حديث: كما تنتج البهيمة ببهيمة جمعاء، هل تحسون فيها من جدعاء؟
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (٧) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (٨)﴾
متفق عليه: رواه البخاريّ في الجنائز (١٣٥٩)، ومسلم في القدر (٢٦٥٨) كلاهما من حديث يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، أن أبا سلمة بن عبد الرحمن أخبره، أنّ أبا هريرة، قال: فذكره.
![عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «ما من مولود إلّا يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجّسانه، كما تُنتج البهيمة ببهيمة جمعاء، هل تُحِسُّون فيها من جدعاء؟». ثم يقول أبو هريرة: واقرؤا إن شئتم: ﴿فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ﴾ [الروم: ٣٠]. عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «ما من مولود إلّا يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجّسانه، كما تُنتج البهيمة ببهيمة جمعاء، هل تُحِسُّون فيها من جدعاء؟». ثم يقول أبو هريرة: واقرؤا إن شئتم: ﴿فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ﴾ [الروم: ٣٠].](img/Hadith/hadith_13704.png)
شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث العظيم الذي رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما عن أبي هريرة رضي الله عنه:
1. شرح المفردات:
● الفطرة: هي الخلقة الأصلية التي خلق الله الناس عليها، وهي الإسلام والتوحيد والاستعداد لقبول الحق.
● يهودانه: أي يجعلانه يهوديًا.
● ينصرانه: أي يجعلانه نصرانيًا.
● يمجسانه: أي يجعلانه مجوسيًا (والمجوس هم عبدة النار).
● جمعاء: البهيمة السليمة الخَلقية التي لم يقطع منها شيء.
● جدعاء: البهيمة المقطوعة الأذن أو الأنف أو غيرها.
2. شرح الحديث:
يخبر النبي ﷺ في هذا الحديث أن كل مولود يولد على الفطرة السليمة، وهي فطرة الإسلام والتوحيد، ولكن الأبوان (أو المحيط) هما اللذان يحرفان هذه الفطرة ويوجهان الطفل إلى اليهودية أو النصرانية أو المجوسية أو غيرها من الملل المنحرفة.
ثم ضرب النبي ﷺ مثلاً توضيحيًا بالبهيمة (الناقة أو الشاة) التي تلد ولدًا سليمًا لا عيب فيه (جمعاء)، فلا يمكن أن تلد وهي مقطوعة الأذن أو الأنف (جدعاء) إلا إذا قام البشر بقطع ذلك منها. فكذلك الإنسان: يولد سليم الفطرة موحدًا، ولكن البيئة والمجتمع هما اللذان يحرفانه عن فطرته.
ثم استشهد أبو هريرة رضي الله عنه بالآية الكريمة من سورة الروم (30) والتي تؤكد أن فطرة الله التي فطر الناس عليها هي الدين القيم (الإسلام)، ولا تبديل لخلق الله، ولكن أكثر الناس لا يعلمون حقيقة هذه الفطرة فينحرفون عنها.
3. الدروس المستفادة:
● عظمة العدل الإلهي: حيث يولد كل إنسان على الفطرة السليمة، فلا يحاسب أحد على ذنب غيره.
● مسؤولية التربية: على الوالدين والمجتمع تربية النشء على الإسلام وتنمية فطرته السليمة، وحمايته من الانحراف.
● اليقين بقبول الدعوة: لأن الفطرة السليمة تميل إلى الحق، فالدعوة إلى الله تكون مقبولة عند من لم تفسد فطرته.
● الرد على الجبرية: فالحديث يبين أن الانحراف ليس جبريًا، بل هو نتيجة التربية والبيئة، والإنسان مسؤول عن اختياره.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث أصل عظيم في مسألة الفطرة والإيمان، وقد استدل به العلماء على أن الكفر والضلال أمر عارض على الفطرة، وليس أصليًا في الإنسان.
- الفطرة هنا تشمل الاستعداد للتوحيد ومحبة الخير والبر، كما تشمل الغرائز الأساسية السليمة.
- يجب على المسلم أن يحافظ على فطرته ويجنبها ما يفسدها من المعاصي والبدع والمنكرات.
أسأل الله أن يثبتنا على الفطرة السليمة، وأن يوفقنا لتربية أنفسنا وأولادنا على الإسلام والتوحيد. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وقوله: ﴿فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا﴾ أي: بَيَّن لها الخير والشر، والطاعة والمعصية، وما تأتي من الخير والبر وما تذر من الشر والفساد، وقد قدَّرها عليهم، ويسَّرها لهم، وقد جاء في الصحيح.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1855 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 1830 كان رسول الله يوتر بـ سبح اسم ربك الأعلى وقل...
- 1831 كان يوتر بثلاث يقرأ في الأولى سبح وفي الثانية قل...
- 1832 فبثوا على أنهار الجنة، ثم قيل: يا أهل الجنة! أفيضوا...
- 1833 من طلب الدنيا أضر بالآخرة
- 1834 مالي وللدنيا ما أنا في الدنيا إلا كراكب استظل تحت...
- 1835 كان يقرأ: هل أتاك حديث الغاشية
- 1836 من خلق السماء والأرض وجعل فيها ما جعل
- 1837 معنى أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا...
- 1838 قالوا: يا رسول الله، ومن يأبى؟
- 1839 من شرد على الله شراد البعير على أهله
- 1840 العشر عشر الأضحى والوتر يوم عرفة والشفع يوم النحر
- 1841 فضل العمل في العشر من ذي الحجة على الجهاد
- 1842 أيام العشر العمل فيها أحب إلى الله
- 1843 العمل في العشر أفضل من الجهاد في سبيل الله
- 1844 أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا
- 1845 مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها
- 1846 من يخر على وجهه هرما في مرضاة الله
- 1847 فضل عتق المسلم ونجاة الأعضاء من النار
- 1848 فنوميهم وتعالى، فأطفئي السراج، ونطوي بطوننا الليلة
- 1849 أفش السلام وأطعم الطعام، وصل الأرحام، وقم بالليل والناس نيام
- 1850 أفضل الصدقة على الأقارب
- 1851 كافل اليتيم مع النبي في الجنة
- 1852 من لا يرحم الناس لا يرحمه الله
- 1853 معاذ أفتان اقرأ والشمس وسبح اسم ربك الأعلى
- 1854 الاصل في خلق الناس الفطرة السليمة
- 1855 كما تنتج البهيمة ببهيمة جمعاء، هل تحسون فيها من جدعاء؟
- 1856 ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه أشيء قضي عليهم ومضى...
- 1857 كل يعمل لما خلق له أو لما يسر له
- 1858 اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب...
- 1859 انبعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه
- 1860 عنوان الحديث: أبو الدرداء يسأل: أفيكم من يقرأ؟
- 1861 اللهم يسر لي جليسا صالحا
- 1862 هل تقرأ على قراءة عبد الله بن مسعود
- 1863 أبو بكر يعتق رقابا ضعافا ابتغاء وجه الله
- 1864 اعملوا فكل ميسر، أما أهل السعادة فييسرون لعمل أهل السعادة
- 1865 أنذرتكم النار أنذرتكم النار
- 1866 توضع في أخمص قدميه جمرة يغلي منها دماغه
- 1867 ما ودعك ربك وما قلى
- 1868 اللهم أمتي أمتي وبكى النبي ﷺ لأمته
- 1869 عُرِض على رسول الله ﷺ ما هو مفتوح على أمته...
- 1870 شق صدر النبي ﷺ واستخراج حظ الشيطان منه
- 1871 فرج سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري
- 1872 سألت ربي مسألة وددت أني لم أسأله
- 1873 التين والزيتون في صلاة العشاء
- 1874 بدء الوحي إلى رسول الله ﷺ في غار حراء
- 1875 لئن رأيته لأطأن على رقبته
- 1876 لَوْ رَآنِي أَبُو جَهْلٍ أُصَلِّي لَأَخَذَتْهُ الْمَلَائِكَةُ
- 1877 ألم أنهك عن هذا؟ ألم أنهك عن هذا؟ ألم أنهك...
- 1878 التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر في الوتر
- 1879 غفران الذنوب لمن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا
معلومات عن حديث: كما تنتج البهيمة ببهيمة جمعاء، هل تحسون فيها من جدعاء؟
📜 حديث: كما تنتج البهيمة ببهيمة جمعاء، هل تحسون فيها من جدعاء؟
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: كما تنتج البهيمة ببهيمة جمعاء، هل تحسون فيها من جدعاء؟
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: كما تنتج البهيمة ببهيمة جمعاء، هل تحسون فيها من جدعاء؟
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: كما تنتج البهيمة ببهيمة جمعاء، هل تحسون فيها من جدعاء؟
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








