حديث: النبي ﷺ يقول: اللَّهُمَّ لا خيرَ إلّا خيرُ الآخِرة

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب نبش القبور وبناء المساجد عليها

عن أنس قال: قَدِمَ النبي ﷺ المدينة فنزل أعلى المدينة في حيّ يقال لهم بنو عمرو بن عوف، فأقام النبي ﷺ فيهم أربع عشرة ليلة، ثم أرسل إلى بني النجار فجاءوا مُتَقلِّدي السيوف، كأني أنظر إلى النبي ﷺ على راحِلتِه وأبو بكر ردفه وملأ بني النجار حَولَه، حتى ألقى بفناء أبي أيوب، وكان يُحِبُّ أن يصلي حيث أدركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم، وأنه أمر ببناء المسجد، فأرسل إلى ملإ من بني النجار فقال: يا بني النجار ثامنوني بحائطكم هذا، قالوا: لا والله! لا نطلُبُ ثَمنَه إلا إلى الله، فقال أنس: فكان فيه ما أقول لكم: قبور المشركين، وفيه خربٌ، وفيه نخل، فأمر النبي ﷺ بقُبورِ المشركين فنُبِشَتْ، ثم بالخرب فسُوِّيتْ، وبالنخل فقُطِعَ، فصَفُّوا النخلَ قِبلَة المسجد، وجَعلُوا عِضَادَتَيهِ الحِجارَةَ، وجعلوا ينقُلونَ الصخرَ
وهم يرتجزون، والنبي ﷺ معهم وهو يقول:
اللَّهُمَّ لا خيرَ إلّا خيرُ الآخِرة ... فاغفرْ للأنصار والمُهاجِرَهْ

متفق عليه: رواه البخاري في الصلاة (٤٢٨)، ومسلم في المساجد (٥٢٤) كلاهما من حديث عبد الوارث، عن أبي التياح الضُبعي، عن أنس فذكره.

عن أنس قال: قَدِمَ النبي ﷺ المدينة فنزل أعلى المدينة في حيّ يقال لهم بنو عمرو بن عوف، فأقام النبي ﷺ فيهم أربع عشرة ليلة، ثم أرسل إلى بني النجار فجاءوا مُتَقلِّدي السيوف، كأني أنظر إلى النبي ﷺ على راحِلتِه وأبو بكر ردفه وملأ بني النجار حَولَه، حتى ألقى بفناء أبي أيوب، وكان يُحِبُّ أن يصلي حيث أدركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم، وأنه أمر ببناء المسجد، فأرسل إلى ملإ من بني النجار فقال: يا بني النجار ثامنوني بحائطكم هذا، قالوا: لا والله! لا نطلُبُ ثَمنَه إلا إلى الله، فقال أنس: فكان فيه ما أقول لكم: قبور المشركين، وفيه خربٌ، وفيه نخل، فأمر النبي ﷺ بقُبورِ المشركين فنُبِشَتْ، ثم بالخرب فسُوِّيتْ، وبالنخل فقُطِعَ، فصَفُّوا النخلَ قِبلَة المسجد، وجَعلُوا عِضَادَتَيهِ الحِجارَةَ، وجعلوا ينقُلونَ الصخرَ
وهم يرتجزون، والنبي ﷺ معهم وهو يقول:
اللَّهُمَّ لا خيرَ إلّا خيرُ الآخِرة ... فاغفرْ للأنصار والمُهاجِرَهْ

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين.
أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النبوي الشريف الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن أنس بن مالك رضي الله عنه، معتمدًا على كلام أهل العلم من أهل السنة والجماعة:

1. شرح المفردات:


● قَدِمَ: وصل إلى المدينة مهاجرًا من مكة.
● بني عمرو بن عوف: حي من أحياء المدينة المنورة.
● مُتَقلِّدي السيوف: يحملون سيوفهم معلقة على أكتافهم استعدادًا وحماية للنبي ﷺ.
● راحِلَتِه: دابته التي كان يركبها.
● رَدْفَه: راكب خلفه على نفس الدابة.
● ملأ بني النجار: أشرافهم وكبراؤهم.
● فناء أبي أيوب: ساحة بيته أو باحته (وكان أبو أيوب الأنصاري رضي الله عنه).
● مرابض الغنم: الأماكن التي كانت ترقد فيها الغنم.
● ثامِنُونِي: اطلبوا مني ثمنه.
● حائط: بستان أو حديقة نخيل.
● نُبِشَتْ: أزيلت وأخرجت منها العظام.
● خِرَب: أماكن مهدمة وآثار قديمة.
● سُوِّيتْ: تم تسويتها بالأرض.
● عِضَادَتَيْهِ: جانبي الباب أو الأساس.
● يَرْتَجِزون: ينشدون شعرًا بأصوات مرتفعة أثناء العمل.

2. المعنى الإجمالي للحديث:


يصف هذا الحديث بداية استقرار النبي ﷺ في المدينة بعد الهجرة، ونزوله أولاً في حي بني عمرو بن عوف حيث مكث أربعة عشر يومًا، ثم انتقاله إلى منطقة بني النجار بحماية وترحيب منهم. ويبين الحديث كيف اختار النبي ﷺ مكان المسجد النبوي، وكيف تعاون المسلمون في بنائه بعد تنظيف المكان من القبور والخراب، مع ظهور روح الإيثار والتضحية عند الأنصار الذين رفضوا أخذ ثمن الأرض رغبة في الأجر من الله تعالى.

3. الدروس المستفادة منه:


● فضل الأنصار وكرم أخلاقهم: فقد قدموا الأرض للمسجد دون طلب ثمن، طلبًا لوجه الله تعالى.
● مشروعية إزالة القبور والنجاسات من أماكن العبادة: تطهيرًا للمكان.
● تواضع النبي ﷺ ومشاركته العمل بنفسه: حيث كان ينقل الحجارة مع الصحابة.
● استحباب الدعاء والذكر أثناء العمل: كما في ارتجال النبي ﷺ للدعاء أثناء البناء.
● أهمية المساجد في الإسلام: حيث كانت أولى خطوات النبي ﷺ في المدينة بناء المسجد.
● جواز الغناء المباح أثناء العمل: إذا كان يحث على العمل ويخلو من المحرمات.

4. معلومات إضافية مفيدة:


- المكان الذي بركت فيه ناقة النبي ﷺ كان موضع مسجده ﷺ، وهذا من توفيق الله تعالى.
- أبو أيوب الأنصاري هو الذي نزل النبي ﷺ في بيته بعد انتقاله من قباء.
- المسجد النبوي بُني على التقوى، وكان مركزًا للعبادة والتعليم وإدارة الدولة الإسلامية.
- الدعاء الذي رجاه النبي ﷺ ("اللهم لا خير إلا خير الآخرة...") يدل على توجيه القلب للآخرة وطلب المغفرة للصحابة.
هذا والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الصلاة (٤٢٨)، ومسلم في المساجد (٥٢٤) كلاهما من حديث عبد الوارث، عن أبي التياح الضُبعي، عن أنس فذكره.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 60 من أصل 126 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: النبي ﷺ يقول: اللَّهُمَّ لا خيرَ إلّا خيرُ الآخِرة

  • 📜 حديث: النبي ﷺ يقول: اللَّهُمَّ لا خيرَ إلّا خيرُ الآخِرة

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: النبي ﷺ يقول: اللَّهُمَّ لا خيرَ إلّا خيرُ الآخِرة

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: النبي ﷺ يقول: اللَّهُمَّ لا خيرَ إلّا خيرُ الآخِرة

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: النبي ﷺ يقول: اللَّهُمَّ لا خيرَ إلّا خيرُ الآخِرة

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب