جهر النبي ﷺ في صلاة الخسوف بقراءته

حديث: جهر النبي ﷺ في صلاة الخسوف بقراءته

عن عائشة جهر النبي ﷺ في صلاة الخسوف بقراءته، فإذا فرغ من قراءته كبَّر فركع، وإذا رفع من الركعة قال: «سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد» ثم يُعاوِدُ القراءةَ في صلاة الكسوف أربع ركعات في ركعتين، وأربع سجدات.

متفق عليه: رواه البخاري في الكسوف (١٠٦٥)، ومسلم في الكسوف (٩٠١/ ٥) كلاهما عن محمد بن مهران، قال: حدثنا الوليد، قال: أخبرنا ابن نمر، سمع ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة فذكرته واللفظ للبخاري ولفظ مسلم مختصرٌ.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فحديث أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - الذي أشرت إليه، يصف صلاة النبي ﷺ في حالة الكسوف (خسوف القمر أو كسوف الشمس)، وهي صلاة تسمى "صلاة الكسوف". وهذا الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما، وهما أصح الكتب بعد القرآن.

شرح المفردات:

● جَهَرَ: أي رفع صوته بالقراءة.
● صلاة الخسوف: المقصود هنا صلاة الكسوف، سواء كان كسوفًا للشمس أو خسوفًا للقمر.
● كَبَّرَ: قال "الله أكبر".
● سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ: ثناء بعد الرفع من الركوع.
● رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ: دعاء وتعظيم لله بعد الرفع من الركوع.
● أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ في رَكْعَتَيْنِ: أي أن每一 ركعة تحتوي على ركوعين، ففي الركعة الأولى يقرأ ثم يركع، ثم يرفع ويقرأ مرة أخرى ثم يركع، وهكذا.
● أَرْبَعُ سَجَدَاتٍ: أي سجدتان في كل ركعة، لأن每一 ركعة فيها سجدتان (بعد كل ركوع).

المعنى الإجمالي للحديث:

يبيّن الحديث كيف صلى النبي ﷺ صلاة الكسوف، حيث جهر بالقراءة فيها (وهذا خلاف صلاة النهار التي تكون سرية عادة)، ثم كبّر وركع، وبعد أن يرفع من الركوع يقول: "سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد"، ثم يعود ليقرأ مرة أخرى قبل الركوع الثاني. وهكذا في كل ركعة يكون هناك قراءتان وركوعان وسجدتان. ففي المجمل، صلاة الكسوف ركعتان، في每一 ركعة قيامان وقراءتان وركوعان وسجدتان.

الدروس المستفادة منه:

1- مشروعية صلاة الكسوف: فهي سنة مؤكدة عند كسوف الشمس أو خسوف القمر.
2- الجهر في صلاة الكسوف: يسن الجهر بالقراءة فيها، سواء كانت بالليل أو النهار، لأن النبي ﷺ جهر فيها.
3- هيئة صلاة الكسوف: تختلف عن الصلوات الأخرى بأن每一 ركعة فيها ركوعان وقيامان وقراءتان.
4- الذكر بعد الرفع من الركوع: يشرع قول "سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد" كما في سائر الصلوات.
5- التعظيم لله تعالى: فإن الكسوف آية من آيات الله يُذكر بها ويُخشع فيها، ويُكثر فيها من الدعاء والاستغفار.

معلومات إضافية مفيدة:

- صلاة الكسوف سنة مؤكدة، وتصلى عند كسوف الشمس أو خسوف القمر.
- وقتها من بداية الكسوف إلى انجلائه.
- يشرع فيها الخطبة بعد الصلاة، كما ثبت في أحاديث أخرى.
- يُستحب فيها الإكثار من الذكر والدعاء والاستغفار والصدقة، لأن الكسوف يُذكر بعظمة الله ويخوف من عقابه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الكسوف (١٠٦٥)، ومسلم في الكسوف (٩٠١/ ٥) كلاهما عن محمد بن مهران، قال: حدثنا الوليد، قال: أخبرنا ابن نمر، سمع ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة فذكرته واللفظ للبخاري ولفظ مسلم مختصرٌ.
قال البخاري: وقال الأوزاعي وغيره سمعتُ الزهري، عن عروة، عن عائشة ﵂ أنَّ
الشمس خَسَفَتْ على عهد رسول الله ﷺ فبعث مناديًا بـ «الصلاةُ جامعةٌ» فتقدَّم فصلى أربع ركعات
في ركعتين، وأربع سجدات، قال: وأخبرني عبد الرحمن بن نَمِر سمع ابن شهاب مثله. قال الزهري: فقلت ما صنع أخوك ذلك، عبد الله بن الزبير، ما صلي إلا ركعتين مثل الصبح إذْ صلي بالمدينة قال: أجل، إنه أخطأ السنةَ، تابعه سفيان بن حسين وسليمان بن كثير، عن الزهري في الجهر. انتهي.
قال الأعظمي: حديث سفيان بن حسين رواه الترمذي (٥٦٣)، وابن خزيمة (١٣٧٩) كلاهما من طريق إبراهيم بن صدقة، عن سفيان بن حسين واختصر الترمذي على قوله: صلي النبي ﷺ صلاة الكسوف وجهر بالقراءة فيها. وقال: حسن صحيح، ورواه ابن خزيمة بالتفصيل.
وابن نَمِر اسمه: عبد الرحمن، وهو دمشقي وثَّقه دُحَيم والذهلي وابن البرقي وآخرون، وضعَّفه ابن معين؛ لأنَّه لم يَروِ عنه غير الوليد، وليس له في الصحيحين غير هذا الحديث، وقد تابعه عليه الأوزاعي وغيره، «الفتح».
قال الأعظمي: حديث الأوزاعي وغيره وصله مسلم في الكسوف (٩٠١/ ٤) عن محمد بن مهران الرازي، حدثنا الوليد بن مسلم، قال: قال الأوزاعي أبو عمرو وغيره: سمعت ابن شهاب الزهري يخبر عن عروة، عن عائشة: أنَّ الشمس خَسَفَتْ على عهد رسول الله ﷺ فبعث مناديا: «الصلاةُ جامعةٌ» فاجتمعوا وتقدم. وصلى أربع ركعات في ركعتين. وأربع سجدات، إلَّا أنَّ الأوزاعي لم يذكر هنا الجهر، وإنما نصَّ على خسف الشمسُ، وعبد الرحمن بن نَمِر نصَّ على الجهر، ولم ينص على خسف الشمسُ، والحديث واحد، كل ذكر جزءًا منه، فإذا جمعت هذه الأجزاء علم بذلك أن الجهر كان في خسف الشمس -أي في النهار- وهذا يُبطل من تأوَّل بأنَّ ذلك كان في خسف القمر
بحجة أن الجهر في صلاة النهار لم يثبت، في حين روى أبو داود (١١٨٨) من وجه آخر عن الأوزاعي ونص فيه بالجهر، رواه عن العباس بن الوليد بن مزيد، عن أبيه، عن الأوزاعي، أخبرني الزهري، أخبرني عروة، عن عائشة أنَّ رسول الله ﷺ قرأ قراءة طويلة يجهر بها، يعني في صلاة الكسوف، ومن هذا الطريق رواه الحاكم (١/ ٣٣٤) وعنه البيهقي (٣/ ٣٣٦)، قال الحاكم: «صحيح على شرط الشيخين».
قال الأعظمي: وإلى هذا ذهب الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه وجماعة من أصحاب الحديث فقالوا بالجهر في صلاة الكسوف.
وأما ما رواه الدارقطني (١/ ٦٤)، والبيهقي (٣/ ٣٣٦) من طريق سعيد بن حفص خال النُفيلي، حدثنا موسي بن أعين، عن إسحاق بن راشد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة أن رسول الله ﷺ كان يُصلي في كسوف الشمس والقمر أربع ركعات وأربع سجدات يقرأ في الركعة الأولى بالعنكبوت أو الروم، وفي الثانية بـ ﴿يس﴾ واللفظ للدارقطني، ولفظ البيهقي: قرأ في الأولى بالعنكبوت، وفي الثانية بلقمان أو الروم. فهو ضعيف.
قال ابن القطان: سعيد بن حفص خال الثقيلي لا أعرف حاله.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1200 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: جهر النبي ﷺ في صلاة الخسوف بقراءته

📜 حديث: جهر النبي ﷺ في صلاة الخسوف بقراءته

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: جهر النبي ﷺ في صلاة الخسوف بقراءته

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: جهر النبي ﷺ في صلاة الخسوف بقراءته

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: جهر النبي ﷺ في صلاة الخسوف بقراءته

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية