اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد

حديث: اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد

عن عائشة وابن عباس، قالا: لما نَزَلَ برسول الله ﷺ طَفِق يطرح خَميصةً على وجهه، فإذا اغتمَّ كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك: «لعنةُ الله على اليهود والنصاري، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد» يُحذِّرُ ما صنعوا.

متفق عليه: رواه البخاريّ في أحاديث الأنبياء (٣٤٥٣، ٣٤٠٤) واللفظ له، ومسلم في المساجد (٥٣١) كلاهما من طريق يونس، عن الزهري قال: أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة،
عن عائشة وابن عباس فذكرا مثله، وقرن البخاري معمرًا مع يونس.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
الحديث:
عن عائشة وابن عباس رضي الله عنهما قالا: لما نَزَلَ برسول الله ﷺ (أي حضرته الوفاة) طَفِق (أي أخذ) يطرح خَميصةً (ثوبًا له أعلام) على وجهه، فإذا اغتمَّ (ضاق بنَفَس المرض) كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك: «لعنةُ الله على اليهود والنصارى، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد» يُحذِّرُ ما صنعوا.
رواه البخاري (1390) ومسلم (529).

الشرح التفصيلي:

# 1. شرح المفردات:

● نَزَلَ به: حضرته الوفاة أو اشتداد المرض.
● طَفِق: أخذ وأقبل على الفعل.
● خَميصةً: ثوب من صوف أو خزّ له أعلام (نقوش أو ألوان).
● اغتمَّ: ضاق نفسًا بسبب شدة المرض أو الحرارة.
● يُحذِّرُ: ينبه ويخوف من فعلهم.

# 2. المعنى الإجمالي للحديث:

في لحظات مرض النبي ﷺ الأخير، كان يضع ثوبًا على وجهه due to شدة المرض، وعندما يشعر بضيق النفس يزيله وينتهز هذه اللحظة ليقول تحذيرًا عظيمًا: "لعنة الله على اليهود والنصارى لأنهم اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد"، وذلك لِيَحْذَرَ أمته من الوقوع في نفس الخطأ.

# 3. الدروس المستفادة والفَوائد:

● تحذير عظيم من اتخاذ القبور مساجد: هذا الحديث من أصرح النصوص في تحريم البناء على القبور أو اتخاذها أماكن للعبادة، لأنه يؤدي إلى الغلو والشرك.
● سبب اللعنة: اللعنة هنا بسبب تحويل القبور إلى أماكن عبادة، مما يشوه التوحيد ويُدخل في الشرك.
● حرص النبي ﷺ على أمته: حتى في سكرات الموت كان يُحذر أمته من الضلالات، مما يدل على شفقته العظيمة.
● مشروعية الإنكار على أهل البدع: ذمّ فعل اليهود والنصارى هنا فيه إشارة إلى وجوب الابتعاد عن طرقهم الضالة.
● العبادة لا تكون إلا لله: المساجد تُبنى لله وحده، فلا يجوز أن تُتخذ على القبور أو تُنسب إلى أحد غير الله.

# 4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث أصل في تحريم "اتخاذ القبور مساجد"، وهو يشمل: البناء عليها، أو الصلاة إليها، أو اتخاذها أعيادًا أو أماكن للزيارة البدعية.
- العلماء يستدلون بهذا الحديث على تحريم بناء المساجد على القبور أو وضع القبور في المساجد، كما هو واقع في بعض البلدان.
- من فوائد الحديث: أن النبي ﷺ لم يلعن اليهود والنصارى لذاتهم، بل بسبب فعلهم المحرم، فالعبرة بعموم السبب لا بخصوص السبب.

الخاتمة:
هذا الحديث تحذير نبوي عظيم من أحد أبواب الشرك الخفية، وهو دليل على حرص النبي ﷺ على سلامة عقيدة أمته حتى آخر لحظة في حياته. فنسأل الله أن يحفظنا من الشرك وطرقه، وأن يوفقنا للتمسك بالسنة والابتعاد عن البدع.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في أحاديث الأنبياء (٣٤٥٣، ٣٤٠٤) واللفظ له، ومسلم في المساجد (٥٣١) كلاهما من طريق يونس، عن الزهري قال: أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة،
عن عائشة وابن عباس فذكرا مثله، وقرن البخاري معمرًا مع يونس.
وقوله: «نَزَل» بالفتحتين. والفاعل محذوف أي الموتُ.
وفي رواية مسلم: «نُزِل» بضم النون وكسر الزاي.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 63 من أصل 126 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد

📜 حديث: اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية