جُزّوا الشواربَ وأرخُوا اللِّحى؛ خالِفُوا المجوس

حديث: جُزّوا الشواربَ وأرخُوا اللِّحى؛ خالِفُوا المجوس

عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «جُزّوا الشواربَ وأرخُوا اللِّحى؛
خالِفُوا المجوس».

صحيح: رواه مسلم في الطهارة (٢٦٠).

عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «جُزّوا الشواربَ وأرخُوا اللِّحى؛
خالِفُوا المجوس».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث عظيم من أحاديث النبي ﷺ الذي يرشدنا إلى هديه في الهيئة والزينة، ويبين لنا جانبًا من جوانب مخالفة غير المسلمين. وسأشرحه لكم وفق النقاط المطلوبة:

1. شرح المفردات:

● جُزّوا: من القطع والتقصير، أي احلقوا الشوارب أو قصروها حتى لا تطول فتغطي الشفة.
● الشوارب: الشعر الذي ينبت على الشفة العليا.
● أرخوا: أطلقوا واتركوا بدون قص أو حلق، أي أعفوا اللحى واتركها تنمو.
● اللحى: الشعر النابت على الذقن والخدين.
● خالفوا: اختلفوا عنهم في الهيئة والعمل.
● المجوس: هم عبدة النار، وكانوا يحلقون لحاهم ويطولون شواربهم.

2. المعنى الإجمالي للحديث:

يأمر النبي ﷺ في هذا الحديث بتقصير الشارب أو حلقه، وإعفاء اللحى وتركها دون حلق، ويبين أن هذا الأمر ليس مجرد عادة أو زينة، بل هو من الدين الذي يميز المسلم عن غير المسلم، وخاصة عن المجوس الذين كانوا يفعلون العكس.

3. الدروس المستفادة منه:

● اتباع هدي النبي ﷺ: في الهيئة والزينة، فالنبي ﷺ هو القدوة في كل شيء.
● مخالفة الكفار: والتميز عنهم في المظهر والعمل، لأن المشابهة في الظاهر قد تؤدي إلى المشابهة في الباطن.
● النظافة والترتيب: فتقصير الشارب فيه نظافة، وإعفاء اللحية فيه وقار وهيبة.
● أن الدين شامل: لجميع جوانب الحياة، حتى في الشكل والهيئة.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة المتعلقة بسنن الفطرة.
- اللحية في الإسلام هي من الفطرة التي فطر الله الناس عليها، وهي من شعائر الدين.
- العلماء اختلفوا في حكم اللحية، فمنهم من قال بالوجوب، ومنهم من قال بالاستحباب، ولكن الجميع متفق على أن إعفاءها هو الأفضل والأكمل.
- المقصود بمخالفة المجوس هو مخالفة جميع الكفار، وليس المجوس فقط، لأن المجوس كانوا أشهر من يفعل ذلك.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، وأن يوفقنا لاتباع سنة نبيه ﷺ، وأن يميزنا عن غيرنا من الأمم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الطهارة (٢٦٠). من حديث العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحُرَقَةِ، عن أبيه، عن أبي هريرة فذكر الحديث.
وقوله: «أرخوا» و«أعفوا» و«أوفوا» معناها: توفيرها.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 17 من أصل 119 حديثاً له شرح

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية