الساعة لا تقوم حتى لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة

حديث: الساعة لا تقوم حتى لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة

عن يسير بن جابر قال: هاجت ريح حمراء بالكوفة، فجاء رجل ليس له هجيري إلا يا عبد اللَّه بن مسعود، جاءت الساعة، قال: فقعد وكان متكئا، فقال: إن الساعة لا تقوم حتى لا يُقسم ميراث، ولا يفرح بغنيمة، ثم قال بيده هكذا، ونحاها نحو الشام، فقال: عدو يجمعون لأهل الإسلام، ويجمع لهم أهل الإسلام، قلت: الروم تعني؟ قال: نعم، وتكون عند ذاكم القتال ردة شديدة، فيشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع إلا غالبة، فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل، فيفيء هؤلاء وهؤلاء، كل غير غالب، وتفنى الشرطة. ثم يشترط المسلمون شرطة للموت، لا ترجع إلا غالبة، فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل، فيفيء هؤلاء وهؤلاء كل غير غالب، وتفنى الشرطة، ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع إلا غالبة، فيقتتلون حتى يمسوا، فيفيء هؤلاء وهؤلاء، كل غير غالب، وتفنى الشرطة، فإذا كان يوم الرابع نهد إليهم بقية أهل الإسلام، فيجعل اللَّه الدبرة عليهم، فيقتلون مقتلة -إما قال: لا يرى مثلها وإما قال: لم ير مثله- حتى إن الطائر ليمر بجنباتهم، فما يخلفهم حتى يخر ميتا، فيتعادُّ بنو الأب، كانوا مائة، فلا يجدونه بقي منهم إلا الرجل الواحد، فبأي غنيمة يفرح؟ أو
أي ميراث يقاسم؟ فبينما هم كذلك إذ سمعوا ببأس، هو أكبر من ذلك، فجاءهم الصريخ إن الدجال قد خلفهم في ذراريهم، فيرفضون ما في أيديهم، ويقبلون، فيبعثون عشرة فوارس طليعة، قال رسول اللَّه ﷺ: «إني لأعرف أسماءَهم، وأسماء آبائهم، وألوان خيولهم، هم خير فوارس على ظهر الأرض يومئذ، أو من خير فوارس على ظهر الأرض يومئذ».

صحيح: رواه مسلم في الفتن (٢٨٩٩) من طرق عن إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب، عن حميد بن هلال، عن أبي قتادة العدوي، عن يسير بن جابر قال: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النبوي العظيم الذي رواه يسير بن جابر عن الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، معتمدًا في ذلك على كُتب أهل السنة والجماعة المعتمدة:

أولاً. شرح المفردات:

● هاجت ريح حمراء: اشتدت وعصفت ريح شديدة حمراء اللون.
● ليس له هجيرى إلا: أي لا يقول إلا هذه العبارة بشكل متكرر.
● لا يُقسم ميراث: لا يوجد وقت أو فرصة لتقسيم الميراث بسبب شدة الأحداث.
● ولا يفرح بغنيمة: لا فرح بالغنائم لانشغال الناس بالحرب والقتال.
● ونحاها نحو الشام: أشار بيده نحو جهة الشام.
● شرطة للموت: جماعة من المجاهدين يتعهدون بالقتال حتى الموت.
● لا ترجع إلا غالبة: لا يعودون إلا منصورين.
● يحجز بينهم الليل: يتوقف القتال بسبب حلول الظلام.
● فيُفيء: يعود كل فريق إلى معسكره.
● تفنى الشرطة: يُستشهد جميع أفراد هذه الجماعة.
● نهَد إليهم: انطلقوا إليهم بقوة.
● الدَّبَرَة: الهزيمة والانكسار.
● مقتلة: معركة شديدة القتل.
● يتعادُّ بنو الأب: يتفاخر أبناء القبيلة الواحدة بعدد قتلاهم.
● الصريخ: المُستغيث الذي يأتي بالخبر المفاجئ.
● الذرارِي: النساء والأطفال والعائلات.
● يرفضون ما في أيديهم: يتركون ما بأيديهم من غنائم أو أسلحة.
● طليعة: كشافة أو جواسيس.

ثانيًا. شرح الحديث:

يصف هذا الحديث علامة من علامات الساعة الكبرى، حيث يخبر عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن حرب عظيمة تقع بين المسلمين والروم (أي النصارى) في آخر الزمان. وتفصيل ذلك كما يلي:
1- الحدث الأول: هبوب ريح حمراء بالكوفة، مما يسبب ذعرًا ضمن الناس، فيظنون أن القيامة قد حانت.
2- رد ابن مسعود: يوضح أن الساعة لا تقوم حتى تحدث حرب عظيمة، حيث ينشغل الناس بالقتال عن تقسيم الميراث والفرح بالغنائم.
3- المواجهة مع الروم: يشير ابن مسعود إلى أن العدو سيجتمع في الشام (وهي إشارة إلى الروم)، وسيجتمع المسلمون لمواجهتهم.
4- القتال المتكرر: يصف الحديث ثلاث معارك متتالية:
- في كل معركة، يتطوع مجموعة من المسلمين (شرطة الموت) للقتال حتى الشهادة.
- يستمر القتال يومًا كاملاً حتى يحل الليل، فينصرف كل فريق دون انتصار حاسم، وتفنى شرطة الموت.
- يتكرر هذا ثلاث مرات.
5- اليوم الرابع: ينضم بقية المسلمين فيوجه الله لهم النصر، فيهزمون العدو هزيمة ساحقة، حتى يموت الطائر الذي يمر بجثث القتلى من شدة الرائحة والقتال.
6- الخسائر البشرية: تكون الخسائر كبيرة جدًا، حتى أن القبيلة التي كانت مائة رجل لا يبقى منها إلا واحد.
7- ظهور الدجال: فجأة، يسمع المسلمون أن الدجال قد ظهر في ديارهم (يهاجم ذراريهم)، فيتركون كل شيء ويرجعون لمواجهته.
8- الطليعة: يبعثون عشرة فرسان كطليعة، ويبشر النبي صلى الله عليه وسلم بأنهم من خير الفرسان، ويعرف أسماءهم وأسماء خيولهم.

ثالثًا. الدروس المستفادة:

1- الإيمان بالغيب: الحديث يؤكد الإيمان بعلامات الساعة وما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم.
2- الشجاعة والتضحية: فيه بيان لشجاعة المسلمين واستعدادهم للتضحية بأنفسهم في سبيل الله.
3- الثقة بنصر الله: على الرغم من شدة المعارك، فإن النصر حليف المسلمين في النهاية.
4- الاستعداد للفتن: الحديث يحث على الاستعداد لفتن آخر الزمان، وخاصة فتنة الدجال.
5- الانشغال بالجهاد: في آخر الزمان، ينشغل الناس بالجهاد والقتال حتى عن أمور الدنيا كالميراث والغنائم.

رابعًا. معلومات إضافية:

- هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة.
- الشرطة الموت هم مجموعة من المجاهدين المتطوعين الذين يَعْقدون العزم على الشهادة في سبيل الله.
- الحديث يشير إلى معركة عظيمة تكون بين المسلمين والروم في منطقة الشام، وهي من علامات الساعة الكبرى.
- خروج الدجال هو من أعظم الفتن، وسيخرج في وقت تكون الأمة فيه في حالة ضعف واضطراب.

أسأل الله تعالى أن يثبتنا على الإيمان، ويحفظنا من الفتن، وأن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الفتن (٢٨٩٩) من طرق عن إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب، عن حميد بن هلال، عن أبي قتادة العدوي، عن يسير بن جابر قال: فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 260 من أصل 409 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: الساعة لا تقوم حتى لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة

📜 حديث: الساعة لا تقوم حتى لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الساعة لا تقوم حتى لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الساعة لا تقوم حتى لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الساعة لا تقوم حتى لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية