من نام عن حزبه فقرأه بين الفجر والظهر كُتِبَ له كأنما قرأه

حديث: من نام عن حزبه فقرأه بين الفجر والظهر كُتِبَ له كأنما قرأه

عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «من نام عن حزبه، أو عن شيء منه، فقرأه فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كُتِبَ له كأنما قرأه».

صحيح: رواه مسلم في صلاة المسافرين (٧٤٧) من طرق عن ابن وهب، عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن السائب بن يزيد وعبيد اللَّه بن عبد اللَّه أخبراه، عن عبد الرحمن بن عبدٍ القاريِّ، قال: سمعت عمر بن الخطاب، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث عظيم في فضل قيام الليل والتعويض عن فائته، رواه الإمام مسلم في صحيحه عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: «مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ، أَوْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ، فَقَرَأَهُ مَا بَيْنَ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَصَلَاةِ الظُّهْرِ، كُتِبَ لَهُ كَأَنَّمَا قَرَأَهُ مِنَ اللَّيْلِ».

1. شرح المفردات:

● حزبه: المقصود به الجزء المعتاد من القرآن أو الذكر أو الصلاة الذي يواظب عليه المسلم في الليل، كورد من القرآن أو الأذكار.
● نام عن حزبه: أي غلبه النوم فلم يستيقظ لأداء ورده المعتاد من قيام الليل.
● كُتِبَ له كأنما قرأه: أي سُجِّل له الأجر كاملاً كما لو أداه في وقته المفضل (الليل).

2. شرح الحديث:

يبيّن النبي ﷺ في هذا الحديث رحمة الله تعالى بعباده وتيسيره عليهم، حيث أن المسلم قد يعتاد على ورد معين من القيام أو القراءة بالليل، ولكن قد يغلبه النوم أو يشعر بالإعياء فيفوت عليه هذا الورد. فجاء هذا الحديث ليبشر من فاته ورده الليلي أن له تعويضاً بأن يقرأه بعد صلاة الفجر إلى وقت صلاة الظهر، فيكتب له الأجر كاملاً كما لو قام به ليلاً.
وهذا من فضل الله تعالى وكرمه، حيث جعل لهذه الأوقات (بين الفجر والظهر) فضيلة في التعويض عن قيام الليل، تشجيعاً للمسلم على المداومة على الطاعة وعدم الانقطاع عنها بسبب الأعذار الشرعية كالنوم.

3. الدروس المستفادة:

● الرحمة والتيسير في الشريعة: الإسلام دين يسر، ويراعي ظروف الإنسان وضعفه، فلا يكلفه ما لا يطيق، ويشرع له البدائل والتعويضات.
● فضل المداومة على الطاعة: الحث على المواظبة على الأوراد اليومية وعدم تركها، حتى لو فات وقتها الأفضل.
● أهمية الوقت بين الفجر والظهر: هذا الوقت له فضيلة خاصة في قضاء ما فات من العبادة، فينبغي للمسلم اغتنامه.
● عدم اليأس من رحمة الله: إذا فاتت العبادة في وقتها due to عذر شرعي، فالله تعالى يفتح أبواباً أخرى للتعويض والثواب.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث يدل على أن قضاء العبادة في الوقت المحدد لها (بعد الفجر إلى الظهر) يعادل أجر الأداء في وقتها الأصلي (الليل) بسبب العذر.
- يستحب للمسلم أن يحافظ على ورده اليومي من القرآن والذكر، وإذا فاته لسبب شرعي فإنه يقضيه في هذا الوقت المبارك.
- ينبغي عدم التهاون في ترك الأوراد بغير عذر، فإن هذا الحديث خاص بمن غلبه النوم أو كان له عذر مقبول.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في صلاة المسافرين (٧٤٧) من طرق عن ابن وهب، عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن السائب بن يزيد وعبيد اللَّه بن عبد اللَّه أخبراه، عن عبد الرحمن بن عبدٍ القاريِّ، قال: سمعت عمر بن الخطاب، فذكره.
قوله: «عن حزبه» الحزب ما يجعل الرجل على نفسه من قراءة كالورد، وتحزيب القرآن تجزئته.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 75 من أصل 118 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من نام عن حزبه فقرأه بين الفجر والظهر كُتِبَ له كأنما قرأه

📜 حديث: من نام عن حزبه فقرأه بين الفجر والظهر كُتِبَ له كأنما قرأه

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من نام عن حزبه فقرأه بين الفجر والظهر كُتِبَ له كأنما قرأه

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من نام عن حزبه فقرأه بين الفجر والظهر كُتِبَ له كأنما قرأه

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من نام عن حزبه فقرأه بين الفجر والظهر كُتِبَ له كأنما قرأه

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية