حديث: عقوق الأمهات ووأد البنات ومنعا وهات
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب عقوق الوالدين من الكبائر
متفق عليه: رواه البخاريّ في الخصومات (٢٤٠٨)، ومسلم في الأقضية (٥٩٣ عقب ١٧١٥) كلاهما من طريق جرير، عن منصور، عن الشعبي، عن وراد مولى المغيرة بن شعبة، عن المغيرة بن شعبة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا حديث عظيم من جوامع كلم النبي صلى الله عليه وسلم، يحوي تحريمات ونواهٍ عظيمة، سأشرحه لك جزءاً جزءاً بإذن الله.
الحديث: عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه، قال: قال النَّبِيّ ﷺ: «إِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ عُقُوقَ الأُمَّهَاتِ، وَوَأْدَ الْبَنَاتِ، وَمَنْعًا وَهَاتِ، وَكَرِهَ لَكُمْ ثَلاثًا: قِيلَ وَقَالَ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ».
[متفق عليه: أخرجه البخاري (2408) ومسلم (593)]
أولاً. شرح المفردات:
● عُقُوقَ الأُمَّهَاتِ: العقوق هو العصيان والإساءة، وضده البر. وعقوق الأمهات هو إيذاؤهنّ أو التقصير في حقهنّ أو عدم الإحسان إليهنّ.
● وَأْدَ الْبَنَاتِ: الوأد هو دفن البنت alive وهي حية، وهي عادة جاهلية قبيحة كانوا يفعلونها خشية العار أو الفقر.
● مَنْعًا وَهَاتِ: "منعاً" أي منع الحق الذي يجب عليك أداؤه، كالزكاة أو النفقة أو الحقوق الواجبة. و"هات" أي الطمع في أخذ ما ليس لك من أموال الناس بالباطل.
● كَرِهَ لَكُمْ: الكراهية هنا كراهة تحريم أو تنزيه قوية، وهي أقل درجة من التحريم المباشر، ولكنها تدل على أن هذا الفعل مذموم شرعاً ويجب اجتنابه.
● قِيلَ وَقَالَ: أي كثرة الكلام بغير فائدة، ونقل أقوال الناس بدون تثبت، والإكثار من الأحاديث التي لا طائل تحتها، وقيل: هو التحدث بأخبار الناس من غير علم.
● كَثْرَةَ السُّؤَالِ: المقصود هنا نوعان:
1. كثرة السؤال في الدين عن أمور لم تقع، أو التعمق والتشدد في المسائل.
2. كثرة سؤال الناس أموالهم والتطلع إلى ما في أيديهم (التسول) مع القدرة على الكسب.
● إِضَاعَةَ الْمَالِ: هو تبذير المال وإنفاقه في غير وجهه الشرعي، أو التفريط فيه وعدم صيانته.
ثانياً. شرح الحديث:
قَسَّم النبي صلى الله عليه وسلم المحرمات في هذا الحديث إلى قسمين:
القسم الأول: ما حرمه الله تحريماً قاطعاً (حَرَّمَ عَلَيْكُمْ):
1- عُقُوقَ الأُمَّهَاتِ: جعل النبي صلى الله عليه وسلم عقوق الأمهات في مقدمة المحرمات، مما يدل على عظم حق الأم ومكانتها في الإسلام، وأن الإساءة إليها من كبائر الذنوب.
2- وَأْدَ الْبَنَاتِ: حرم الإسلام هذه الجريمة البشعة التي تقتل فيها الأنثى فقط لأنها أنثى، وجعل للمرأة كرامتها وحقها في الحياة.
3- مَنْعًا وَهَاتِ: هذا تحريم لشخصية البخيل الطماع، فهو يمنع الحقوق الواجبة عليه (منعاً)، وفي نفس الوقت يطمع ويطلب ما ليس له من أموال الناس (هات). فهو يجمع بين شح النفس وجشعها.
القسم الثاني: ما كرهه الله لعباده (وَكَرِهَ لَكُمْ ثَلاثًا):
1- قِيلَ وَقَالَ: كره الله كثرة الكلام بغير فائدة، لأنه يؤدي إلى الغيبة والنميمة والكذب وإضاعة الوقت، وهو من خصال النفاق. المسلم مأمور بقول الخير أو الصمت.
2- كَثْرَةَ السُّؤَالِ: كره الله نوعي السؤال المذكورين (في الدين وعن أموال الناس) لأنهما يؤديان إلى المشقة والحرج، وإلى ذل السؤال للمخلوق instead of الخالق.
3- إِضَاعَةَ الْمَالِ: كره الله إضاعة المال لأنه نعمة يجب شكرها، والشكر يكون بحفظها وإنفاقها في الطاعات. والإضاعة من صفات المبذرين الذين هم إخوان الشياطين.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- عظم حق الوالدين وخاصة الأم: تقديم تحريم عقوق الأمهات يذكرنا بحديث "أمك، أمك، أمك" ويؤكد أن برهما من أعظم الطاعات وعقوقهما من أكبر الكبائر.
