استسقى لنا رسول الله ﷺ وأطال الدعاء وأكثر المسألة

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله.
أهلاً وسهلاً بك أيها السائل الكريم، وأشكرك على حرصك على فهم سنة نبينا محمد ﷺ. هذا الحديث الذي ذكر حديث عظيم، فيه درس بليغ في أدب الدعاء والاستسقاء، وسأشرحه لك شرحاً وافياً إن شاء الله، معتمداً على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
### أولاً. ترجمة الراوي ومكانة الحديث
الراوي هو الصحابي الجليل عبد الله بن زيد بن عاصم الأنصاري رضي الله عنه، وهو من كبار الصحابة الذين شهدوا بيعة العقبة وغزوة بدر وأحد، وهو نفسه صاحب رؤية آذان الصلاة في المنام والتي أقرها النبي ﷺ. قوله "وكان أحد رَهْطه" أي من قبيلته وأنصاره. وهذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، مما يجعله حديثاً صحيحاً ثابتاً.

### ثانياً. شرح مفردات الحديث
* حين استسقى لنا: حين طلب من الله تعالى أن يسقيهم الغيث (المطر) بسبب الجدب والقحط.
* أطال الدّعاء: أكثر من الدعاء ومدّ فيه.
* أكثر المسألة: كرر الطلب والمسألة من الله تعالى بتضرع وإلحاح.
* ثم تحوَّل إلى القبلة: توجه بوجهه وجسده نحو الكعبة (قبلة المسلمين).
* وحوّل رداءه: قلب رداءه (ثوبه أو عباءته).
* فظهرًا لبطن: جعل الجزء الذي كان على الظهر على البطن، والجزء الذي كان على البطن على الظهر.
* وتحوّل النّاس معه: فعل الصحابة رضي الله عنهم مثل فعله ﷺ، فقلبوا أرديتهم متأسين به.

### ثالثاً. المعنى الإجمالي للحديث
يخبرنا الصحابي الجليل عبد الله بن زيد رضي الله عنه عن هدي النبي ﷺ في صلاة الاستسقاء (صلاة طلب المطر). فحين قام النبي ﷺ يدعو الله لإنزال المطر على المسلمين، لم يكن دعاؤه عادياً، بل كان مليئاً بالخشوع والإلحاح؛ فأطال في الدعاء وكرر الطلب من ربه. ثم قام بثلاثة أفعال ذات دلالة عظيمة:
1- التوجه إلى القبلة: وهو مكان استجابة الدعاء.
2- قلب ردائه: وهو فعل حسي يعبر عن الرغبة في قلب الحال من الجدب إلى الخصب، ومن القحط إلى الغيث.
3- أن الناس فعلوا مثله: مما يدل على أن هذا الفعل كان سنة يعلمها لهم.
فالحديث يصور لنا مشهداً نبويًا مهيباً، يجتمع فيه الإمام والأمة، متوجهين إلى الله بقلوبهم وأبدانهم، متضرعين طالبين رحمته وغيثه.

### رابعاً. الدروس المستفادة والفَوائد العِلمية
1- مشروعية صلاة الاستسقاء: وهي سنة مؤكدة عن النبي ﷺ عند حاجة الناس إلى المطر.
2- الإلحاح في الدعاء: من أدب الدعاء الإكثار منه وتطويله في المواطن التي يحتاج فيها العبد إلى ربه، كالاستسقاء، مما يدل على شدة الحاجة والاضطرار إلى الله.
3- استقبال القبلة أثناء الدعاء: الاستقبال للقبلة من آداب الدعاء المستحبة، خاصة في المناسبات العامة كالاستسقاء، لأنها جهة العبادة والمناجاة.
4- قلب الرداء سنة في الاستسقاء: ذهب جمهور العلماء (المالكية والشافعية والحنابلة) إلى أن قلب الرداء في صلاة الاستسقاء سنة. وهو فعل симвولي له حكمتان:
* حكمة ظاهرة: الإشارة إلى قلب الحال من الشدة إلى الرخاء، ومن العسرة إلى اليسر.
* حكمة باطنة: كأن الإنسان يقلب نفسه ويتوب إلى ربه، طالباً منه أن يقلب حاله إلى الأحسن.
5- اقتداء الأمة بإمامها: على المسلمين الاقتداء بإمامهم في أفعال العبادات التي يفعلها على المنبر أو في المصلى، ما دامت سنة ثابتة.
6- التضرع والانكسار بين يدي الله: المشهد كله يدل على الخضوع الكامل لله تعالى والاعتراف بقدرته وحده على دفع الضر وجلب الخير.

---

خامساً:

معلومات إضافية مفيدة
* حكم قلب الرداء: هو سنة عند الجمهور كما ذكرنا، وليس شرطاً لصحة صلاة الاستسقاء. ويسن للإمام والمأمومين فعله.
* كيفية القلب: يكون بأن يجعل الإنسان ما على يمينه على شماله، وما على شماله على يمينه، أو أن يقلب رداءه بالكلية فيجعل الجانب الداخلي خارجياً والعكس. والأمر في هذا واسع.
* لماذا خص الرداء بالقلب؟: لأن الرداء كان أشهر لباس لهم، ففعلوا ما هو ممكن ومعتاد للتعبير عن معنى قلب الحالة، ولو أن أحداً ليس عليه رداء فلا شيء عليه.
أسأل الله تعالى أن ينفعنا بما علمنا، وأن يرزقنا الفقه في دينه، والاتباع لسنة نبيه ﷺ.
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.