حديث: من شرد على الله شراد البعير على أهله

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب قوله: ﴿إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ (٢٣) فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ (٢٤﴾

عن علي بن خالد، أن أبا أمامة الباهلي مرَّ على خالد بن يزيد بن معاوية، فسأله عن ألين كلمة سمعها من رسول الله ﷺ، فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «ألا كلكم يدخل الجنة إلا من شرد على الله شراد البعير على أهله».

حسن: رواه أحمد (٢٢٢٢٦) والحاكم (١/ ٥٥، ٥٦) كلاهما من طريق ليث - هو ابن سعد -، عن سعيد بن أبي هلال، عن علي بن خالد، فذكره.

عن علي بن خالد، أن أبا أمامة الباهلي مرَّ على خالد بن يزيد بن معاوية، فسأله عن ألين كلمة سمعها من رسول الله ﷺ، فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «ألا كلكم يدخل الجنة إلا من شرد على الله شراد البعير على أهله».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن ينفعنا وإياك بما ندرس من سنة نبينا الكريم.
هذا حديث عظيم فيه معنى مهم، وها أنا أشرحه لك جزءًا جزءًا بإذن الله، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
الراوي والمروي عنه:
- الراوي هو علي بن خالد، وهو ثقة من التابعين.
- والمروي عنه هو الصحابي الجليل أبو أمامة الباهلي رضي الله عنه، وهو من كبار الصحابة المعمرين الذين رووا الكثير عن النبي صلى الله عليه وسلم.
- وقد مر على خالد بن يزيد بن معاوية (وهو من صغار التابعين) فسأله هذا السؤال.


1. شرح المفردات:


● ألين كلمة: أي أرقُّها وأعذبها وأحسنها معنى وأسلسها على القلب.
● شَرَدَ: هرب وابتعد وأعرض.
● شِرَاد البعير: شِرادُ البعير هو هروبه من أهله (أي من مالكيه) وابتعاده عنهم بعد أن كان تحت رعايتهم وإحسانهم، وهو أبلغ أنواع الهروب والتمرد.


2. شرح الحديث:


يسأل خالد بن يزيد الصحابي أبا أمامة: ما ألين (أي أرق وأطيب) كلمة سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
فأجابه أبو أمامة بما سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم مباشرة، وهو قوله:
«أَلا كُلُّكُمْ يَدْخُلُ الجَنَّةَ إِلاَّ مَنْ شَرَدَ عَلَى اللهِ شِرَادَ البَعِيرِ عَلَى أَهْلِهِ».
المعنى الإجمالي:
يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم بهذه البشارة العظيمة والكلمة الطيبة، أن كل أفراد الأمة سيدخلون الجنة ويُنَجَّوْنَ من النار، باستثناء صنف واحد فقط، وهو الذي أعرض عن الله إعراضًا كليًا وتامًا، كما يهرب الجمل الجامح من أهله الذين يربونه ويحسنون إليه، فينقطع عنهم ولا يعود إليهم.
فهذا الحديث ليس فيه تخويف، بل هو في أصله بشارة ووعيد لمن استحق الوعيد. فهو يقرر حقيقة عظيمة، وهي أن رحمة الله وسعت كل شيء، وأن النجاة هي الأصل، وأن الهلاك هو الاستثناء الذي يستحقه من اختار طريق الهلاك بإعراضه الكامل عن دين الله.


3. الدروس المستفادة والعبر:


1- سعة رحمة الله تعالى: الحديث يؤكد على سعة رحمة الله التي شملت جميع الخلق، وأن النار هي استثناء لمن أبى واستكبر.
2- التحذير من الإعراض عن الله: التحذير الشديد من الإعراض الكامل عن طاعة الله وذكره وشكره، والاستكبار عن عبادته. فالهروب من الله هو الهلاك بعينه، كما أن الهروب إلى الله هو النجاة.
3- تشبيه بليغ: شبه النبي صلى الله عليه وسلم المعرض عن دين الله بالبعير الشارد، لأن البعير يجد من أهله الرعاية والعلف والحماية، فإذا شرد عنهم تعرض للهلاك والضياع، وكذلك الإنسان، الله هو الذي خلقه ورزقه وأعطاه كل النعم، فإذا أعرض عن شكر هذه النعم وعن طاعة من أنعم عليه، فقد عرض نفسه لهلاك الدنيا والآخرة.
4- الأمل والطمأنينة: الحديث يزرع في قلب المؤمن الأمل والطمأنينة، ويبعد عنه وساوس اليأس والقنوط من رحمة الله، فدخول الجنة هو الأصل by default لكل من نطق بالشهادتين، ما لم يأت بما يخرجه من الملة.


4. معلومات إضافية:


- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وحسنه الشيخ الألباني رحمه الله في "صحيح الجامع".
- المعنى المقصود بـ "من شرد على الله" هو الكافر الذي أعرض عن الإيمان بالله جملة وتفصيلاً، أو المرتد الذي خرج من الإسلام. أما المسلم الذي يقع في المعاصي ولكن في قلبه ذرة من إيمان، فإنه تحت مشيئة الله، إن شاء غفر له وإن شاء عذبه ثم أدخله الجنة، ولا يخلد في النار.
- هذا الحديث يدخل في باب الترغيب والترهيب، وهو أسلوب تربوي نبوي عظيم، يجمع بين بشارة الرحمة للمؤمنين وتحذير العصاة من عاقبة الإعراض.
نسأل الله تعالى أن يجعلنا من المقبلين عليه غير المعرضين، وأن يدخلنا جنات النعيم برحمته وكرمه.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (٢٢٢٢٦) والحاكم (١/ ٥٥، ٥٦) كلاهما من طريق ليث - هو ابن سعد -، عن سعيد بن أبي هلال، عن علي بن خالد، فذكره.
وإسناده حسن من أجل علي بن خالد، فإنه حسن الحديث.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1839 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من شرد على الله شراد البعير على أهله

  • 📜 حديث: من شرد على الله شراد البعير على أهله

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: من شرد على الله شراد البعير على أهله

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: من شرد على الله شراد البعير على أهله

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: من شرد على الله شراد البعير على أهله

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب