حديث: أبو بكر يعتق رقابا ضعافا ابتغاء وجه الله
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (٥) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (٦) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى (٧) وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى (٨) وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى (٩) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى (١٠)﴾
حسن: رواه عبد الله بن أحمد في زوائده على«فضائل الصحابة» لأبيه (٦٦)، وصحَّحه الحاكم (٢/ ٥٢٥) كلاهما من طريق محمد بن إسحاق، حدثني محمد بن عبد الله بن أبي عتيق، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه قال: فذكره.
![عن عبد الله بن الزبير قال: قال أبو قحافة لأبي بكر: يا بُنيَّ! إني أراك تعتق رقابا ضعافا، فلو أنك إذ فعلت ما فعلت أعتقت رجالا جُلْدا يمنعونك ويقومون دونك؟ قال: فقال أبو بكر: يا أبت، إني إنما أريد ما أريد لله ﷿، قال: فيُتَحَدَّثُ ما نزل هؤلاء الآيات إلا فيه، وفيما قال له أبوه: ﴿فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (٥) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى﴾ إلي قوله: ﴿وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى (١٩) إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى (٢٠) وَلَسَوْفَ يَرْضَى﴾. [الليل: ٥ - ٢١]. عن عبد الله بن الزبير قال: قال أبو قحافة لأبي بكر: يا بُنيَّ! إني أراك تعتق رقابا ضعافا، فلو أنك إذ فعلت ما فعلت أعتقت رجالا جُلْدا يمنعونك ويقومون دونك؟ قال: فقال أبو بكر: يا أبت، إني إنما أريد ما أريد لله ﷿، قال: فيُتَحَدَّثُ ما نزل هؤلاء الآيات إلا فيه، وفيما قال له أبوه: ﴿فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (٥) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى﴾ إلي قوله: ﴿وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى (١٩) إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى (٢٠) وَلَسَوْفَ يَرْضَى﴾. [الليل: ٥ - ٢١].](img/Hadith/hadith_13712.png)
شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فهذا حديث شريف يرويه الصحابي الجليل عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما، عن جده أبي قحافة (والد أبي بكر الصديق) وابنه أبي بكر الصديق رضي الله عنهما، وهو من الأحاديث التي تُظهر علوّ همة الصدّيق وإخلاصه في العمل.
أولاً. شرح المفردات:
● أبو قحافة: هو والد أبي بكر الصديق، واسمه عثمان بن عامر.
● يا بُنيَّ: كلمة نداء بها الأب لابنه، ومعناها: يا ابني.
● رقابا ضعافا: العبيد الضعفاء الذين لا يقدرون على القتال أو الدفاع.
● جُلْدا: الأقوياء الأشداء.
● يُتَحَدَّثُ: يُروى ويُقال.
ثانياً. شرح الحديث:
يحدثنا عبد الله بن الزبير أن أبا قحافة نصح ابنه أبا بكر قائلاً: "يا بني، إني أرىك تعتق العبيد الضعفاء الذين لا يستطيعون الدفاع عنك أو نصرتك، فلو أنك أعتقت رجالاً أقوياء يمنعونك ويقومون بحمايتك؟".
فأجابه أبو بكر الصديق رضي الله عنه بردٍّ عظيم يظهر إخلاصه: "يا أبت، إني إنما أريد بعتقي للعبيد وجه الله تعالى وحده، لا أطلب منهم منفعة ولا نصراً".
ثم يخبرنا الراوي أن هذه الآيات الكريمة من سورة الليل نزلت في أبي بكر الصديق وفيما قال له أبوه، وهي قوله تعالى:
{فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (٥) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (٦) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى (٧) وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى (٨) وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى (٩) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى (١٠) وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى (١١) إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى (١٢) وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَى (١٣) فَأَنْذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى (١٤) لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى (١٥) الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى (١٦) وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى (١٧) الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى (١٨) وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى (١٩) إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى (٢٠) وَلَسَوْفَ يَرْضَى (٢١)}
ثالثاً. الدروس المستفادة:
1- الإخلاص في العمل: كان أبو بكر الصديق يريد بعتقه للعبيد وجه الله تعالى فقط، لا يبتغي منهم جزاءً ولا شكوراً.
2- تفضيل الضعفاء في الصدقة: اختيار أبي بكر لعتق الضعفاء يدل على حرصه على مواضع الحاجة الحقيقية.
3- برّ الوالدين وحسن الرد: رد أبو بكر على أبيه بأدب واحترام مع بيان حقيقة نيته.
4- علو الهمة في الخير: لم يرض أبو بكر بأن يكون عمله لله مشوباً بأي غرض دنيوي.
5- ثناء الله على عباده المخلصين: نزول الآيات في حق أبي بكر دليل على رضا الله عنه.
رابعاً. معلومات إضافية:
- كان أبو بكر الصديق من أكثر الصحابة إنفاقاً في سبيل الله، وقد أعتق سبعة من العبيد كانوا يعذبون في سبيل الله منهم: بلال بن رباح، وعامر بن فهيرة، وأم عُبيس.
- هذه القصة من أشهر قصص إخلاص الصحابة رضي الله عنهم، وتُذكر في كتب التفسير والسنن.
- الآيات الكريمة تصف حال المتقين الذين ينفقون أموالهم طلباً لمرضاة الله، وتشير إلى أن جزاءهم سيكون الجنة والرضا الأعلى.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق، ومن أجل شيخه محمد بن عبد الله بن أبي عتيق، ذكره ابن حبان في الثقات ووثقه الدارقطني، وقال الذهلي: «مقارب الحديث». والكلام عليه مبسوط في كتاب الفضائل.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1863 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 1838 قالوا: يا رسول الله، ومن يأبى؟
- 1839 من شرد على الله شراد البعير على أهله
- 1840 العشر عشر الأضحى والوتر يوم عرفة والشفع يوم النحر
- 1841 فضل العمل في العشر من ذي الحجة على الجهاد
- 1842 أيام العشر العمل فيها أحب إلى الله
- 1843 العمل في العشر أفضل من الجهاد في سبيل الله
- 1844 أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا
- 1845 مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها
- 1846 من يخر على وجهه هرما في مرضاة الله
- 1847 فضل عتق المسلم ونجاة الأعضاء من النار
- 1848 فنوميهم وتعالى، فأطفئي السراج، ونطوي بطوننا الليلة
- 1849 أفش السلام وأطعم الطعام، وصل الأرحام، وقم بالليل والناس نيام
- 1850 أفضل الصدقة على الأقارب
- 1851 كافل اليتيم مع النبي في الجنة
- 1852 من لا يرحم الناس لا يرحمه الله
- 1853 معاذ أفتان اقرأ والشمس وسبح اسم ربك الأعلى
- 1854 الاصل في خلق الناس الفطرة السليمة
- 1855 كما تنتج البهيمة ببهيمة جمعاء، هل تحسون فيها من جدعاء؟
- 1856 ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه أشيء قضي عليهم ومضى...
- 1857 كل يعمل لما خلق له أو لما يسر له
- 1858 اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب...
- 1859 انبعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه
- 1860 عنوان الحديث: أبو الدرداء يسأل: أفيكم من يقرأ؟
- 1861 اللهم يسر لي جليسا صالحا
- 1862 هل تقرأ على قراءة عبد الله بن مسعود
- 1863 أبو بكر يعتق رقابا ضعافا ابتغاء وجه الله
- 1864 اعملوا فكل ميسر، أما أهل السعادة فييسرون لعمل أهل السعادة
- 1865 أنذرتكم النار أنذرتكم النار
- 1866 توضع في أخمص قدميه جمرة يغلي منها دماغه
- 1867 ما ودعك ربك وما قلى
- 1868 اللهم أمتي أمتي وبكى النبي ﷺ لأمته
- 1869 عُرِض على رسول الله ﷺ ما هو مفتوح على أمته...
- 1870 شق صدر النبي ﷺ واستخراج حظ الشيطان منه
- 1871 فرج سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري
- 1872 سألت ربي مسألة وددت أني لم أسأله
- 1873 التين والزيتون في صلاة العشاء
- 1874 بدء الوحي إلى رسول الله ﷺ في غار حراء
- 1875 لئن رأيته لأطأن على رقبته
- 1876 لَوْ رَآنِي أَبُو جَهْلٍ أُصَلِّي لَأَخَذَتْهُ الْمَلَائِكَةُ
- 1877 ألم أنهك عن هذا؟ ألم أنهك عن هذا؟ ألم أنهك...
- 1878 التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر في الوتر
- 1879 غفران الذنوب لمن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا
- 1880 الله أمرني أن أقرأ عليك لم يكن الذين كفروا
- 1881 الله أمرني أن أقرئك القرآن
- 1882 عنوان الحديث: "ولو أن ابن آدم سأل واديا من مال...
- 1883 اقرأ ثلاثا من ذات الر
- 1884 عنوان الحديث: قراءة النبي ﷺ سورة الزلزلة في الركعتين كلتيهما...
- 1885 الأرض تخرج كنوزها يوم القيامة ولا يأخذها أحد
- 1886 ما أنزل الله عليَّ فيها إلا هذه الآية الفاذة الجامعة
- 1887 إنها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها
معلومات عن حديث: أبو بكر يعتق رقابا ضعافا ابتغاء وجه الله
📜 حديث: أبو بكر يعتق رقابا ضعافا ابتغاء وجه الله
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أبو بكر يعتق رقابا ضعافا ابتغاء وجه الله
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أبو بكر يعتق رقابا ضعافا ابتغاء وجه الله
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أبو بكر يعتق رقابا ضعافا ابتغاء وجه الله
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








