حديث: خياركم من تعلم القرآن وعلمه
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الحثّ على تعلّم القرآن وتعليمه
حسن: رواه الطبرانيّ في الكبير (٨/ ٣٠٣) عن محمد بن محمد التمار البصري، ثنا علي بن أبي طالب البزاز، ثنا موسى بن عمير، عن الشعبي، عن أبي أمامة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح لحديث أبي أمامة رضي الله عنه، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خياركم من تعلَّمَ القرآن وعلَّمه».
أولاً. شرح المفردات:
● خياركم: أفاضلكم وأفضلُكم منزلةً وفضلاً.
● تعلَّم القرآن: حَفِظَه وفهم معانيه وعمل به.
● علَّمه: علَّمه لغيره من الناس، سواءً القراءة أو الحفظ أو الفهم أو العمل.
ثانياً. شرح الحديث:
هذا الحديث العظيم يبين لنا فضل تعلم القرآن وتعليمه، وأن من جمع بين هذين الأمرين فهو من خير الناس. وقوله صلى الله عليه وسلم: «خياركم» يدل على أن هذه الصفة ترفع صاحبها إلى أعلى المراتب عند الله تعالى.
والتعلم هنا يشمل:
- تعلم تلاوته بشكل صحيح.
- تعلم فهم معانيه وتدبر آياته.
- تعلم أحكامه والعمل به.
والتعليم يشمل:
- تعليم الناس قراءته.
- تعليمهم تفسيره ومعانيه.
- تعليمهم أحكامه وآدابه.
فليس المقصود مجرد حفظ الحروف دون فهم، بل المقصود التعلم الشامل الذي يؤدي إلى العمل والاتباع.
ثالثاً. الدروس المستفادة من الحديث:
1- فضل القرآن الكريم: حيث جعل النبي صلى الله عليه وسلم التعلم والتعليم للقرآن من أسباب الخيرية.
2- الترغيب في تعلم القرآن وتعليمه: فكل من يعلم القرآن له أجر عظيم، كما قال صلى الله عليه وسلم: «خيركم من تعلم القرآن وعلمه» (رواه البخاري).
3- أن خير الناس هم أهل القرآن: وهم الذين يعملون به ويعلّمونه الناس، كما قال صلى الله عليه وسلم: «إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين» (رواه مسلم).
4- الحث على نشر العلم النافع: وتعليم الناس ما ينفعهم في دينهم ودنياهم.
5- أن التعليم من أعظم القربات: خاصة إذا كان في كتاب الله تعالى.
رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث رواه البخاري في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة المتعلقة بفضائل القرآن.
- تعلم القرآن وتعليمه من أفضل الأعمال التي يتقرب بها العبد إلى الله تعالى.
- ينبغي للمسلم أن يجعل له ورداً يومياً من تلاوة القرآن وتدبره، وأن يسعى لتعلم ما استعصى عليه من معانيه.
- من تعلم القرآن وعلمه فهو من ورثة الأنبياء، كما قال صلى الله عليه وسلم: «إن العلماء ورثة الأنبياء» (رواه أبو داود والترمذي).
نسأل الله تعالى أن يجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهل الله وخاصته، وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل علي بن أبي طالب البزاز، قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٦/ ١٨٤): «علي بن حماد البزاز: هو علي بن أبي طالب البزاز البصري أبو الحسن، سئل أبي عنه فقال: «بصري صدوق».
وأما الهيثمي فقال في «المجمع» (١/ ١٦٧): «فيه علي بن أبي طالب البزاز، ضعَّفه يحيى بن معين وابن عدي».
قال الأعظمي: اعتمد الهيثمي على «الميزان» تضعيف ابن معين له مع أن فيه: «ليس بشيء» وللعلماء في قول ابن معين: ليس بشيء معنيان:
أحدهما: ضعيف. والثاني: أحاديثه قليلة كما بيّنتُ ذلك في كتابي «دراسات في الجرح والتعديل».
فقول ابن معين هنا يُحمل على المعنى الثاني ليتفق قوله مع قول أبي حاتم.
وأما ابن عدي فلم يقل فيه شيء، وإنما ذكر له حديثين منكرين وليس هذا منها.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 90 من أصل 118 حديثاً له شرح
- 65 كانت قراءة النبي مدًا يمد ببسم الله ويمد بالرحمن ويمد...
- 66 قراءة النبي ﷺ يقطع قراءته آية آية
- 67 قرأت المفصَّل البارحة كله هَذًّا كَهَذِّ الشعر؟
- 68 من ماء غير آسن أو من ماء غير ياسن
- 69 أي الكفن خير؟ وما يضرك أيه قرأت قبل
- 70 أُنْزِلَ القرآن المفصل بمكة.
- 71 من قرأ في سورة بالليل فأذكرني آية كنت أنسيتها
- 72 استذكروا القرآن فإنه أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم
- 73 يقرأ النبي على ناقته سورة الفتح وهو يترجَّع
- 74 قام النبي ﷺ بآية حتى أصبح يرددها إن تعذبهم فإنهم...
- 75 من نام عن حزبه فقرأه بين الفجر والظهر كُتِبَ له...
- 76 في كم تقرأ القرآن؟
- 77 لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم...
- 78 صلاة النبي ﷺ بالبقرة والنساء وآل عمران في ركعة
- 79 يتعجلونه ولا يتأجلونه
- 80 اقرؤوا قبل أن يقرأه أقوام يُقيمونه كما يُقَوَّمُ السهم
- 81 سجد وجهي للذي خلقه، وشق سمعه وبصره وبحوله وقوته
- 82 ما من الأنبياء نبي إلا أعطي ما مثله آمن عليه...
- 83 فضل تعلم آية من القرآن على ناقة
- 84 خذوا بكتاب الله واستمسكوا به
- 85 نشهد أنك قد بلغت وأديت ونصحت
- 86 أعطيت مكان التوراة السبع وفضلت بالمفصل
- 87 ثلاث آيات في الصلاة خير من ثلاث خلفات عظام سمان
- 88 لا أقول الم حرف، ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم...
- 89 خيركم من تعلَّم القرآن وعلَّمه
- 90 خياركم من تعلم القرآن وعلمه
- 91 من هو أكثر الناس ربحًا؟
- 92 أهل القرآن هم أهل الله وخاصته
- 93 اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا
- 94 يجيء القرآن يوم القيامة فيقول يا رب حلّه
- 95 مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كالأترجة
- 96 لا حسد إلا على اثنتين: رجل آتاه الله الكتاب ورجل...
- 97 لا حسد إلا في اثنتين: رجل علمه الله القرآن ورجل...
- 98 من قام بألف آية كتب من المقنطرين
- 99 من حافظ على الصلوات المكتوبات لم يكتب من الغافلين
- 100 الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة
- 101 إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواما ويضع به آخرين
- 102 الملائكة تستمع لقراءة القرآن حتى أصبحت تراها الناس
- 103 اقرأ فلان فإنها السكينة تنزلت عند القرآن
- 104 من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به...
- 105 لا يقعد قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة
- 106 ملك استمع القرآن
- 107 اقرؤوا الزهراوين البقرة وسورة آل عمران، فإنهما يأتيان يوم القيامة...
- 108 من جعله أمامه قاده إلى الجنة
- 109 تعلموا سورة البقرة وآل عمران فإنهما الزهراوان
- 110 تعاهدوا القرآن فهو أشد تفلتًا من الإبل في عقلها.
- 111 مثل صاحب القرآن كمثل الإبل المعقلة
- 112 تعلَّموا كتاب اللَّه وتغنَّوا به
- 113 المحكم في عهد رسول الله هو المفصل
- 114 من لا يستطيع القرآن فعليه بهذه الكلمات
معلومات عن حديث: خياركم من تعلم القرآن وعلمه
📜 حديث: خياركم من تعلم القرآن وعلمه
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: خياركم من تعلم القرآن وعلمه
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: خياركم من تعلم القرآن وعلمه
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: خياركم من تعلم القرآن وعلمه
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








