حديث: قريش والأنصار وجهينة ومزينة موالي ليس لهم مولى دون الله
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في فضل قريش، والأنصار، ومزينة، وجهينة، وأسلم، وغفار، وأشجع
متفق عليه: رواه البخاريّ في المناقب (٣٥١٢)، ومسلم في فضائل الصّحابة (٢٥٢٥) كلاهما من طريق سفيان عن سعد بن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، عن أبي هريرة قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا حديث عظيم من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي يبين مكانة بعض القبائل العربية وفضلهم في الإسلام، وارتباطهم الوثيق برسول الله صلى الله عليه وسلم.
الحديث بلفظه:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قريش، والأنصار، وجهينة، ومزينة، وأسلم، وأشجع، وغفار: موالي، ليس لهم مولى دون الله ورسوله».
(أخرجه الإمام مسلم في صحيحه، والإمام أحمد في مسنده، وغيرهما).
شرح المفردات:
● موالي: جمع مولى، والمولى في اللغة له معانٍ كثيرة، ومنها: الناصر، والحليف، والقريب، والصاحب. وفي هذا الحديث المراد أنهم أولياؤه وأنصاره وحلفاؤه في الدين.
● ليس لهم مولى دون الله ورسوله: أي لا يتولاهم أحد أو ينصرهم أحد غير الله ورسوله، فهم تحت ولاية الله ورسوله مباشرة، ولا حاجة لهم إلى ولاية غيرهما.
شرح الحديث:
يذكر النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث سبع قبائل، ويخبر أنهم "مواليه"، أي أنهم أنصاره وأولياؤه في الدين، وليس لهم ناصر أو وليٌّ غير الله ورسوله.
وهذه القبائل هي:
1- قريش: وهي قبيلة النبي صلى الله عليه وسلم، وقد اختصها الله بشرف النسب النبوي، وكان لها مكانة عظيمة في الجاهلية والإسلام.
2- الأنصار: وهم أهل المدينة من الأوس والخزرج، الذين ناصروا رسول الله صلى الله عليه وسلم وآووه، وكان لهم فضل عظيم في الإسلام.
3- وجهينة، مزينة، أسلم، أشجع، غفار: هذه قبائل عربية كانت تسكن حول المدينة، وقد أسلمت وحسن إسلامها، وكانت من أوائل القبائل التي دخلت في الإسلام ونصرته.
وقوله صلى الله عليه وسلم: "ليس لهم مولى دون الله ورسوله" يعني أنهم لا يحتاجون إلى نصر أو ولاية من أحد غير الله ورسوله، لأنهم قد تمسكوا بالدين، وصاروا من أنصار الله ورسوله، فالله هو ناصرهم ووليهم.
الدروس المستفادة من الحديث:
1- فضل هذه القبائل: الحديث يبين فضل هذه القبائل ومكانتها في الإسلام، فقد نصرت الدين وكانت من أعوان النبي صلى الله عليه وسلم.
2- الولاء لله ورسوله: أن истинный الولاء هو لله ورسوله، ولا يجوز للمسلم أن يتحيز لقبيلته أو عشيرته إذا كان في ذلك معصية لله ورسوله.
3- التأكيد على وحدة الأمة: رغم اختلاف القبائل، إلا أن الجميع تحت ولاية الله ورسوله، مما يدل على أن الإسلام يجمع ولا يفرق.
4- الحث على نصررة الدين: أن هذه القبائل كانت من أنصار الدين، وهذا يحث المسلمين على أن يكونوا أنصارًا لله ورسوله.
معلومات إضافية مفيدة:
- هذه القبائل المذكورة في الحديث كانت معروفة بشجاعتها وإسلامها المبكر، وقد شاركت في الغزوات والفتوحات الإسلامية.
- الحديث لا يعني تفضيل هذه القبائل على غيرها من حيث الأصل، ولكن فضلها جاء بسبب نصرتها للإسلام ورسول الله صلى الله عليه وسلم.
- ينبغي للمسلم أن يفخر بإسلامه وبتقواه، لا بقبيلته أو نسبه، كما قال صلى الله عليه وسلم: «إن الله قد أذهب عنكم عصبية الجاهلية وفخرها بالآباء، مؤمن تقي وفاجر شقي، الناس بنو آدم وآدم من تراب» (رواه أبو داود والترمذي).
أسأل الله أن يجعلنا من أنصاره وأولياءه، وأن يتولانا في الدنيا والآخرة.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 79 من أصل 90 حديثاً له شرح
- 41 ما هذا يا جابر ألحم ذا
- 42 أقرئ قومك السلام فإنهم أعفة صبر
- 43 احفظوني في الأنصار
- 44 امرأة نزلت بين بيتين من الأنصار أو بين أبويها
- 45 من أخاف الأنصار فقد أخاف ما بين هذين
- 46 لا عيش إلا عيش الآخرة
- 47 لا عيش إلا عيش الآخرة فأكرم الأنصار والمهاجرة
- 48 المهاجرون والأنصار يحفرون الخندق وينقلون التراب على متونهم
- 49 اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة فاغفر للمهاجرين والأنصار
- 50 إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي
- 51 ستلقون بعدي أثرة فاصبروا
- 52 عن زيد بن أرقم: الأنصار اتبعونا فادع الله أن يجعل...
- 53 لولا الهجرة لكنت امرءا من الأنصار
- 54 يا معشر الأنصار ألم أجدكم ضلالا فهداكم الله بي
- 55 يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دمائهم
- 56 ألا ترضون أن يرجع الناس بالغنائم وترجعون برسول الله
- 57 يا معشر الأنصار ألا ترضون أن يذهب الناس بالدنيا وتذهبون...
- 58 من يضم أو يضيف هذا ضيف رسول الله ﷺ
- 59 القبول من محسن الأنصار والعفو عن مسيئهم
- 60 خدمة الصاحب كما كانت الأنصار تخدم النبي ﷺ
- 61 بل سمانا الله
- 62 إني لأعرف أصوات رفقة الأشعريين بالقرآن حين يدخلون بالليل
- 63 الأشعريون إذا أرملوا في الغزو جمعوا طعامهم في ثوب واقتسموه
- 64 غدا نلقى الأحبه محمد وحزبه
- 65 غفار غفر الله لها، وأسلم سالمها الله
- 66 اللهم العن بني لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصوا الله ورسوله
- 67 غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله
- 68 أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها
- 69 دعاء النبي لقبيلتي اسلم وغفار
- 70 دعاء النبي لأسلم وغفار بالخير
- 71 غفار غفر الله لها، أما والله ما أنا قلته ولكن...
- 72 نهي النبي عن طعام الأعراب وبيان الفرق بينهم وبين أهل...
- 73 أهل بدونا وأهل حضركم
- 74 اللهم اهد دوسا وائت بهم
- 75 صدقة طيء التي بيضت وجه رسول الله وأصحابه
- 76 هم أشد أمتي على الدجال
- 77 ثلاث خصال سمعتهن من رسول الله في بني تميم
- 78 هذه نعم قومي
- 79 قريش والأنصار وجهينة ومزينة موالي ليس لهم مولى دون الله
- 80 غفار وأسلم ومزينة خير عند الله يوم القيامة
- 81 لأسلم وغفار ومزينة وجهينة خير عند الله يوم القيامة من...
- 82 من أسلم وغفار ومزينة وجهينة خير من بني تميم
- 83 الأنصار ومزينة وجهينة وغفار وأشجع موالي الله ورسوله
- 84 نعم القوم الأزد طيبة أفواههم برة أيمانهم نقية قلوبهم
- 85 اللهم اهد ثقيفا
- 86 اللهم صل عليهم اللهم بارك فيهم
- 87 جد بني عامر جمل أحمر يأكل من أطراف الشجر
- 88 لا تشربوا في دباء ولا حنتم ولا نقير ولا مزفت
- 89 شهدت رسول الله ﷺ يدعو لهذا الحي من النخع
- 90 أنا أفرس بالخيل منك وأنت أفرس بالرجال مني
معلومات عن حديث: قريش والأنصار وجهينة ومزينة موالي ليس لهم مولى دون الله
📜 حديث: قريش والأنصار وجهينة ومزينة موالي ليس لهم مولى دون الله
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: قريش والأنصار وجهينة ومزينة موالي ليس لهم مولى دون الله
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: قريش والأنصار وجهينة ومزينة موالي ليس لهم مولى دون الله
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: قريش والأنصار وجهينة ومزينة موالي ليس لهم مولى دون الله
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