2- الكرامة الإنسانية: تحريم وأد البنات هو تأكيد على كرامة الإنسان male كان أم female، ورفض كل أشكال الظلم والتمييز.
3- الوسطية في الدين: النهي عن كثرة السؤال في الدين يعلمنا الوسطية وعدم التنطع، والسؤال عما ينفعنا فقط.
4- الحفاظ على المال: الإسلام دين يعلي قيمة المال كقوام للحياة، ويحرم إضاعته أو تبذيره، ويأمر بالاعتدال في الإنفاق.
5- آداب الكلام: النهي عن "قيل وقال" هو تأديب للمسلم في لسانه، وهو من أعظم أسباب حفظ المجتمع من الفتنة والفرقة.
6- العفة والكرامة: النهي عن كثرة سؤال الناس يحث على العفة والاكتساب الحلال، والاعتماد على الله لا على المخلوقين.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث من "جوامع الكلم" التي أوتيها النبي صلى الله عليه وسلم، حيث جمع معاني عظيمة في ألفاظ قليلة.
-
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 165 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 140 «فأنت مع من أحببت»
- 141 المرء مع من أحب
- 142 الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم؟
- 143 أنت مع من أحببت
- 144 رأيت أصحاب رسول الله ﷺ فرحوا بشيء لم أرهم فرحوا...
- 145 الأرواح جنود مجندة، فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها...
- 146 الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها...
- 147 كان بمكة امرأة مزاحة فنزلت على امرأة مثلها
- 148 أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما
- 149 من التمس رضى الله بسخط الناس رضي الله عنه
- 150 من أسخط الله في رضا الناس سخط الله عليه
- 151 أوليائي يوم القيامة المتقون
- 152 البر حسن الخلق والإثم ما حاك في صدرك
- 153 البر ما سكنت إليه النفس واطمأن إليه القلب
- 154 الصلاة على وقتها أحب الأعمال إلى الله
- 155 بينما ثلاثة نفر يتماشون أخذهم المطر
- 156 لا يجزي ولد والده إلا أن يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه
- 157 الوالد أوسط أبواب الجنة، فإن شئت فأضع ذلك الباب، أو...
- 158 من أحق الناس بحسن صحابتي
- 159 من أبر؟ قال: أمك، ثم أمك، ثم أمك، ثم أباك
- 160 إن الله يوصيكم بأمهاتكم ثلاثًا
- 161 ثلاثة تكلموا في المهد
- 162 صِلِي أُمَّكِ
- 163 من أدرك والديه عند الكبر ثم لم يدخل الجنة
- 164 من أدرك والديه أو أحدهما ثم دخل النار.
- 165 عقوق الأمهات ووأد البنات ومنعا وهات
- 166 أكبر الكبائر: الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقول الزور وشهادة الزور
- 167 أكبر الكبائر شهادة الزور
- 168 العاق لوالديه لا ينظر الله إليه يوم القيامة
- 169 عنوان الحديث: إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه
- 170 صلة الولد أهل ود أبيه
- 171 من أحب أن يصل أباه في قبره فليصل إخوان أبيه...
- 172 الخالة بمنزلة الأم
- 173 بر الخالة كبر الأم
- 174 تعبد الله لا تشرك به شيئًا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة...
- 175 من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته
- 176 أما ترضين أن أصل من وصلك، وأقطع من قطعك؟
- 177 الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله
- 178 الرحم شجنة آخذة بحجزة الرحمن يصل من وصلها ويقطع من...
- 179 من وصل الرحم وصله الله
- 180 آل أبي فلان ليسوا لي بأولياء إنما وليي الله وصالح...
- 181 من أحب أن يبسط له في رزقه، وينسأ له في...
- 182 من أحب أن يمد له في عمره ويزاد في رزقه...
- 183 من سرّه أن يُبسط له في رزقه فليصل رحمه
- 184 من سرّه أن يمدّ له في عمره ويوسع له في...
- 185 من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظه من خير...
- 186 من أفضل العناوين المناسبة للحديث: **"تسفهم المل ولا يزال معك من...
- 187 ليس الواصل بالمكافئ
- 188 إني لم أعطكها لتلبسها ولكن تبيعها أو تكسوها
- 189 أسلمت على ما أسلفت من خير
معلومات عن حديث: عقوق الأمهات ووأد البنات ومنعا وهات
📜 حديث: عقوق الأمهات ووأد البنات ومنعا وهات
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: عقوق الأمهات ووأد البنات ومنعا وهات
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: عقوق الأمهات ووأد البنات ومنعا وهات
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: عقوق الأمهات ووأد البنات ومنعا وهات
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








