السواك مطهرة للفم مرضاة للرب

حديث: السواك مطهرة للفم مرضاة للرب

عن عائشة عن النبي ﷺ قال: «السواك مَطْهَرة للفم، مرضاة للرَّبّ».

صحيح: أخرجه النسائي (٥) قال: أخبرنا حُميد بن مَسعدة البصري ومحمد بن عبد الأعلى، عن يزيد - وهو ابن زريع - قال: حدثني عبد الرحمن بن أبي عتيق، قال: حدثني أبي، قال: سمعتُ عائشة تحدث، فذكر الحديث.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن عائشة عن النبي ﷺ قال: «السواك مَطْهَرة للفم، مرضاة للرَّبّ».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فحديث السواك الذي روي عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها هو من الأحاديث العظيمة التي تحث على النظافة والعبادة في آن واحد، وسأشرحه لكم على النحو التالي:

1. شرح المفردات:

● السِّوَاك: عود أو أداة تستخدم لتنظيف الأسنان والفم، وغالبًا ما يكون من شجر الأراك.
● مَطْهَرَة: من الطهارة، أي أنه يُنظِّف الفم ويُزيل الأوساخ والروائح الكريهة.
● مَرْضَاة: ما يُرضي الله تعالى ويُقرب إليه.

2. المعنى الإجمالي للحديث:

يبيّن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث فضيلتين عظيمتين للسواك:
● فضيلة دنيوية: وهو تنظيف الفم وإزالة الروائح الكريهة والأوساخ، مما يعود بالنفع على صحة الفم والأسنان.
● فضيلة أخروية: وهو أن استخدام السواك يُرضي الله تعالى، لأنه من السنن التي حث عليها النبي صلى الله عليه وسلم، وهو من العبادات التي تتعلق بالنظافة والتعبد لله.

3. الدروس المستفادة منه:

● اهتمام الإسلام بالنظافة: فالسواك ليس مجرد عادة، بل هو جزء من الطهارة التي يحبها الله.
● ربط العادات بالعبادات: حتى الأمور اليومية مثل تنظيف الفم يمكن أن تكون وسيلة للتقرب إلى الله إذا قُصد بها اتباع السنة.
● الحث على المواظبة على السواك: خاصة قبل الصلاة، وعند الاستيقاظ من النوم، وعند تغير رائحة الفم، كما ورد في أحاديث أخرى.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- وردت أحاديث كثيرة في فضل السواك، منها قوله صلى الله عليه وسلم: «لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة» (رواه البخاري ومسلم).
- السواك سنة مؤكدة، وليس واجبًا، لكنه من الأمور التي يحبها الله ورسوله.
- ينبغي للمسلم أن يحافظ على السواك؛ لأنه يجلب رضا الله، ويُعطي الفم رائحة طيبة، ويُقوي اللثة، ويُزيل البقع عن الأسنان.
أسأل الله أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

أخرجه النسائي (٥) قال: أخبرنا حُميد بن مَسعدة البصري ومحمد بن عبد الأعلى، عن يزيد - وهو ابن زريع - قال: حدثني عبد الرحمن بن أبي عتيق، قال: حدثني أبي، قال: سمعتُ عائشة تحدث، فذكر الحديث.
ورجاله ثقات وإسناده صحيح. وعلّقه البخاري في الصحيح (٤/ ١٥٨) - مع الفتح -، بصيغة الجزم. وصحَّحه ابن خزيمة (١٣٥)، وابن حبان (١٠٦٧). وانظر: «المنة الكبرى» (١/ ١٢١).
وابن أبي عتيق هو عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، ومحمد يكنى أبا عتيق، قال البيهقي (١/ ٣٤): «وقد رواه عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه كذلك، وبين فيه سماع أبيه». ثم روى من طريقه، وأورد له أسانيد أخرى، وروى أحمد (٧ و٦٢) وأبو يعلى (١/ ٨٦ رقم ١٠٤) فجعلاه من مسند أبي بكر، والصواب أنه من مسند عائشة. انظر: العلل لابن أبي حاتم (١/ ١٢) وفتح الباري (٤/ ١٥٨ - ١٥٩).
وروي مثل هذا عن ابن عباس وأنس، وفي إسنادهما ضعفاء. انظر: «مجمع الزوائد - ١/ ٢٠».
وعن أبي أمامة عند ابن ماجه (٢٨٩) وفيه علي بن يزيد الألهاني ضعفه ابن معين وغيره.
قوله «مَطهرة للفم مَرضاة للرب»، مطهرة: بفتح الميم وكسرها، لغتان ذكرهما ابن السكيت وآخرون، والكسر أشهر، وهو: كل إناء يتطهر به، شبّه السواك بها لأنه ينظف الفم، والطهارة: النظافة. ذكره النووي في شرح المهذب (١/ ٢٦٨).
وأما ما رُوي عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ: «لزمتُ السواك حتى خشيت أن يُدْرِدَني» ففيه اضطراب.
فقد رُوي عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب على ثلاثة أوجه:
١ - رواه الطبراني في المعجم الأوسط (٦٥٢٢) من حديث ابن وهب قال: حدثنا يحيى بن
عبد الله بن سالم، عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب، عن عائشة، فذكرت الحديث.
قال المنذري في الترغيب والترهيب (٣٣٩): «رواه الطبراني في الأوسط، ورواته رواة الصحيح».
قال الأعظمي: وهو كما قال إلّا أنّ فيه انقطاعًا؛ فإنّ عمرو بن أبي عمرو وهو مولى المطلب من المستبعد أن يدرك عائشة لأنّه توفي بعد (١٥٠ هـ).
٢ - ورواه البيهقي في الكبري (٧/ ٤٩ - ٥٠) من طريق ابن وهب - أيضًا - به.
فأدخل بين عمرو بن أبي عمرو وبين عائشة المطلب بن عبد الله. وفي سماعه من عائشة نظر. انظر: جامع التحصيل (٧٧٤).
٣ - ورواه إسماعيل بن جعفر في جزئه (٣٦٣) عن عمرو، عن المطلب بن عبد الله، عن النبيّ ﷺ مرسلًا.
وبهذا يتبيّن أن عمرو بن أبي عمرو قد اضطرب في هذا الإسناد وإن كان من رجال الشيخين فقد وُصف بالاضطراب، وصفه بذلك الجوزجاني وغيره، وفي التقريب: «ثقة ربما وهم».
وقوله (يُدْرِد) من الدرد، وهو سقوط الأسنان.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 56 من أصل 119 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: السواك مطهرة للفم مرضاة للرب

📜 حديث: السواك مطهرة للفم مرضاة للرب

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: السواك مطهرة للفم مرضاة للرب

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: السواك مطهرة للفم مرضاة للرب

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: السواك مطهرة للفم مرضاة للرب

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية