من أحدث في المدينة حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين

حديث: من أحدث في المدينة حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين

عن أنس أنه سئل أحرم رسول الله المدينة؟ قال: نعم ما بين كذا وكذا، فمن أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا قال: ثم قال لي: هذه شديدة فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين. لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا.

متفق عليه: رواه البخاري في الاعتصام بالكتاب والسنة (٧٣٠٦)، ومسلم في الحج (٤٦٣: ١٣٦٦) كلاهما من طريق عبد الواحد، حدثنا عاصم، قال: قلت لأنس بن مالك فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف شرحًا وافيًا، مستندًا إلى كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة، مع بيان دروسه وعبره.

نص الحديث:

عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه سُئل: "أحَرَّمَ رسولُ اللهِ ﷺ المدينةَ؟ قال: نعم، ما بين كذا وكذا، فمن أحدَثَ فيها حَدَثًا أو آوَى مُحْدِثًا" قال: ثم قال لي: "هذه شَديدةٌ، فعليه لَعْنَةُ اللهِ والمَلائِكَةِ والنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لا يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ يَوْمَ القِيَامَةِ صَرْفًا وَلا عَدْلاً".
(رواه البخاري في صحيحه، ومسلم، واللفظ للبخاري)

1. شرح المفردات:

● أحرم: أي جعلها حرمًا آمِنًا مُحَرَّمًا، كحرم مكة، له حرمة وقدسية خاصة.
● ما بين كذا وكذا: أي حدد حدود الحرم، وهي معروفة ومشهورة، ففي رواية: "ما بين عَيْر إلى ثَوْر" (وهما جبلان معروفان بالمدينة).
● أحدث فيها حدثًا: ارتكب فيها جريمة أو إثمًا عظيمًا، كالقتل أو الظلم أو إراقة الدماء بغير حق.
● آوى محدثًا: أي استجار به أو أخفى شخصًا ارتكب جريمة أو إثمًا.
● شديدة: أي هذه الكلمة التي سأقولها عظيمة وشديدة الوعيد.
● لعنة الله: الطرد والإبعاد من رحمة الله.
● صرفًا ولا عدلاً:
● الصرف: الفريضة المفروضة.
● العدل: النافلة التطوعية.
والمعنى: لا يقبل الله منه أي عمل صالح، فرضًا كان أو نفلًا.

2. شرح الحديث:

بيَّن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي ﷺ جعل المدينة المنورة حرمًا آمِنًا، له حرمة خاصة، وحدَّد حدود هذا الحرم بين جبلين معروفين. ثم توعد ﷺ بأشد الوعيد لمن ارتكب جريمة داخل هذه الحرمة، أو أعان مجرمًا فيها وآواه.
فالحديث يقرر حرمة المدينة المنورة وقدسيتها، ويحذر من انتهاك حرمتها بارتكاب الجرائم أو إيواء المجرمين. والوعيد المذكور – وهو اللعنة وعدم قبول العمل – يدل على عظم الجرم المترتب على هذا الفعل.

3. الدروس المستفادة والعبر:

1- عظم حرمة المدينة المنورة: فهي دار الهجرة، ومهبط الوحي، ومسجد رسول الله ﷺ، وقد خصها الله بحرمة تشبه حرمة مكة في بعض الوجوه.
2- تحريم الإحداث فيها: يحرم ارتكاب الجرائم والمعاصي فيها، خاصة القتل والظلم وإراقة الدماء بغير حق.
3- تحريم إيواء المجرمين: لا يجوز حماية من ارتكب جريمة أو إثمًا، بل يجب تسليمه للعدالة.
4- شدة الوعيد على من انتهك حرمتها: وهذا يدل على عظم الجرم، حتى إنه يُحبط الأعمال كلها، فلا يُقبل من فاعله صالحٌ ولا طالح.
5- الحث على صيانة الأمن: فالمدينة ينبغي أن تكون آمنة مطمئنة، لا يُسفك فيها دم، ولا يُظلم فيها أحد.
6- التأكيد على العدل ورفض الظلم: فالنبي ﷺ حذر من الظلم بشدة، خاصة في الأماكن المقدسة.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث من الأحاديث التي تُظهر عظمة الشريعة في حفظ الأمن وصيانة الحرمات.
- روى الإمام البخاري ومسلم هذا الحديث في صحيحيهما، مما يدل على صحته وتواتره.
- العلماء يستدلون بهذا الحديث على تحريم القتال والفساد في المدينة المنورة، وأن من فعل ذلك فعليه لعنة الله والناس.
- ينبغي للمسلم أن يعظم حرمات الله، ويعلم أن انتهاك حرمة المدينة من الكبائر.

أسأل الله تعالى أن يجعلنا من المعظمين لحرمات الله، المتحابين في جنته، والمتبعين لسنة نبيه ﷺ. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الاعتصام بالكتاب والسنة (٧٣٠٦)، ومسلم في الحج (٤٦٣: ١٣٦٦) كلاهما من طريق عبد الواحد، حدثنا عاصم، قال: قلت لأنس بن مالك فذكره. وزاد البخاري «لا يقطع شجرها».
ورواه مسلم (١٣٦٧: ٤٦٤) من طريق آخر عن عاصم بهذا الإسناد وفيه: «لا يختلى خلاها، فمن فعل ذلك فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين».

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 79 من أصل 136 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من أحدث في المدينة حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين

📜 حديث: من أحدث في المدينة حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من أحدث في المدينة حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من أحدث في المدينة حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من أحدث في المدينة حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية