ستلقون بعدي أثرة فاصبروا

حديث: ستلقون بعدي أثرة فاصبروا

عن أسيد بن حضير أن رجلًا من الأنصار قال: يا رسول الله! ألا تستعملني كما استعملت فلانًا؟ قال: «ستلقون بعدي أثرة، فاصبروا حتَّى تلقوني على الحوض».

متفق عليه: رواه البخاريّ في مناقب الأنصار (٣٧٩٢)، ومسلم في الإمارة (١٨٤٥) كلاهما عن محمد بن بشار، ثنا غندر، ثنا شعبة قال: سمعت قتادة، عن أنس بن مالك، عن أسيد بن حضير قال: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف شرحًا وافيًا مستندًا إلى كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة:

الحديث:

عن أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَلَا تَسْتَعْمِلُنِي كَمَا اسْتَعْمَلْتَ فُلَانًا؟ فَقَالَ: «سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً، فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ».

1. شرح المفردات:

● أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ: صحابي جليل من زعماء الأنصار وأشرافهم، كان من النقباء ليلة العقبة.
● تَسْتَعْمِلُنِي: أي توليَّني منصبًا أو ولايةً في الدولة أو الجيش أو غير ذلك.
● اسْتَعْمَلْتَ فُلَانًا: أي ولَّيْتَ ذلك الشخص (والمقصود هنا غالبًا بعض من ولاهم النبي صلى الله عليه وسلم من غير الأنصار).
● أَثَرَةً: هي مفاعلة من الإيثار، ولكنها هنا بمعنى "الأَثَرَةُ" بفتح الهمزة والثاء، أي الاستئثار والتفضيل، أي أن يُؤْثَر غيركم بالمناصب والإمارات دونكم، فيُعطى من لا يستحق ويُحرم من هو أهل لذلك.
● الْحَوْضِ: هو الحوض العظيم الذي أعطاه الله لنبيه صلى الله عليه وسلم في يوم القيامة، يشرب منه المؤمنون شربة لا يظمؤون بعدها أبدًا.

2. شرح الحديث:

يخبر الصحابي الجليل أسيد بن حضير رضي الله عنه أن رجلاً من الأنصار – وهم الذين نصروا رسول الله صلى الله عليه وسلم وآووه – سأل النبي صلى الله عليه وسلم أن يوليه منصبًا كما ولَّى غيره، فلم يُجبْه النبي صلى الله عليه وسلم إلى طلبه، بل بشَّره وبشّر الصحابة بأنهم سيواجهون بعد وفاته حالة من "الأثرة"، أي أن يُفضَّل غيرهم عليهم في تولية المناصب، فيُعطى من لا يستحقها ويُحرم منها من هو أهل لها، مع أنهم أحق بها لسبقهم في الإسلام وجهادهم ونصرتهم.
ثم أمرهم النبي صلى الله عليه وسلم بالصبر على هذا الامتحان وعدم الخروج على الولاة أو التسبب في الفتنة، ووعدهم باللقاء على الحوض في الجنة، حيث سينالون الكرامة الأبدية والرضا من الله تعالى.

3. الدروس المستفادة والعبر:

● الصبر على جور الولاة: الحديث يدعو إلى الصبر على ما قد يحدث من ظلم أو استئثار في ولاة الأمر، وعدم الخروج عليهم أو شق عصا الطاعة، ما داموا يقيمون الصلاة ولم يظهر منهم كفرٌ بواح.
● الوفاء لله وللرسول: تذكير المؤمنين بأن الجزاء الحقيقي هو في الآخرة، فلا ينبغي أن تغرّهم الدنيا وزخرفها، بل يصبرون حتى يلقوا الله ورسوله على الحوض.
● العدل في التوليَة: على المسؤولين أن يعدلوا في تولية المناصب، ويؤثروا بها أهل الكفاءة والأمانة، ولا يميلوا إلى المحاباة أو الاستئثار.
● الأنصار ومكانتهم: يظهر من الحديث مكانة الأنصار وفضلهم، وأنهم كانوا أحق بالولاية من غيرهم في كثير من الأحيان، ولكن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتألف قلوب الآخرين أحيانًا بتوليتهم.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث أخرجه الإمام البخاري في "صحيحه" (كتاب الفتن، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: "ستلقون بعدي أثرة")، ومسلم في "صحيحه" (كتاب الإمارة، باب وجوب ملازمة جماعة المسلمين عند ظهور الفتن).
- قال العلماء: "معنى (أثرة) أن يُؤْثَر غيركم بالعطاء والإمارة وغير ذلك، مع أنكم أحق بذلك منهم، فاصبروا على ذلك".
- هذا الحديث من دلائل نبوة النبي صلى الله عليه وسلم، حيث أخبر بأمرٍ وقع كما قال، فقد حدثت الأثرة بعد وفاته في عهد بعض الخلفاء والأمراء.
فاللهم اجعلنا من الصابرين المحتسبين، الذين يلقون نبيك على الحوض، وارزقنا الشرب منه شربة لا نظمأ بعدها أبدًا.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في مناقب الأنصار (٣٧٩٢)، ومسلم في الإمارة (١٨٤٥) كلاهما عن محمد بن بشار، ثنا غندر، ثنا شعبة قال: سمعت قتادة، عن أنس بن مالك، عن أسيد بن حضير قال: فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 51 من أصل 90 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ستلقون بعدي أثرة فاصبروا

📜 حديث: ستلقون بعدي أثرة فاصبروا

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ستلقون بعدي أثرة فاصبروا

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ستلقون بعدي أثرة فاصبروا

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ستلقون بعدي أثرة فاصبروا

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية