تغتسل ميمونة والنبي في إناء واحد

حديث: تغتسل ميمونة والنبي في إناء واحد

عن ابن عباس قال: أخبرتني ميمونة: أنها كانت تغتسل هي والنبيُّ ﷺ في إناء واحد.

متفق عليه: رواه مسلم في الحيض (٣٢٢) عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء، عن ابن عباس، فذكر مثله.

عن ابن عباس قال: أخبرتني ميمونة: أنها كانت تغتسل هي والنبيُّ ﷺ في إناء واحد.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الشريف رواه الإمام البخاري في صحيحه (رقم 250)، والإمام مسلم في صحيحه (رقم 321)، وغيرهما من أئمة الحديث.
شرح الحديث:
أولاً: شرح المفردات:
* ميمونة: هي ميمونة بنت الحارث الهلالية رضي الله عنها، آخر زوجات النبي صلى الله عليه وسلم تزوج بها، وهي خالة عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، ولهذا يقول: "أخبرتني ميمونة".
* تغتسل: أي تستحم وتغسل جميع جسدها من الجنابة.
* إناء واحد: يعني وعاءً واحداً، كالقصعة أو الطست أو ما شابه ذلك، يُجمع فيه الماء للاغتسال.
ثانياً: المعنى الإجمالي للحديث:
أن السيدة ميمونة رضي الله عنها، وهي زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أخبرت ابن أختها عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، أنها كانت تشارك النبي صلى الله عليه وسلم في الاغتسال من الجنابة باستخدام ماءٍ موجود في إناءٍ واحد، بحيث يأخذ كلٌ منهما من الماء الموجود في ذلك الإناء ليتطهرا.
ثالثاً: الدروس المستفادة والفقه في الحديث:
1- جواز اغتسال الرجل والمرأة من إناء واحد: وهذا الحديث من أدلة العلماء على جواز ذلك، سواء كانا زوجين أو محارم، طالما أن الاغتسال ليس في وقت واحد بحيث يرى كل منهما عورة الآخر. فالمرجح أن كلاً منهما كان يأخذ الماء من الإناء على انفراد ليكمل غسله، وليس أنهما يغتسلان معاً في نفس الوقت وينظر أحدهما إلى عورة الآخر.
2- طهارة ماء غسل المرأة وجواز اغتسال الرجل به: الحديث دليل على أن الماء الذي اغتسلت به المرأة طاهرٌ غير نجس، وأنه لا بأس أن يغتسل به الرجل، لأنه صلى الله عليه وسلم كان يغتسل معها من إناء واحد. وهذا رد على من يعتقد أن ماء غسل المرأة ينجس أو يكره استعماله.
3- بيان سهولة الشريعة ورفع الحرج: في هذا الفعل بيان لسماحة الإسلام ويسره، ورفعه للحرج والمشقة عن الأزواج والأسر، حيث أباح مثل هذه الأمور التي تسهل حياتهم وتكون سبباً في المودة والرحمة بينهم.
4- الأدب والحياء حتى بين الأزواج: يستفاد من الحديث أيضاً أن هذا الجواز مقيد بعدم النظر إلى العورة، فالنبي صلى الله عليه وسلم وهو سيد الخلق وأكملهم أدباً، كان يغتسل مع زوجته من إناء واحد، ولكن لم يرد أنه كان ينظر إلى عورتها أو تطلع هي على عورته، بل كانا يحافظان على هذه الآداب العالية.
5- جرأة الصحابيات في نقل العلم ونشره: الحديث показывает حرص أمهات المؤمنين رضي الله عنهن على نقل كل ما يتعلق بأحكام الشريعة، حتى تلك الأمور التي قد تستحي منها بعض النفوس، وذلك لعظم مسؤولية تبليغ الدين وحتى لا يضيع شيء من هدي النبي صلى الله عليه وسلم.
رابعاً: معلومات إضافية مفيدة:
* هذا الحديث خاص بالزوجين أو بالمحارم، ولا يجوز أن تفعله المرأة مع رجل أجنبي عنها.
* يستحب للزوجين أن يقتديا بهدي النبي صلى الله عليه وسلم في هذه الأمور التي تقوي أواصر المحبة بينهما within الحدود الشرعية.
* الحديث يدل على كمال طهارة النبي صلى الله عليه وسلم وطهارة أمهات المؤمنين، حيث كان الماء باقياً على طهوريته بعد اغتسال كل منهما.
والله تعالى أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الحيض (٣٢٢) عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء، عن ابن عباس، فذكر مثله. وفي رواية عنده عن عمرو بن دينار، قال: أكبر علمي، والذي يخطر على بالي أن أبا الشعثاء أخبرني، أن ابن عباس أخبره أن رسولَ الله ﷺ كان يغتسل بفَضْلِ ميمونة (٣٢٣).
فجعل الحديث من مسند ابن عباس. ورواه البخاري في الغُسْل (٢٥٣) عن ابن عباس أن النبي ﷺ وميمونة كانا يغتسلان من إناء واحد؛ فجعل الحديث من مسند ابن عباس، هكذا رواه البخاري عن شيخه أبي نعيم قال: حدثنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس. ثم قال البخاري: كان ابن عيينة يقول أخيرًا: «عن ابن عباس عن ميمونة». والصحيح ما روى أبو نعيم.
وهذا يدل على تردّد ابن عيينة في كون الحديث من مسند ابن عباس، أم من مسند ميمونة، والنتيجة واحدة؛ فإن ابن عباس لا يطلع على النبي ﷺ في حالة اغتساله مع ميمونة، فيدل على أنه أخذه عنها.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 35 من أصل 119 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: تغتسل ميمونة والنبي في إناء واحد

📜 حديث: تغتسل ميمونة والنبي في إناء واحد

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: تغتسل ميمونة والنبي في إناء واحد

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: تغتسل ميمونة والنبي في إناء واحد

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: تغتسل ميمونة والنبي في إناء واحد

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية