لا حسد إلا على اثنتين: رجل آتاه الله الكتاب ورجل آتاه الله مالا

حديث: لا حسد إلا على اثنتين: رجل آتاه الله الكتاب ورجل آتاه الله مالا

عن عبد اللَّه بن عمر قال: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: «لا حسد إلا على اثنتين: رجل آتاه اللَّه الكتاب فقام به آناء الليل وآناء النهار، ورجل آتاه اللَّه مالا فتصدق به آناء الليل وآناء النهار».

متفق عليه: رواه البخاريّ في فضائل القرآن (٥٠٢٥) ومسلم في صلاة المسافرين (٨١٥: ٢٦٧) كلاهما من طريق ابن شهاب الزهري، قال: أخبرني سالم بن عبد اللَّه بن عمر، عن أبيه، قال: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن ينفعنا وإياك بالعلم النافع.
الحديث الشريف:
عن الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا حسد إلا على اثنتين: رجل آتاه الله الكتاب فقام به آناء الليل وآناء النهار، ورجل آتاه الله مالاً فتصدق به آناء الليل وآناء النهار».

1. شرح المفردات:

● لا حسد: الحسد هنا ليس بمعنى تمني زوال النعمة عن الآخرين (وهو الحسد المذموم المحرم)، بل هو بمعنى الغبطة، وهي أن يتمنى المرء لنفسه مثل ما للآخر من الخير والنعمة دون أن يتمنى زوالها عنه. وهذا النوع من التمني جائز ومحمود، ويسمى في لغة العرب "حسداً" مجازاً.
● آتاه الله الكتاب: أي وهبه الله فهماً وعقلاً لكتابه (القرآن الكريم) وعلمًا بتفسيره وأحكامه.
● قام به: أي عمل به، وتلاه، ودعا إليه، وطبّق أوامره، واجتنب نواهيه.
● آناء الليل وآناء النهار: "آناء" جمع "إِناء" بمعنى وقت وحين. أي في ساعات الليل وساعات النهار، والمعنى: أنه دائم العمل بهذا الخير، لا يكل ولا يمل.
● آتاه الله مالاً: أي رزقه الله مالاً كثيراً حلالاً.
● فتصدق به: أي أنفقه في وجوه الخير والبر والإحسان.

2. شرح الحديث:

يُبين النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أن الغبطة المحمودة – وهي تمني المرء أن يكون له مثل ما لأخيه من الخير – لا تكون إلا في موطنين اثنين، هما قمة العطاء والإخلاص في الطاعة:
1- العالم العامل المعلم: وهو الرجل الذي منَّ الله عليه بفهم كتابه (القرآن) وعلم الشريعة، فلم يكتف بحفظه أو فهمه، بل جعل همه أن "يقوم به"، أي يطبقه في نفسه، ويعلمه الناس، ويجاهد في سبيل نشره وإقامة حكمه، ليلاً ونهاراً، لا يتوقف عن هذا العمل الجليل.
2- الغني المنفق: وهو الرجل الذي وسّع الله عليه في الرزق، فلم يجعل همّه جمع المال وتكديسه أو التباهي به، بل جعل همه أن يتصدق به وينفقه في سبيل الله، مسارعاً إلى كل باب من أبواب الخير، مساعداً للمحتاجين، ناصراً للمشاريع الخيرية والدعوية، ليلاً ونهاراً، بشكر دائم وعطاء مستمر.
فكلاهما جمع بين نعمة عظيمة من الله (العلم أو المال) وبين الشكر الحقيقي عليها، وهو استعمالها في طاعة الله تعالى.

3. الدروس المستفادة والعبر:

1- تمييز الحسد المذموم عن الغبطة المحمودة: فالحسد بمعنى تمني زوال النعمة حرام وهو من أمراض القلوب، أما الغبطة فهي حافز للخير والمنافسة في الطاعات.
2- بيان فضل العلم النافع والعمل به: حيث جعله النبي صلى الله عليه وسلم في أعلى مراتب النعمة التي يُغبَط عليها صاحبها.
3- بيان فضل المال المنفق في سبيل الله: فالمال ليس شراً محضاً، بل هو نعمة عظيمة إذا استُعمل في طاعة الله، وشكره صاحبه بالإنفاق.
4- الحث على دوام الطاعة والاستمرارية فيها: بقوله: «آناء الليل وآناء النهار»، فليس المقصود العمل المتقطع، بل الدؤوب المستمر الذي يكون سجية لصاحبه.
5- حث المسلم على المنافسة في الخيرات: وأن ينظر إلى من هو فوقه في الدين والعمل الصالح ليقتدي به ويتمنى أن يكون مثله.
6- أن أفضل الشكر على النعمة هو استعمالها في مرضاة الله: فشكر نعمة العلم هو نشره والعمل به، وشكر نعمة المال هو إنفاقه في الحق.

4. معلومات إضافية:

● مصدر الحديث: أخرجه الإمام البخاري في صحيحه (رقم 73) ومسلم (رقم 816)، وهو من الأحاديث المتفق عليها، مما يزيده قوة وثبوتاً.
● من فوائد الحديث: أنه يربي في المسلم همة عالية، فلا يرضى بالدون، بل يسعى لأن يكون من هذين الصنفين أو أحدهما، أو على أقل تقدير أن يغبطهم ويقتدي بهم.
● تنبيه: ليس معنى الحديث حصر الخير في هاتين الصفتين فقط، بل هما مثالان بارزان على المنافسة في الخير، وإلا فهناك مجالات أخرى للمغالبة مثل الجهاد والصبر وغيرها.
نسأل الله أن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح، والإنفاق في سبيله.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في فضائل القرآن (٥٠٢٥) ومسلم في صلاة المسافرين (٨١٥: ٢٦٧) كلاهما من طريق ابن شهاب الزهري، قال: أخبرني سالم بن عبد اللَّه بن عمر، عن أبيه، قال: فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 96 من أصل 118 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لا حسد إلا على اثنتين: رجل آتاه الله الكتاب ورجل آتاه الله مالا

📜 حديث: لا حسد إلا على اثنتين: رجل آتاه الله الكتاب ورجل آتاه الله مالا

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا حسد إلا على اثنتين: رجل آتاه الله الكتاب ورجل آتاه الله مالا

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا حسد إلا على اثنتين: رجل آتاه الله الكتاب ورجل آتاه الله مالا

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا حسد إلا على اثنتين: رجل آتاه الله الكتاب ورجل آتاه الله مالا

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية