء حقيقي.
وفي نهاية الآيات مد عارض للسكون يجوز قصره ومده أربع حركات أو ست، ويجوز الروم والإشمام في المرفوع، والروم في المجرور، ولا يدخلان المنصوب.
ويراعى ضم هاء ﴿وَهُوَ﴾.
وعدم إسكانها والراء من ﴿الْخَبِيرُ﴾ مرققة وقفًا مفخمة وصلًا لأنها مضمومة.
أما راء ﴿الصُّورِ﴾ فهى مفخمة وقفًا مرفقة وصلًا.