إن لله مائة رحمة أنزل منها رحمة واحدة بين الجن والإنس

حديث: إن لله مائة رحمة أنزل منها رحمة واحدة بين الجن والإنس

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «إن لله مائة رحمة، أنزل منها رحمة واحدة بين الجن والإنس والبهائم والهوام، فبها يتعاطفون وبها يتراحمون، وبها تعطف الوحش على ولدها، وأخر الله تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة».

صحيح: رواه مسلم في التوبة (٢٧٥٢: ١٩) عن محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا أبي، حدثنا عبد الملك، عن عطاء، عن أبي هريرة فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإن حديث أبي هريرة رضي الله عنه الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه، يحمل في طياته معاني عظيمة عن رحمة الله الواسعة التي وسعت كل شيء. وإليك الشرح المفصل:

1. شرح المفردات:

● مائة رحمة: المقصود العدد الحقيقي، لكنه ليس محصورًا بل هو كناية عن كمال الرحمة وكثرتها.
● الهوام: كل ما يدب على الأرض من حشرات وحيوانات صغيرة.
● يتعاطفون: يتبادلون العطف والشفقة.
● يتراحمون: يتبادلون الرحمة والرأفة.
● تعطف الوحش: تقوم الوحوش والحيوانات المفترسة برعاية أولادها والعطف عليهم.

2. شرح الحديث:

يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن رحمة الله التي لا تُعد ولا تُحصى، قد جعلها مائة رحمة. رحمة واحدة فقط أنزلها الله في الدنيا بين جميع مخلوقاته: الإنس والجن والحيوانات والحشرات. بهذه الرحمة:
- يتعاون الناس ويتعاطفون.
- يتراحم الخلق ويتراحمون.
- حتى الحيوانات المفترسة تعطف على صغارها وترعاهم.
أما التسع والتسعون رحمة الباقية، فقد ادخرها الله تعالى ليوم القيامة، يرحم بها عباده المؤمنين، فيوم القيامة يوم عسير، يحتاج العباد إلى رحمة الله أكثر من أي وقت آخر.

3. الدروس المستفادة:

● سعة رحمة الله: رحمة الله عظيمة لا يمكن تصورها، فما نراه في الدنيا من رحمة هو جزء بسيط جدًا مما أعده الله لعباده في الآخرة.
● الحث على الرحمة: إذا كان الله قد جعل الرحمة بين خلقه، فيجب على المسلم أن يكون رحيمًا بغيره، سواء كان إنسانًا أو حيوانًا.
● الأمل في رحمة الله: هذا الحديث يبعث الأمل في نفوس المؤمنين، فالله قد ادخر معظم رحمته ليوم القيامة، مما يدل على عظيم عفوه ومغفرته.
● التوازن بين الخوف والرجاء: يعلمنا الحديث أن نرجو رحمة الله خاصة في الآخرة، لكن هذا لا يعني التهاون في المعاصي، بل يجب الجمع بين الخوف من عقاب الله والرجاء في رحمته.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث من الأحاديث التي تُظهر جانب الرحمة في الإسلام، مما يرد على من يتهم الإسلام بالقسوة.
- يستدل به العلماء على مشروعية الرحمة بالحيوان وعدم إيذائه، فالله جعل الرحمة بين جميع المخلوقات.
- يُستفاد منه أيضًا أن رحمة الله سبقت غضبه، كما في الحديث الآخر: "إن رحمتي سبقت غضبي".
نسأل الله تعالى أن يتغمّدنا برحمته الواسعة، وأن يجعلنا من الذين ينالون رحمته يوم القيامة.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في التوبة (٢٧٥٢: ١٩) عن محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا أبي، حدثنا عبد الملك، عن عطاء، عن أبي هريرة فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 13 من أصل 74 حديثاً له شرح

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية