حديث: لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب النهي عن قراءة القرآن في الركوع والسجود
بكر، فقال: «أيها الناس! إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم، أو ترى له؛ ألا وإني نهيت أن أقرأ القرآن راكعًا أو ساجدًا، فأما الركوع فعظموا فيه الرب عز وجل، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقَمِنٌ أن يستجاب لكم».
صحيح: رواه مسلم في الصلاة (٤٧٩) من أوجه عن سفيان بن عيينة، قال: أخبرني سليمان بن سُحيم، عن إبراهيم بن عبد اللَّه بن معبد، عن أبيه، عن ابن عباس، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
الحديث الشريف:
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كشف رسول اللَّه ﷺ الستارة، والناس صفوف خلف أبي بكر، فقال: «أيها الناس! إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم، أو ترى له؛ ألا وإني نهيت أن أقرأ القرآن راكعًا أو ساجدًا، فأما الركوع فعظموا فيه الرب ﷻ، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقَمِنٌ أن يستجاب لكم».
رواه مسلم في صحيحه.
شرح المفردات:
● كشف الستارة: إزالة الحجاب الذي كان يفصل بين بيت النبي ﷺ والمسجد.
● مبشرات النبوة: العلامات والدلائل التي تبشر بقرب قيام الساعة أو تدل على صدق النبوة.
● الرؤيا الصالحة: الحلم الصالح الذي يراه المسلم أو يُرى له.
● قَمِنٌ: جدير وحري، أي قريب أن يُستجاب لكم.
شرح الحديث:
# 1- السياق والمناسبة:
كان النبي ﷺ مريضًا في آخر حياته، فكشف الستارة التي تفصل بين حجرته والمسجد، ورأى الناس يصلون خلف أبي بكر رضي الله عنه، فخطبهم بهذا الحديث ليُعلّمهم أمورًا مهمة في الدين.
# 2- مضمون الحديث:
● أولاً: بيان أن الرؤيا الصالحة هي آخر ما بقي من مبشرات النبوة، أي أنها علامة من علامات صدق الدين وقرب القيامة، وهي خاصة بالمسلمين تكون صادقة وتُبشر بالخير.
● ثانيًا: النهي عن قراءة القرآن في الركوع والسجود، وذلك لأن هذين الموضعين مخصصان لأذكار وأدعية أخرى.
● ثالثًا: التوجيه إلى تعظيم الله في الركوع، وذلك بالذكر المشروع فيه مثل: "سبحان ربي العظيم".
● رابعًا: الحث على الاجتهاد في الدعاء أثناء السجود، لأنه موطن إجابة كما جاء في أحاديث أخرى.
الدروس المستفادة:
1- فضل الرؤيا الصالحة: فهي من علامات الإيمان ومن مبشرات الخير للمسلم.
2- التقيد بهدي النبي ﷺ في الصلاة: وعدم مخالفة ما نهى عنه، كقراءة القرآن في الركوع والسجود.
3- تعظيم الله في الركوع: بالإتيان بالأذكار الواردة والخشوع فيها.
4- الاجتهاد في الدعاء في السجود: لأنه من مواطن إجابة الدعاء، كما قال ﷺ: «أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء» [رواه مسلم].
5- اهتمام النبي ﷺ بأمته: حتى في مرضه كان يُعلّمهم ويرشدهم.
معلومات إضافية:
- هذا الحديث يدل على حرص النبي ﷺ على تعليم أمته حتى في أحلك الظروف.
- النهي عن قراءة القرآن في الركوع والسجود ليس للتحريم المطلق، بل للإرشاد إلى الأفضل والأكمل.
- السجود من أفضل أوقات الدعاء، لذا ينبغي للمسلم أن يحرص على الدعاء فيه بما يحتاجه من خير الدنيا والآخرة.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين وأن يوفقنا للعمل بما علمنا، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
● أولاً: بيان أن الرؤيا الصالحة هي آخر ما بقي من مبشرات النبوة، أي أنها علامة من علامات صدق الدين وقرب القيامة، وهي خاصة بالمسلمين تكون صادقة وتُبشر بالخير.
● ثانيًا: النهي عن قراءة القرآن في الركوع والسجود، وذلك لأن هذين الموضعين مخصصان لأذكار وأدعية أخرى.
● ثالثًا: التوجيه إلى تعظيم الله في الركوع، وذلك بالذكر المشروع فيه مثل: "سبحان ربي العظيم".
● رابعًا: الحث على الاجتهاد في الدعاء أثناء السجود، لأنه موطن إجابة كما جاء في أحاديث أخرى.
الدروس المستفادة:
1- فضل الرؤيا الصالحة: فهي من علامات الإيمان ومن مبشرات الخير للمسلم.
2- التقيد بهدي النبي ﷺ في الصلاة: وعدم مخالفة ما نهى عنه، كقراءة القرآن في الركوع والسجود.
3- تعظيم الله في الركوع: بالإتيان بالأذكار الواردة والخشوع فيها.
4- الاجتهاد في الدعاء في السجود: لأنه من مواطن إجابة الدعاء، كما قال ﷺ: «أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء» [رواه مسلم].
5- اهتمام النبي ﷺ بأمته: حتى في مرضه كان يُعلّمهم ويرشدهم.
معلومات إضافية:
- هذا الحديث يدل على حرص النبي ﷺ على تعليم أمته حتى في أحلك الظروف.
- النهي عن قراءة القرآن في الركوع والسجود ليس للتحريم المطلق، بل للإرشاد إلى الأفضل والأكمل.
- السجود من أفضل أوقات الدعاء، لذا ينبغي للمسلم أن يحرص على الدعاء فيه بما يحتاجه من خير الدنيا والآخرة.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين وأن يوفقنا للعمل بما علمنا، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
قوله: «نهيت أن أقرأ القرآن راكعًا أو ساجدًا» المراد به تلاوة القرآن وقراءته، وأما قراءة الآيات المشتملة على الأدعية فلا بأس بقراءتها من أجل الدعاء وطلب المغفرة.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 77 من أصل 118 حديثاً له شرح
- 52 جمع القرآن في عهد عثمان وحرق ما سواه من المصاحف.
- 53 اكتبوا القرآن بلسان قريش فإنما نزل بلسانهم
- 54 نؤلّف القرآن من الرقاع عند رسول الله ﷺ
- 55 اقرأ القرآن في سبع ولا تزد على ذلك
- 56 صم يومًا وأفطر يومًا واقرأ القرآن في كل شهر
- 57 اقرأ القرآن في أقل من ثلاث
- 58 اقرأ القرآن في أربعين ثم في شهر ثم في عشرين...
- 59 ما أذن الله لنبي حسن الصوت يتغنى بالقرآن
- 60 زيِّنوا القرآن بأصواتكم
- 61 ليس منا من لم يتغن بالقرآن
- 62 الترغيب في التغني بالقرآن الكريم
- 63 أوتيت مزمارا من مزامير آل داود
- 64 اقرأ علي القرآن إني أشتهي أن أسمعه من غيري
- 65 كانت قراءة النبي مدًا يمد ببسم الله ويمد بالرحمن ويمد...
- 66 قراءة النبي ﷺ يقطع قراءته آية آية
- 67 قرأت المفصَّل البارحة كله هَذًّا كَهَذِّ الشعر؟
- 68 من ماء غير آسن أو من ماء غير ياسن
- 69 أي الكفن خير؟ وما يضرك أيه قرأت قبل
- 70 أُنْزِلَ القرآن المفصل بمكة.
- 71 من قرأ في سورة بالليل فأذكرني آية كنت أنسيتها
- 72 استذكروا القرآن فإنه أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم
- 73 يقرأ النبي على ناقته سورة الفتح وهو يترجَّع
- 74 قام النبي ﷺ بآية حتى أصبح يرددها إن تعذبهم فإنهم...
- 75 من نام عن حزبه فقرأه بين الفجر والظهر كُتِبَ له...
- 76 في كم تقرأ القرآن؟
- 77 لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم...
- 78 صلاة النبي ﷺ بالبقرة والنساء وآل عمران في ركعة
- 79 يتعجلونه ولا يتأجلونه
- 80 اقرؤوا قبل أن يقرأه أقوام يُقيمونه كما يُقَوَّمُ السهم
- 81 سجد وجهي للذي خلقه، وشق سمعه وبصره وبحوله وقوته
- 82 ما من الأنبياء نبي إلا أعطي ما مثله آمن عليه...
- 83 فضل تعلم آية من القرآن على ناقة
- 84 خذوا بكتاب الله واستمسكوا به
- 85 نشهد أنك قد بلغت وأديت ونصحت
- 86 أعطيت مكان التوراة السبع وفضلت بالمفصل
- 87 ثلاث آيات في الصلاة خير من ثلاث خلفات عظام سمان
- 88 لا أقول الم حرف، ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم...
- 89 خيركم من تعلَّم القرآن وعلَّمه
- 90 خياركم من تعلم القرآن وعلمه
- 91 من هو أكثر الناس ربحًا؟
- 92 أهل القرآن هم أهل الله وخاصته
- 93 اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا
- 94 يجيء القرآن يوم القيامة فيقول يا رب حلّه
- 95 مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كالأترجة
- 96 لا حسد إلا على اثنتين: رجل آتاه الله الكتاب ورجل...
- 97 لا حسد إلا في اثنتين: رجل علمه الله القرآن ورجل...
- 98 من قام بألف آية كتب من المقنطرين
- 99 من حافظ على الصلوات المكتوبات لم يكتب من الغافلين
- 100 الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة
- 101 إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواما ويضع به آخرين
معلومات عن حديث: لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له
📜 حديث: لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








