ثم توضأ فشربت من وضوئه

حديث: ثم توضأ فشربت من وضوئه

عن السائب بن يزيد قال: ذهبَتْ بي خالتي إلى النبي ﷺ فقالت: يا رسول الله! ابن أختي وَقِعٌ، فمسح رأسي ودعا لي بالبركة، ثم توضأ فشربت من وَضُوئه، ثم قمت خلف ظهره، فنظرت إلى خاتم النبوة بين كتفيه مثل زِرَّ الحَجَلة.

متفق عليه: رواه البخاري في الوضوء (١٩٠) ومسلم في الفضائل (٢٣٤٥)، كلاهما من طريق حاتم بن إسماعيل، عن الجعد، قال: سمعت السائب بن يزيد .

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يبارك فيك وفي وقتك. هذا حديث عظيم فيه عدة عجائب وفضائل، وهاك شرحه مبسوطاً على النحو المطلوب:

1. شرح المفردات:

● السائب بن يزيد: هو الصحابي الجليل رضي الله عنه، كان صغيراً عند قدومه للنبي صلى الله عليه وسلم، وعاش طويلاً حتى أدرك خلافة معاوية بن أبي سفيان.
● خالتي: أخت أمه.
● وَقِعٌ: أي مريض، أو ضعيف البنية، أو الذي وقع به المرض واعتراه.
● مسح رأسي: وضع يده الشريفة على رأسه تبركاً ودعاءً له.
● الوَضُوء: الماء الذي يتوضأ به.
● زِرَّ الحَجَلة: بيضة طائر الحَجَل (وهو طائر معروف)، أو يشبه "البيضة" في شكلها المستدير وبروزها القليل. وقيل يشبه "الزر" المستدير.

2. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبر الصحابي الجليل السائب بن يزيد رضي الله عنه عن قصة ذهابه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو صغير بصحبة خالته. فشكت خالته للنبي صلى الله عليه وسلم ضعف بنيته أو مرضه، فدعا له النبي صلى الله عليه وسلم ومسح على رأسه دعاءً له بالبركة والعافية. ثم توضأ النبي صلى الله عليه وسلم، فشرب السائب من فضلة ماء وضوئه طلباً للبركة. ثم وقف خلف ظهر النبي صلى الله عليه وسلم فرأى علامة من علامات نبوته، وهي "خاتم النبوة" بين كتفيه، الذي يشبه بيضة طائر الحجلة في شكله.

3. الدروس المستفادة منه:

1- بركة دعاء النبي صلى الله عليه وسلم ومسحه: فيه دليل على عظيم بركة النبي صلى الله عليه وسلم، وأن دعاءه ومسحه كانا سبباً للشفاء والبركة، كما حصل للسائب رضي الله عنه.
2- التبرك بآثار الصالحين: فعل السائب رضي الله عنه في شربه من فضلة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم يدل على جواز التبرك بآثار الصالحين وأماكنهم مما لم ينه عنه الشرع، وهذا خاص بالنبي صلى الله عليه وسلم وفي زمنه، حيث كان الصحابة يتبركون بشعره وريقه ووضوئه صلى الله عليه وسلم بإذنه أو بصمته الذي يعتبر إقراراً.
3- حرص الصحابة على الخير لأطفالهم: نرى حرص خالة السائب على أخيها وطلبها الدعاء من النبي صلى الله عليه وسلم له، مما يدل على وجوب عناية الأولياء بأطفالهم والبحث عن أسباب البركة والخير لهم.
4- خاتم النبوة وعلاماته: الحديث من الأدلة الواضحة على وجود علامة حسية بين كتفي النبي صلى الله عليه وسلم وهي إحدى معجزاته وعلامات صدقه التي أخبر عنها في الكتب السابقة، وكانت إحدى الدلائل التي عرفه بها أهل الكتاب.
5- تواضع النبي صلى الله عليه وسلم وإقباله على الناس: استقباله للصغير والكبير، والاستجابة لطلب قريبته، كلها دلائل على خلقه العظيم وتواضعه الجم.

4. معلومات إضافية مفيدة:

● خاتم النبوة: ورد وصفه في عدة أحاديث، فقيل: "كأنه بيضة حمام" أو "مثل جمع كف"، وجميع الأوصاف تصف شيئاً بارزاً أحمر اللون عليه شعرات مجتمعات، كان located بين كتفيه صلى الله عليه وسلم.
● حال السائب بعد الدعاء: عاش السائب بن يزيد رضي الله عنه عمراً طويلاً، حتى تولى بعض الأعمال في خلافة معاوية، وكان آخر من بقي من الصحابة بالمدينة، مما يدل على استجابة دعوة النبي صلى الله عليه وسلم له بالبركة.
● حكم التبرك بآثار النبي صلى الله عليه وسلم: هذا كان خاصاً به في زمنه وبإذنه أو إقراره، وأما بعد وفاته صلى الله عليه وسلم، فلم يرد عن الصحابة أنهم تبركوا بآثاره الشخصية (كثيابه أو شعره) بعد وفاته بالطريقة التي قد تؤدي إلى الغلو، بل حفظوها إكراماً واحتراماً.
أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا، وأن يرزقنا حب نبيه واتباع سنته.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الوضوء (١٩٠) ومسلم في الفضائل (٢٣٤٥)، كلاهما من طريق حاتم بن إسماعيل، عن الجعد، قال: سمعت السائب بن يزيد .. فذكره الحديث. وسيعاد الحديث في صفة النبي ﷺ.
وقوله: «وقِع«- بكسر القاف والتنوين - في رواية مسلم: وجع. وهو وجع في القدمين.
وقوله: «زِرَّ الحَجَلة: بكسر الزاي وتشديد الراء، والحجلة - بفتح المهملة والجيم، واحدة الحجال -: وهي البيوت تزين بالثياب والأسِرَّة والستور، لها عرى وأزرار، وقيل: المراد بالحجلة الطير، وهو اليعقوب، يقال للأنثى منه: حجلة. وعلى هذا فالمراد بزرّها: بيضها. ويؤيده أن في حديث آخر: «مثل بيضة الحمامة».
انظر: «الفتح» (١/ ٢٩٦).

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 26 من أصل 119 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ثم توضأ فشربت من وضوئه

📜 حديث: ثم توضأ فشربت من وضوئه

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ثم توضأ فشربت من وضوئه

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ثم توضأ فشربت من وضوئه

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ثم توضأ فشربت من وضوئه

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية