يرفع يديه في الاستسقاء حتى يُرى بياض إبطيه

حديث: يرفع يديه في الاستسقاء حتى يُرى بياض إبطيه

عن أنس بن مالك قال: كان النبي ﷺ لا يرفع يديه في شيء من دعائه إلا في الاستسقاء، وإنه يرفع حتى يُري بياضُ إبطيه.

متفق عليه: رواه البخاري في الاستسقاء (١٠٣١)، ومسلم في الاستسقاء (٨٩٥/ ٧) كلاهما من طريق ابن عدي، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة عن أنس فذكر الحديث واللفظ للبخاري، ولفظ مسلم مثله إلا أنه في رواية عبد الأعلى عن سعيد قال: «يُري بياض إبطه أو بياض إبطيه».

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن أنس بن مالك قال: كان النبي ﷺ لا يرفع يديه في شيء من دعائه إلا في الاستسقاء، وإنه يرفع حتى يُري بياضُ إبطيه.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يزيدنا وإياك فهماً لسنة نبيه ﷺ.
هذا الحديث الذي ذكر رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو حديث صحيح ثابت عن أنس بن مالك رضي الله عنه، وسأشرحه لك شرحاً وافياً على النحو التالي:

1. شرح المفردات:

● لا يرفع يديه: أي كان لا يبالغ في رفع يديه إلى أعلى.
● في شيء من دعائه: في أي نوع من أنواع الدعاء العادي.
● إلا في الاستسقاء: الاستثناء هنا هو طلب السقيا، أي الدعاء بطلب المطر عند الجفاف والقحط.
● حتى يُري بياض إبطيه: أي يرفع يديه عالياً جداً حتى يظهر بياض ما تحت الإبطين من شدة رفعهما.

2. المعنى الإجمالي للحديث:

يخبرنا أنس بن مالك رضي الله عنه - وهو خادم النبي ﷺ الذي لزمه سنوات طويلة - أن النبي ﷺ لم يكن يعتاد رفع يديه بشكل بارز في جميع أدعيته اليومية أو في صلواته، إلا في حالة واحدة مخصوصة، وهي دعاء الاستسقاء (طلب المطر). وفي هذه الحالة الخاصة، كان ﷺ يرفع يديه بشكل واضح وجلي، بل يبالغ في الرفع حتى يظهر بياض إبطيه الشريف للمنظرين، مما يدل على شدة التضرع والابتهال إلى الله تعالى في هذه الحاجة العامة.

3. الدروس المستفادة منه:

● بيان هدي النبي ﷺ في الدعاء: كان هديه ﷺ الاعتدال والتواضع في معظم أحواله، ولم يكن يبالغ في رفع اليدين في الدعاء إلا لما فيه مظهر من مظاهر الخشوع والتذلل لله تعالى في الأمور العامة العظيمة.
● مشروعية رفع اليدين في دعاء الاستسقاء: الحديث دليل واضح على استحباب رفع اليدين بل والإكثار من ذلك في صلاة الاستسقاء، اقتداءً بالنبي ﷺ.
● التضرع والابتهال عند الشدائد: إظهار البياض تحت الإبطين دليل على شدة التضرع والانكسار بين يدي الله تعالى، خاصة في الأمور التي تهم عموم المسلمين كنزول المطر.
● الفقه في أدب الدعاء: ليس كل دعاء يستحب فيه رفع اليدين بنفس الدرجة، بل هناك تفصيل في السنة بين أنواع الدعاء. فبعض المواضع يشرع فيها الرفع وبعضها لا يشرع.
● اتباع السنة وعدم الابتداع: الحديث يرشدنا إلى عدم المبالغة في رفع اليدين في كل دعاء، لأن ذلك لم يكن من هدي النبي ﷺ المعتاد.

4. معلومات إضافية مفيدة:

● الاستسقاء: هو طلب السقيا من الله تعالى عند انقطاع المطر، وله صفة مخصوصة في السنة، منها أن يصلي الإمام بالمسلمين ركعتين ثم يخطب خطبة ثم يدعو ويرفع الناس أيديهم.
● مواضع رفع اليدين في الدعاء:雖然 الحديث يذكر أن النبي ﷺ كان لا يرفع إلا في الاستسقاء، لكن هذا محمول على الغالب والأكثر، إذ وردت أحاديث أخرى تثبت رفع اليدين في مواضع أخرى محددة، مثل الدعاء على الصفا والمروة في الحج، والدعاء بعد الصلوات المفروضة في بعض الأحوال، ودعاء الاستخارة وغيرها. فأهل العلم يجمعون بين هذه الأحاديث ويقولون: الأصل في الدعاء رفع اليدين، لكن النبي ﷺ كان لا يبالغ في الرفع ويجعله مناسباً إلا في مواضع البلاء والشدائد كالاستسقاء.
● الخلاصة في المسألة: أن رفع اليدين في الدعاء سنة مؤكدة في الجملة، ولكن المبالغة في الرفع (حتى يرى البياض) تشرع في المواطن التي فيها شدة وحاجة عامة، كالاستسقاء.
أسأل الله تعالى أن ينفعنا بما علمنا، وأن يرزقنا الفقه في دينه، والاتباع الكامل لسنة نبيه ﷺ.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الاستسقاء (١٠٣١)، ومسلم في الاستسقاء (٨٩٥/ ٧) كلاهما من طريق ابن عدي، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة عن أنس فذكر الحديث واللفظ للبخاري، ولفظ مسلم مثله إلا أنه في رواية عبد الأعلى عن سعيد قال: «يُري بياض إبطه أو بياض إبطيه».
قال النووي في شرح مسلم: «هذا الحديث يوهم ظاهره أنه لم يرفع ﷺ إلا في الاستسقاء، وليس الأمر كذلك، بل قد ثبت رفع يديه ﷺ في الدعاء في مواطن غير الاستسقاء، وهي أكثر من أن تحصر ... إلى أن قال: ويتأول هذا الحديث على أنه لم يرفع الرفع البليغ بحيث يُرى بياض إبطيه إلا في الاستسقاء».

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1172 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: يرفع يديه في الاستسقاء حتى يُرى بياض إبطيه

📜 حديث: يرفع يديه في الاستسقاء حتى يُرى بياض إبطيه

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يرفع يديه في الاستسقاء حتى يُرى بياض إبطيه

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يرفع يديه في الاستسقاء حتى يُرى بياض إبطيه

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يرفع يديه في الاستسقاء حتى يُرى بياض إبطيه

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية