اغتسل النبي وعائشة من إناء واحد يقال له الفَرَق

حديث: اغتسل النبي وعائشة من إناء واحد يقال له الفَرَق

عن عائشة أن رسول الله ﷺ كان يَغْتَسِلُ من إناء - هو الفَرَقُ - من الجنابة.
وفي رواية قالت: كنت أغتسل أنا والنبي ﷺ من إناء واحد من قدح، يقال له الفَرَقُ.

متفق عليه: الرواية الأولي رواها مالك في الطهارة (٦٨) وعنه مسلم في الحيض (٣١٩) وسيأتي ذكرها في باب: القدر المستحب من الماء للغُسْل والوُضوء.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين.
أما بعد، فإن حديث السيدة عائشة رضي الله عنها الذي سألت عنه من الأحاديث التي تبين جانبًا من هدي النبي ﷺ في الطهارة والعبادة، وهو حديث صحيح رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما.
وفيما يلي شرح وافٍ للحديث وفق الكتب المعتمدة لدى أهل السنة والجماعة:

نص الحديث:

عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله ﷺ كان يَغْتَسِلُ من إناء - هو الفَرَقُ - من الجنابة. وفي رواية قالت: كنت أغتسل أنا والنبي ﷺ من إناء واحد من قدح، يقال له الفَرَقُ.

1. شرح المفردات:

● يَغْتَسِلُ: أي يتطهر بالغسل الكامل من الحدث الأكبر (الجنابة).
● إِنَاء: وعاء أو إناء يستخدم للوضوء أو الغسل.
● الفَرَقُ: اسم لإناء معين، وقيل هو قدر يسع حوالي ثلاثة آصع (ما يعادل تقريبًا 6-7 لترات)، وكان معروفًا عند العرب بهذا الاسم.
● قَدَح: كوب أو وعاء للشرب أو الاستخدام.

2. المعنى الإجمالي للحديث:

يبيّن الحديث أن النبي ﷺ كان يغتسل من الجنابة باستخدام إناء واحد يسمى "الفَرَق"، وكانت السيدة عائشة رضي الله عنها تشاركه الاغتسال من نفس الإناء. وهذا يدل على جواز اغتسال الشخص من إناء واحد مع زوجته أو مع غيره إذا لم يكن هناك مفسدة أو ضرر.

3. الدروس المستفادة منه:

1- الاقتصاد في الماء وعدم الإسراف: كان النبي ﷺ يغتسل من إناء محدود السعة (الفَرَق) مع كفايته للطهارة، وهذا تعليم للأمة بعدم الإسراف في الماء حتى في العبادات.
2- المشاركة في الطهارة بين الزوجين: الحديث يدل على جواز اغتسال الزوجين من إناء واحد، مما يعكس روح المودة والشراكة بينهما حتى في أمور العبادة.
3- التيسير في العبادات: النبي ﷺ لم يجعّل الغسل أمرًا معقدًا، بل كان يفعله بطريقة بسيطة وميسرة.
4- طهارة الماء المستخدم: إذا اغتسل الشخص من إناء واحد ولم يغير الماء، فإن الماء يبقى طاهرًا لأنه لم يتنجس بملاقاة النجاسة، ما دامت النجاسة لم تقع فيه.

4. معلومات إضافية مفيدة:

● حكم الماء بعد الاغتسال: الماء الذي اغتسل فيه الشخص يبقى طاهرًا ومطهرًا، ما لم تكن هناك نجاسة حقيقية غير معتادة (كدم أو قذر)، وهذا مذهب جمهور العلماء.
● الفرق بين الغسل من إناء والاغتسال في مكان راكد: بعض الناس يخلط بين الاغتسال من إناء والاغتسال في حوض أو بركة؛ فالحديث هنا عن الاغتسال من إناء يُصَبُّ منه الماء على الجسم، وليس عن الاغتسال بالجلوس في ماء راكد.
● القدوة في التواضع: النبي ﷺ وهو سيد الخلق كان يغتسل من إناء بسيط، مما يعلمنا التواضع وعدم الترفع في أمور العبادة والحياة.

أسأل الله تعالى أن يفقهنا في ديننا، وأن يوفقنا لاتباع سنة نبينا محمد ﷺ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

الرواية الأولي رواها مالك في الطهارة (٦٨) وعنه مسلم في الحيض (٣١٩) وسيأتي ذكرها في باب: القدر المستحب من الماء للغُسْل والوُضوء. والرواية الثانية أخرجها البخاري في الغسل (٢٥٠) ومسلم في الحيض (٣١٩) كلاهما من طريق الزهري، عن عروة، عن عائشة، فذكرت الحديث. ثم روى مسلم من طرق أخرى عن عائشة ومنها قولها: «تختلف أيدينا فيه من الجنابة». ومنها قولها: «كنت أغتسلُ أنا ورسولُ الله ﷺ من إناء - بيني وبينه - واحدٍ، فيُبادرني، حتى أقولَ: دع لي، دع لي، قالت: وهما جُنبان». وفي رواية عنده (٣٢٠) عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: دخلت على عائشة أنا وأخوها من الرضاعة، فسألَها عن غُسْل النبي ﷺ من الجنابة؟ فدعتُ بإناءٍ قدرَ الصاعِ، فاغتسلتْ، وبيننا وبينها سِتر، وأفْرَغَتْ على رأسها ثلاثًا، قال: وكان أزواج النبي ﷺ يأخذنَ من رؤوسِهن حتى تكون كالوفْرةِ«، وذكره أيضًا البخاري مختصرا (٣٥١). وفي رواية عنده (٢٩٩): «كنت أغتسل أنا والنبي ﷺ من إناء واحد، وكانا جنب».
والفَرَقُ - بفتح الراء وسكونها -: قدح بسعُ ستةَ عشر رطلا. وقال سفيان: والفَرَق ثلاثةُ آصع.
وقوله: «يأخذنَ من رؤوسهن حتى تكونَ كالوفرة» أي: يأخذنَ من شَعرِ رؤوسِهن ويُخففنَ من شعورهن حتى تكون كالوفرة، وهي من الشَّعر ما كان إلى الأذنين ولا يجاوزهما.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 32 من أصل 119 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: اغتسل النبي وعائشة من إناء واحد يقال له الفَرَق

📜 حديث: اغتسل النبي وعائشة من إناء واحد يقال له الفَرَق

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اغتسل النبي وعائشة من إناء واحد يقال له الفَرَق

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اغتسل النبي وعائشة من إناء واحد يقال له الفَرَق

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اغتسل النبي وعائشة من إناء واحد يقال له الفَرَق

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية