حديث: من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب من استجاب للنبي ﷺ وأطاعه دخل الجنة
صحيح: رواه البخاريّ في الاعتصام (٧٢٨٠) عن محمد بن سنان، حدّثنا فليح، حدّثنا هلال ابن علي، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا جميعاً لفهم سنة نبيه ﷺ والعمل بها.
هذا حديث عظيم من جوامع كلم النبي ﷺ، يبين فيه سبيل النجاة وطريق الهلاك، وقد رواه الإمام البخاري في صحيحه.
أولاً. شرح المفردات:
● كل أمتي: يقصد بهم أمة الدعوة، أي كل من بلغته دعوة الإسلام.
● يدخلون الجنة: أي أن السبيل موصول والطريق ممهد لدخول الجنة بشرط الإيمان والعمل الصالح.
● إلا من أبى: الاستثناء هنا من أمة الدعوة، و"أبى" يعني امتنع ورفض واستكبر.
● من أطاعني: أي اتبع شريعتي، وآمن بي، واقتفى أثري.
● من عصاني: أي خالف أمري، وترك طاعتي، وكذب برسالتي.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبرنا النبي ﷺ في هذا الحديث أن باب الرحمة الإلهية واسع، وأن الطريق إلى الجنة مفتوح لكل من انتمى إلى أمته بظاهر الإسلام. فكل من أقر بشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، ثم مات على ذلك، فإن مصيره -بفضل الله ورحمته- إلى الجنة.
لكن هناك من يختار بنفسه طريق الهلاك، ويصر على البعد عن الهدى، وهذا هو المعني بقوله ﷺ: "إلا من أبى". فمن أبى أن يؤمن بالله ورسوله، أو أبى أن يعمل بشرع الله بعد علمه به، فقد اختار لنفسه الحرمان من الجنة بمحض إرادته وكبره.
فالطاعة هنا هي عنوان الإيمان والعمل الصالح، والمعصية هي عنوان الكفر والضلال. فمن أطاع الله ورسوله بالإيمان والتقوى دخل الجنة، ومن عصى بالكفر والشرك والمعاصي فقد أبى دخول الجنة، فهو الذي حرم نفسه برفضه واستكباره.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- سعة رحمة الله تعالى: فالحديث يؤكد على سعة رحمة الله وعظيم فضله، حيث جعل الجنة مصير كل من آمن واتبع.
2- حرية الاختيار والإرادة: الإنسان مخير وليس مسيراً، فهو الذي يختار طريقه بإرادته، ويحمل مسؤولية اختياره.
3- السبب الوحيد للحرمان هو الإباء والاستكبار: لا يحرم أحد من الجنة إلا بسبب كبره وإبائه ورفضه الانقياد للحق.
4- الطاعة طريق الجنة والمعصية طريق النار: يربط النبي ﷺ بين الطاعة المطلقة لدين الله وبين الفوز بالجنة، ويجعل المعصية سبباً للحرمان.
5- الحث على لزوم طاعة الرسول ﷺ: فالحديث حث مباشر على ضرورة اتباع أوامر النبي ﷺ واجتناب نواهيه، فهذا هو سبيل النجاة.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث من الأحاديث التي تدخل في "الوعد العام" لأهل الإيمان، وهو لا ينافي أحاديث الوعيد لأهل الكبائر، فأهل الكبائر تحت مشيئة الله، إن شاء غفر لهم بدخول الجنة، وإن شاء عذبهم ثم أدخلهم الجنة بفضل رحمته ورحمة النبي ﷺ بشفاعته لأمته.
- الإباء هنا قد يكون كفراً صريحاً، وهو الذي يحبط جميع الأعمال، وقد يكون معصية كبيرة إذا مات عليها صاحبها دون توبة فهو تحت المشيئة.
نسأل الله تعالى أن يوفقنا لطاعته، ويجنبنا معصيته، وأن يدخلنا جنات النعيم برحمته وفضله.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وفي الباب أحاديث أخرى مذكورة في كتاب الاعتصام.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 101 من أصل 286 حديثاً له شرح
- 76 إن في الجنة لسوقا يأتونها كل جمعة
- 77 لو أن رجلا من أهل الجنة اطلع فبدا أساوره لطمس...
- 78 الحلية تبلغ موضع الوضوء
- 79 من سرّه أن يسقيه الله الخمر في الآخرة فليتركها في...
- 80 الجنة فيها ما لم تره عين ولم تسمع به اذن
- 81 أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت
- 82 ما أدنى أهل الجنة منزلة؟
- 83 لن يُدخل أحدًا عمله الجنة إلا أن يتغمدني الله بفضل...
- 84 لن يدخل الجنة أحد بعمله إلا أن يتغمد الله برحمة
- 85 قاربوا وسددوا فإنه ليس أحد منكم ينجيه عمله
- 86 لا يدخل أحدا عمله الجنة إلا برحمة الله
- 87 أنا أول من يقرع باب الجنة
- 88 رسول الله ياتي باب الجنة يوم القيامة فيستفتح
- 89 نحن الآخرون الأولون يوم القيامة
- 90 الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة
- 91 أيام منى أيام أكل وشرب
- 92 إني رأيته في النار في بردة غلها
- 93 إني حرمت الجنة على الكافرين
- 94 الجنة لا يدخلها مشرك
- 95 مَنْ أحببتَ أنت مع مَنْ أحببتَ
- 96 من شهد أن لا إله إلا الله أدخله الله الجنة
- 97 من مات لا يشرك بالله شيئًا دخل الجنة وإن سرق...
- 98 من مات يشرك بالله شيئًا دخل النار.
- 99 من مات وهو يشهد أن لا إله إلا الله دخل...
- 100 من شهد أن لا إله إلا الله مخلصا دخل الجنة...
- 101 من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى
- 102 من يضمن لسانه وفرجه
- 103 من أنفق زوجين من ماله ابتدرته حجبة الجنة
- 104 إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة
- 105 يدخلون الجنة في السلاسل
- 106 قوم يساقون إلى الجنة مقرنين في السلاسل
- 107 أفئدتهم مثل أفئدة الطير يدخلون الجنة
- 108 فقراء المهاجرين يسبقون الأغنياء يوم القيامة بأربعين خريفا
- 109 فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بخمسمائة سنة
- 110 يدخل فقراء المؤمنين الجنة قبل أغنيائهم بخمس مئة عام
- 111 طوبى للغرباء ناس صالحون في ناس سوء كثير
- 112 يموت أحدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء
- 113 فقراء الأمة ومساكينها يدخلون الجنة قبل الناس
- 114 فقراء المهاجرين أول الناس إجازة يوم القيامة
- 115 المؤمنون يخلصون من النار ويحبسون على قنطرة بين الجنة والنار
- 116 من يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب هم الذين لا...
- 117 يدخل من أمتي الجنة سبعون ألفا بغير حساب
- 118 يدخل الجنة من أمتي زمرة هي سبعون ألفا تضيء وجوههم...
- 119 يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا زمرة واحدة
- 120 فتنجو أول زمرة وجوههم كالقمر ليلة البدر
- 121 سبعون ألفا يدخلون الجنة بوجوه كالقمر ليلة البدر
- 122 هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون، وعلى ربهم يتوكلون
- 123 يدخل من أمتي سبعين ألفا لا حساب عليهم ولا عذاب
- 124 لا يسترقون، ولا يتطيرون، وعلى ربهم يتوكلون
- 125 النبي يمر ومعه الثلاثة من أمته والنبي معه العصابة من...
معلومات عن حديث: من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى
📜 حديث: من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








