كيف تعمل أداة تلوين أحكام التجويد؟
كل لون يُمثِّل حكماً تجويدياً مختلفاً — اضغط أي حرف ملوَّن لرؤية اسم حكمه. اضغط أي حكم في القائمة أدناه لإظهار مواضعه فقط وتعتيم البقية. الشرح التفصيلي لكل آية أسفلها مباشرة.
إِنَّمَا ٱلنَّسِىٓءُ زِيَادَةٌ فِى ٱلْكُفْرِۖ يُضَلُّ بِهِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يُحِلُّونَهُۥ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُۥ عَامًا لِّيُوَاطِــُٔواْ عِدَّةَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ فَيُحِلُّواْ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُۚ زُيِّنَ لَهُمْ سُوٓءُ أَعْمَـٰلِهِمْۗ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْكَـٰفِرِينَ37
﴿إِنَّمَا﴾ غنة في النون ﴿النَّسِيءُ﴾ مد متصل ﴿زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ﴾ إخفاء حقيقي، ويراعى ترقيق اللام بعد الضاد المفخمة من ﴿يُضَلُّ﴾ والهاء من ﴿بِهِ﴾ مقصورة لوقوع سكون بعدها، أما هاء ﴿يُحِلُّونَهُ﴾ فهى موصولة بواو مدية، صلة صغرى لعدم وجود سكون بعدها ﴿عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ﴾ إدغام للتنوين في الواو مع الغنة، وصلة قصيرة في الهاء ﴿عَامًا لِيُوَاطِئُوا﴾ إدغام للتنوين في اللام بغير غنة، يليه مد بدل ﴿سُوءُ﴾ مد متصل، وينبغي تحقيق مخرج الهمزتين معاً في ﴿سُوءُ أَعْمَالِهِمْ﴾ والوقف على ﴿أَعْمَالِهِمْ﴾ أولى من الوصل، وتحذف ياء المد من ﴿لَا يَهْدِي الْقَومَ﴾ وصلًا وتثبت وقفًا.
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ ٱنفِرُواْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱثَّاقَلْتُمْ إِلَى ٱلْأَرْضِۚ أَرَضِيتُم بِٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا مِنَ ٱلْأَخِرَةِۚ فَمَا مَتَـٰعُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا فِى ٱلْأَخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ38
﴿يَاأَيُّهَا﴾ مد منفصل ﴿آمَنُوا﴾ مد بدل ﴿مَا لَكُمْ إِذَا﴾ إظهار شفوي.
والراء من ﴿انْفِرُوا﴾ مفخمة.
وفي النون مع الفاء إخفاء حقيقي، والبدء ب ﴿اثَّاقَلْتُمْ إ﴾ بكسر همزة الوصل ﴿أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ﴾ إخفاء شفوي للميم عند الباء.
وقد رُسم لفظ ﴿بِالْحَيَاةِ﴾ بالواو، وتُنطق ألفا.
إِلَّا تَنفِرُواْ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْــًٔاۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ39
﴿تَنْفِرُوا﴾ إخفاء حقيقي، والراء مفخمة ﴿يُعَذِّبْكُمْ﴾ قلقلة ﴿عَذَابًا أَلِيمًا﴾ إظهار حلقي ﴿أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ﴾ إدغام بغنة للتنوين في الواو، وقلقلة في الباء ﴿قَوْمًا غَيْرَكُمْ﴾ إظهار حلقي للتنوين عند الغين ﴿شَيْئًا وَاللَّهُ﴾ إدغام بغنة للتنوين في الواو وصلًا، وفي الوقوف على ﴿شَيْئًا﴾ يبدل التنوين ألفًا وهو الأولى ﴿شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ إخفاء حقيقي للتنوين عند القاف، تصحبه الغنة والراء مرققة وقفًا، مفخمة وصلًا.
إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ ٱللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِىَ ٱثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِى ٱلْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَـٰحِبِهِۦ لَا تَحْزَنْ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَنَاۖ فَأَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُۥ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱلسُّفْلَىٰۗ وَكَلِمَةُ ٱللَّهِ هِىَ ٱلْعُلْيَاۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ40
﴿تَنْصُرُوهُ﴾ إخفاء حقيقي ﴿فَقَدْ﴾ قلقلة ﴿لِصَاحِبِهِ﴾ صلة صغرى ﴿إِنَّ﴾ حرف غنة ﴿فَأَنْزَلَ﴾ إخفاء حقيقي.
﴿سَكِينَتَهُ﴾ صلة صغرى، كذا ﴿وَأَيَّدَهُ﴾ ﴿بِجُنُودٍ لَمْ﴾ إدغام بغير غنة للتنوين في اللام ﴿عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾ إظهار حلقي للتنوين عند الحاء، وفيها مد عارض للسكون، وكذا سائر الآيات عند الوقف.
هذا والتنوين إذا وقع بعده أحد حروف الإظهار الستة كان مركبًا، بمعنى أن الضمة الثانية تكون فوق الأولى، وتكون الفتحتان والكسرتان متساويتان تمامًا، وإذا وقع بعده أحد حروف الإخفاء الحقيقي الخمسة عشر، كان التنوين متتابعًا، بمعنى أن الضمتين تكون أحدهما تلو الأخرى، أما الفتحتان والكسرتان فإن الحركة السفلى تكون متقدمة عن الأخرى شيئًا يسيرًا، وهذا هو معنى التتابع، وفى الإقلاب يكتفي بحركة واحدة ويكتب بدل الثانية ميم هكذا (م).
دليل ألوان الأحكام التجويدية
تصفَّح كل سور القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Monday, September 21, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








